安踏13.8%、李宁21.7%、特步37.5%，这就是阿迪耐克不得不接受的现实！
近日，安踏、李宁、特步国际纷纷发布2022年中期财报，数据显示，他们营收分别增长了13.8%达259亿、21.7%达124.09亿和37.5%达56.84亿，可以用一片红火来形容。与国产品牌气势如虹一路上涨形成对比的是阿迪耐克，阿迪发布的2022年中报数据显示，第二季度在大中华区收入下降35%，已连续5个季度下滑。耐克数据则显示，截至今年5月31日的第四季度财报，耐克大中华区的季度营收和利润分别出现了19.2%和55%的同比下降。
也许这还不够直观，数据显示，今年以来鸿星尔克、回力、安踏等国产，在唯品会京东天猫上均实现了销量猛增。尤其是今年6、7月，往年这个时候都是阿迪耐克苹果三星们大卖的日子，结果今年却是国产大卖。来自国内平台唯品会的数据就显示，6月平台回力、特步等国潮品牌的单量分别猛增了91%、103%。7月小米、荣耀、vivo等国产手机销量倍增。值得注意的是，消费者大多数为95后年轻人。
也就是说，一边是阿迪耐克们的持续下滑，一边则是安踏、特步的持续上升。原因其实很简单，大概三个吧：一是阿迪耐克已经搬到，看似只搬走了工厂，其实也搬走了“人心”。二是早已今非昔比，曾经我们没有选择，质量更好的阿迪耐克便成了第一选择。如今国产物美价廉，拿回市场是自然。三是就像阿迪CEO感叹的那样，中国年轻人已经变了。当下年轻人正变得消费理性和自信，不再相信进口即面子，周边穿国产的越来越多，才发现穿国产也可以很从容，很自信。
这就是阿迪耐克乃至日韩制造不得不面对的现实，虽然它们的产品设计和质量依旧好，但许多影响售卖的因素都已经变了。年轻人喜欢国潮，喜欢性价比，还喜欢小众新颖，国产能很快抓住这些变化并做出产品，但进口却依旧在按照自己的思维设计产品。进口需要明白，唯有真正满足消费者需求，才能立于不败之地！
近日，安踏、李宁、特步国际纷纷发布2022年中期财报，数据显示，他们营收分别增长了13.8%达259亿、21.7%达124.09亿和37.5%达56.84亿，可以用一片红火来形容。与国产品牌气势如虹一路上涨形成对比的是阿迪耐克，阿迪发布的2022年中报数据显示，第二季度在大中华区收入下降35%，已连续5个季度下滑。耐克数据则显示，截至今年5月31日的第四季度财报，耐克大中华区的季度营收和利润分别出现了19.2%和55%的同比下降。
也许这还不够直观，数据显示，今年以来鸿星尔克、回力、安踏等国产，在唯品会京东天猫上均实现了销量猛增。尤其是今年6、7月，往年这个时候都是阿迪耐克苹果三星们大卖的日子，结果今年却是国产大卖。来自国内平台唯品会的数据就显示，6月平台回力、特步等国潮品牌的单量分别猛增了91%、103%。7月小米、荣耀、vivo等国产手机销量倍增。值得注意的是，消费者大多数为95后年轻人。
也就是说，一边是阿迪耐克们的持续下滑，一边则是安踏、特步的持续上升。原因其实很简单，大概三个吧：一是阿迪耐克已经搬到，看似只搬走了工厂，其实也搬走了“人心”。二是早已今非昔比，曾经我们没有选择，质量更好的阿迪耐克便成了第一选择。如今国产物美价廉，拿回市场是自然。三是就像阿迪CEO感叹的那样，中国年轻人已经变了。当下年轻人正变得消费理性和自信，不再相信进口即面子，周边穿国产的越来越多，才发现穿国产也可以很从容，很自信。
这就是阿迪耐克乃至日韩制造不得不面对的现实，虽然它们的产品设计和质量依旧好，但许多影响售卖的因素都已经变了。年轻人喜欢国潮，喜欢性价比，还喜欢小众新颖，国产能很快抓住这些变化并做出产品，但进口却依旧在按照自己的思维设计产品。进口需要明白，唯有真正满足消费者需求，才能立于不败之地！
千古奇书《增广贤文》
集韵增广，多见多闻
道破人心，说尽人世
为什么我们懂得了很多道理，却依然过不好这一生？也许你懂得了的是小道理，不是大道理。大道理是规律，小道理是常识。小道理要服从大道理。也许你是似懂非懂，并未达到良知境界的知行合一。其实，人是叫不醒的，只能痛醒。人教人，教不会；事教人，一次就够了。
古人云，如今休去便休去，若觅了时了无时。想想这个世界离开了谁，它都会照常运转。人算不如天算，天是怎么算的？你怎样待人，天就怎样待你；你善待人，天必善待你；你不与人计较，天必不与你计较，你宽恕别人的过犯，天必宽恕你的过错，人善人欺天不欺，很准。
当我们被生活欺负，才发现读书有用。今天我们一起读读《增广贤文》，以冷峻的目光、理性的思维来洞察这个冷暖社会，细思极恐，请君对号入座。
1、力微休负重，言轻莫劝人。
2、来说是非者，便是是非人。
3、逢人且说三分话，未可全抛一片心。
4、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
5、有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。
6、不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
7、酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
8、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
9、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
10、流水下滩非有意，白云出岫本无心。
11、谁人背后无人说，哪个人前不说人。
12、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
13、两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。
14、相见易得好，久住难为人。
15、有钱道真语，无钱语不真。
16、长江后浪推前浪，世上新人换旧人。
17、近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
18、古人不见今时月，今月曾经照古人。
19、城门失火，殃及池鱼。
20、无钱休入众，遭难莫寻亲。
21、虎生犹可近，人熟不堪亲。
22、久住令人贱，频来亲也疏。
23、闹市挣钱，静处安身。
24、来如风雨，去似微尘。
25、责人之心责己，恕己之心恕人。
26、一年之计在于春，一日之计在于晨。
27、一家之计在于和，一生之计在于勤。
28、远水难救近火，远亲不如近邻。
29、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
30、若登高必自卑，若涉远必自迩。
31、有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
32、仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼仪疏。
33、水至清则无鱼，人至察则无徒。
34、宁可正而不足，不可邪而有余。
35、人情似水分高下，世事如云任卷舒。
36、磨刀恨不利，刀利伤人指。
37、求财恨不多，财多害自己。
38、宁向直中取，不可曲中求。
39、深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
40、大抵选她肌骨好，不搽红粉也风流。
41、受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
42、莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。
43、留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
44、知足常足，终身不辱。
45、知止常止，终身不耻。
46、有福伤财，无福伤己。
47、失之毫厘，谬以千里。
48、贪他一斗米，失却半年粮。
49、忍一句，息一怒，饶一着，退一步。
50、三思而行，再思可矣。
世上有两样东西不可直视：一是太阳，二是人心。阴阳一体两面，有阳就有阴，有表就有里，有实就有虚。古今社会，人性有善良的一面，也有丑恶的一面。亲情被金钱污染，友情只是一句谎言，尊卑由金钱来决定，法律和正义被金钱所操纵，人性被利益所扭曲，世故导致人心叵测，人言善恶难辨。其实人性没有这么复杂，你简单了，生活也就简单了；你心善了，世界也就和谐了。
贫穷与富有就是一场病的距离。年轻的时候，认为幸福就是有房有车有钱有权有事业，到了中年之后才知道幸福是无忧无虑无病无灾无挂碍。一个人只有经历人情冷暖，尝过酸甜苦辣，才能认真生活，顿悟人生。
万物不为我所有，万物为我所用。
趋利避害是人性，居安思危有用。
陸毅然易学文化
集韵增广，多见多闻
道破人心，说尽人世
为什么我们懂得了很多道理，却依然过不好这一生？也许你懂得了的是小道理，不是大道理。大道理是规律，小道理是常识。小道理要服从大道理。也许你是似懂非懂，并未达到良知境界的知行合一。其实，人是叫不醒的，只能痛醒。人教人，教不会；事教人，一次就够了。
古人云，如今休去便休去，若觅了时了无时。想想这个世界离开了谁，它都会照常运转。人算不如天算，天是怎么算的？你怎样待人，天就怎样待你；你善待人，天必善待你；你不与人计较，天必不与你计较，你宽恕别人的过犯，天必宽恕你的过错，人善人欺天不欺，很准。
当我们被生活欺负，才发现读书有用。今天我们一起读读《增广贤文》，以冷峻的目光、理性的思维来洞察这个冷暖社会，细思极恐，请君对号入座。
1、力微休负重，言轻莫劝人。
2、来说是非者，便是是非人。
3、逢人且说三分话，未可全抛一片心。
4、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
5、有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。
6、不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
7、酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
8、入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
9、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
10、流水下滩非有意，白云出岫本无心。
11、谁人背后无人说，哪个人前不说人。
12、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
13、两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。
14、相见易得好，久住难为人。
15、有钱道真语，无钱语不真。
16、长江后浪推前浪，世上新人换旧人。
17、近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
18、古人不见今时月，今月曾经照古人。
19、城门失火，殃及池鱼。
20、无钱休入众，遭难莫寻亲。
21、虎生犹可近，人熟不堪亲。
22、久住令人贱，频来亲也疏。
23、闹市挣钱，静处安身。
24、来如风雨，去似微尘。
25、责人之心责己，恕己之心恕人。
26、一年之计在于春，一日之计在于晨。
27、一家之计在于和，一生之计在于勤。
28、远水难救近火，远亲不如近邻。
29、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
30、若登高必自卑，若涉远必自迩。
31、有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
32、仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼仪疏。
33、水至清则无鱼，人至察则无徒。
34、宁可正而不足，不可邪而有余。
35、人情似水分高下，世事如云任卷舒。
36、磨刀恨不利，刀利伤人指。
37、求财恨不多，财多害自己。
38、宁向直中取，不可曲中求。
39、深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
40、大抵选她肌骨好，不搽红粉也风流。
41、受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
42、莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。
43、留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
44、知足常足，终身不辱。
45、知止常止，终身不耻。
46、有福伤财，无福伤己。
47、失之毫厘，谬以千里。
48、贪他一斗米，失却半年粮。
49、忍一句，息一怒，饶一着，退一步。
50、三思而行，再思可矣。
世上有两样东西不可直视：一是太阳，二是人心。阴阳一体两面，有阳就有阴，有表就有里，有实就有虚。古今社会，人性有善良的一面，也有丑恶的一面。亲情被金钱污染，友情只是一句谎言，尊卑由金钱来决定，法律和正义被金钱所操纵，人性被利益所扭曲，世故导致人心叵测，人言善恶难辨。其实人性没有这么复杂，你简单了，生活也就简单了；你心善了，世界也就和谐了。
贫穷与富有就是一场病的距离。年轻的时候，认为幸福就是有房有车有钱有权有事业，到了中年之后才知道幸福是无忧无虑无病无灾无挂碍。一个人只有经历人情冷暖，尝过酸甜苦辣，才能认真生活，顿悟人生。
万物不为我所有，万物为我所用。
趋利避害是人性，居安思危有用。
陸毅然易学文化
人生要义 宣化上人开示
抓着小猴子
人心像野马，意像猿猴；若不把他抓回来， 他就时时到处跑，精神分散，将能源耗费。
坐禅要抓着小猴子，人心像野马，意像猿猴；若不把它抓回来，它就时时到处跑，精神分散，将能源耗费。自性的能源很宝贵，若无缘无故被小猴子浪费了，很不值得。现在要令野马不再不守规矩，令小猴子老老实实，要将心马意猿猴管着它。如何管呢？要用金箍拴着它，给它念紧箍咒，如“西游记”里，唐僧一给孙悟空念上紧箍咒，猴子便老实了。
什么是我们的紧箍咒？就是参话头“念佛是谁？”想找找“谁”，小猴子便老实了。因为牠不知道是“谁”，故牠便专心致志去找，既能心平气和注目凝神去找，牠就不到处跑；你若能抓猴子，使牠老实了，你的功夫就差不多啦！
坐禅就是像驯马师、驯猴师，很不容易的；虽然不容易，仍然要坐，勉为其难。在这世间上，你要做那一件事，都是不容易，很费力的，坐禅亦复如是，必要费一番功夫。你能将狂心野性、痴心妄想制之一处，功夫就会日增，而烦恼也日减。
坐禅的目的，就是要开智慧，所谓开悟，也即是开智慧。有了智慧，就不会像从前那么颠倒，你若坐在此处身不动、心不动，便能入定。有了定，自然开智慧，而一切问题也迎刃而解了。
佛没有什么地方与旁人不同之处，只是他有大智能。大智慧，也即是神通，精神通达一切。智慧与神通二而不二，但这不是鬼通，鬼通是用自己的识心揣测，自命聪明，其实不是聪明。真正的智慧不用想，是自然知道，任运自在的。你有智慧，一切通达；若无智慧，则事事颠倒。明明是颠倒，自己还不知；若知道做错了，尚有得救；若做错了而又不知，就是很苦啦！
我们若想“离苦得乐”，那我们就要有智慧，有了智慧便不再苦了，若明白了这个道理便不会生烦恼。其实，这道理很简单，但坐禅必要拿出时间来，所谓“久坐有禅，久住有缘”。参禅即是清净其心；静虑，是要把思虑平静，把思虑收拾干净，这就是神秀大师所作的“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。把这道理懂了，便能立志修禅，要特别努力抓猴子，念紧箍咒，愈念得多愈有效。
各位要努力，要拿出忍耐心。腿痛腰酸也要忍，所谓“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香！”
── 于一九八七年四月十一日于金山圣寺
抓着小猴子
人心像野马，意像猿猴；若不把他抓回来， 他就时时到处跑，精神分散，将能源耗费。
坐禅要抓着小猴子，人心像野马，意像猿猴；若不把它抓回来，它就时时到处跑，精神分散，将能源耗费。自性的能源很宝贵，若无缘无故被小猴子浪费了，很不值得。现在要令野马不再不守规矩，令小猴子老老实实，要将心马意猿猴管着它。如何管呢？要用金箍拴着它，给它念紧箍咒，如“西游记”里，唐僧一给孙悟空念上紧箍咒，猴子便老实了。
什么是我们的紧箍咒？就是参话头“念佛是谁？”想找找“谁”，小猴子便老实了。因为牠不知道是“谁”，故牠便专心致志去找，既能心平气和注目凝神去找，牠就不到处跑；你若能抓猴子，使牠老实了，你的功夫就差不多啦！
坐禅就是像驯马师、驯猴师，很不容易的；虽然不容易，仍然要坐，勉为其难。在这世间上，你要做那一件事，都是不容易，很费力的，坐禅亦复如是，必要费一番功夫。你能将狂心野性、痴心妄想制之一处，功夫就会日增，而烦恼也日减。
坐禅的目的，就是要开智慧，所谓开悟，也即是开智慧。有了智慧，就不会像从前那么颠倒，你若坐在此处身不动、心不动，便能入定。有了定，自然开智慧，而一切问题也迎刃而解了。
佛没有什么地方与旁人不同之处，只是他有大智能。大智慧，也即是神通，精神通达一切。智慧与神通二而不二，但这不是鬼通，鬼通是用自己的识心揣测，自命聪明，其实不是聪明。真正的智慧不用想，是自然知道，任运自在的。你有智慧，一切通达；若无智慧，则事事颠倒。明明是颠倒，自己还不知；若知道做错了，尚有得救；若做错了而又不知，就是很苦啦！
我们若想“离苦得乐”，那我们就要有智慧，有了智慧便不再苦了，若明白了这个道理便不会生烦恼。其实，这道理很简单，但坐禅必要拿出时间来，所谓“久坐有禅，久住有缘”。参禅即是清净其心；静虑，是要把思虑平静，把思虑收拾干净，这就是神秀大师所作的“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。把这道理懂了，便能立志修禅，要特别努力抓猴子，念紧箍咒，愈念得多愈有效。
各位要努力，要拿出忍耐心。腿痛腰酸也要忍，所谓“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香！”
── 于一九八七年四月十一日于金山圣寺
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