《道德经》有言：“飘风不终朝，骤雨不终日。”
狂风刮不了一早晨，暴雨也下不了一整天，风雨过后，又是一片蓝天。
人的一生亦是如此，风雨飘摇，前路有许多未知的坎坷。
最终能否成功渡过难关，其实全靠心态来撑。
曾看过这样一个故事：
两个旅人在沙漠里寻找出口，而他们手中的水仅剩半瓶。
其中一个人想着，自己手里只有半瓶水，沙漠这么大，不够怎么办？
而另一个人想着，自己幸好还有半瓶水，一定能坚持到找到绿洲为止。
这两个人的心态不同，结局也不难想象。
前者很快就放弃了，任由被黄沙掩埋；而后者抱着积极的心态，最终走出了沙漠。
任何事情都有两面性，我们虽无法改变事情发展的好坏，但我们可以选择看事情的角度。
有句话说得好：“物随心转，境由心造，烦恼由心生。”
做人，一定要拥有好的心态。
心态好，就算身处逆境，也能坦然处之。
心态好，就算遇到困难，也能充满信心。
心态好，一切就顺了；心态好，生活才会处处圆满。

​人到了一定年纪，拼的是稳定力（2）

原创文章来源 洞见 洞见

孔子在周游列国时，在陈国断了粮，跟随的人饿得面黄肌瘦，病倒在地。

子路愤愤不平地见孔子说：难道君子也有穷困的时候吗？

孔子说：君子固穷，小人穷斯滥矣。

意思是，君子即使穷途末路，也会固守节操；小人身处逆境，就容易胡作非为。

人能克己，方能成己。

人品是否过关，既看他在高处的自持，亦看他低处的坚守。

唐朝宰相李勉少年家境贫寒，在梁宋地区游历，与一儒生同住客栈。

儒生病重，临死前将自己带的银子交给李勉道：“希望你用这些钱将我埋葬，多余的银子就送给你。”

李勉答应了。

但在妥善安葬之后，他却没有把银子占为己有。

他多方打听，寻到儒生家属，把银子悉数奉还。

身处贫困时，李勉有所不为，有所不取，坚持自己的操守。

后来李勉入仕，任职岭南，振兴海上商贸，一时间货殖殷繁、商贾往来。

这个职位油水多，但他从不趁职权之便，中饱私囊。

他生活简朴，器用、车舆、礼服一切从简。

离任北归之际，他特意在舟行途中停船，将家人所携带的珍奇南货悉数搜出，投入江中，以示清正廉洁的决心。

官民深受感动，向朝廷请求为他立碑颂德。

在发达时，李勉守住了自己的本心，不沉沦在权力财富中。

世间变化莫测，修炼人品才能立得住。

潦倒时不行苟且之事，得意时把持住心关，一个人到底有几分真修养就见诸此。

人品稳定

孔子在周游列国时，在陈国断了粮，跟随的人饿得面黄肌瘦，病倒在地。

子路愤愤不平地见孔子说：难道君子也有穷困的时候吗？

孔子说：君子固穷，小人穷斯滥矣。

意思是，君子即使穷途末路，也会固守节操；小人身处逆境，就容易胡作非为。

人能克己，方能成己。

人品是否过关，既看他在高处的自持，亦看他低处的坚守。

唐朝宰相李勉少年家境贫寒，在梁宋地区游历，与一儒生同住客栈。

儒生病重，临死前将自己带的银子交给李勉道：“希望你用这些钱将我埋葬，多余的银子就送给你。”

李勉答应了。

但在妥善安葬之后，他却没有把银子占为己有。

他多方打听，寻到儒生家属，把银子悉数奉还。

身处贫困时，李勉有所不为，有所不取，坚持自己的操守。

后来李勉入仕，任职岭南，振兴海上商贸，一时间货殖殷繁、商贾往来。

这个职位油水多，但他从不趁职权之便，中饱私囊。

他生活简朴，器用、车舆、礼服一切从简。

离任北归之际，他特意在舟行途中停船，将家人所携带的珍奇南货悉数搜出，投入江中，以示清正廉洁的决心。

官民深受感动，向朝廷请求为他立碑颂德。

在发达时，李勉守住了自己的本心，不沉沦在权力财富中。

世间变化莫测，修炼人品才能立得住。

潦倒时不行苟且之事，得意时把持住心关，一个人到底有几分真修养就见诸此。