安奈儿11天9板，抗原检测的毅昌科技上5板，但情况不容乐观！

逻辑投资清楚，且看荣要说股！
今天是2022年12月02日星期五，欢迎来到今日的荣要收评：
好久没有出现这么多的A字断魂刀了，记得上一次还是八月初时的那个消费电子小周期。
随着地产的极端负反馈，连板梯队一下子又回到了十月份之前，就一个字——乱！但你资金兑现地产那至少也吧后疫情这条支线的情绪加强一下吧，可它并没有，当然也没去其他方向，后头一看，全天成交量相比昨日缩了近两千亿，那这一下子就真相了，资金兑现出来后，都选择了观望。
正常情况来讲，目前市场是没啥合力较强的方向了，那下周，资金也只能继续在之前的这些老周期内做文章。备选的方向其实也不多，无非就是疫情线的医药和后疫情方向，还有今天负反馈较大的房地产，最后一个就是一些老周期的龙头。
说说连板梯队吧！
说连板梯队前，先说件事儿吧，昨天复盘文章里把八板的通润装备给漏了，结果评论区里的恶言恶语让我心寒，我一向喜欢讨论，说的对也很乐意接受别人的观点，但你一上来就恶语相向，别地别人抬高自己的行为不觉得很恶心吗？有观点就说观点，骂人不能让你账户增值，也不会让你看起来很厉害，只会让人觉得，这多半是个有娘生没娘教的主。
收回来，说说连板梯队！
高度被通润装备拓展到了九板，但它既带不了情绪，也拓展不了周期，所以这个高度没有任何意义，忽略即可。我这么说不是说就否定了它后续的高度，只是在情绪周期里，它不符合，某些老师别借此抬杠。
八板没有标的走出。
七板的备选标的有三只，中交地产、中国武夷和安奈儿，最终安奈儿成功晋级，昨日进的中交也没出，盘中做了笔T，下周大概率要止损出来了，不过皇氏集团和国脉科技卖出后总获利8%左右，尚能抹平中交今天的亏损，下周的话就不好说了。
昨日复盘文章中说到：“连板高度被压回六板，晋级了三只，中交地产、中国武夷和安奈儿。安奈儿倒是有些后知后觉了，若是明日地产方向进一步退潮，它还真有可能在这场竞争中胜出；若是资金继续做地产，我觉得中交地产晋级的概率会比中国武夷大。”
所以安奈儿的晋级也是在预期当中，看到集合竞价阶段中交地产和中国武夷就先示弱了，看着安奈儿的承接蛮好，也就在开盘挂单拿了先手，下周一也还有晋级预期，但性价比这块儿，得看疫情那条线的配合程度。
六板没有标的走出。
五板毅昌科技PK掉深振业A，成功晋级，但我觉得它今天这个板的质量不是很高，更多的算是为了补梯队去的，若是下周一能拿回主动性，那还是有性价比的。
四板晋级了永顺泰，要是从属性上去理解，倒是也能说得通，但筹码结构我看不懂，我就不参与了。
三板备选标的有七只，其中还不乏与后疫情相关的标的，但今日竟然一只都没能走出来，可见资金对后疫情这条线也并不是很看好啊。
二板这边倒是晋级的蛮多的，有七只。除了两只信创相关的标的外，其余五只都与疫情线有关。英飞拓和人民网这个板倒是蛮好的，人民网晋级概率会较大吧；嘉事堂、燕塘乳业、中锐股份都还行，下周有些晋级预期，其余两只先看个溢价。
观点仅供参考，不做买卖建议！
写文不易，如对你有用，希望多点赞、点在看、评论、转发，感激不尽！祝各位老师每天大赚！
明天见！

宣化上人开示录（六）
自性里的音乐
因为你心不平和，所以要假借外边的音乐来平衡自己。
◎一九八五年七月十六日开示
中国字都有它的意思，造字循着一定的法则，造每一个字时都有解释。中国文字依六法构成：象形、指事、会意、形声、转注、假借。象形，如“马”字有四条腿，“鹿”字上有一点，“羊”字上有两点，都表示鹿和羊都有角。“牛”有一撇，因为牛往旁边的那股牛劲很大，所以每个字都有它的意义。这六法都要懂。

此外，还有六艺，就是礼、乐、射、御、书、数。孔子有三千学生，通六艺的只有七十二人。礼是礼仪，乐是音乐；射是射箭，也包括武术。御，在古时是指驾驭马车，现在则包括开汽车、飞机、轮船等。书是书法，大体上分为篆、隶、楷、行、草五种。数是数学，所谓“知某数，识某文。”现在人造火箭、飞弹，都是本着数理发明而来的。好像用电脑按钮，来控制火箭飞得多远，这都不超出数理之外。

至于音乐，在佛教的唱念，就是属于音乐。敲木鱼有节奏，便有功德；若敲木鱼有脾气，或敲太大声，或太小声，便有罪过。唱赞是以音乐来供养佛，若一边供佛，一边发脾气，你想佛会高兴吗？本来用音乐供养佛是很有功德的，可是你一发脾气，唱也不好好唱，打法器也打得乌烟瘴气，那就有罪过了。

修行是从各方面着手的，无一处不是修行处；并不是打坐或拜佛才是修行，吃饭、穿衣，乃至一举一动都是修行。修行就是要调身、调心。调身是令身体不生疾病，保持健康，但不是矜矜贵贵，冷也不行，热也不行，渴也不行，饿也不行，把身体惯坏了。要用克制锻炼的功夫，只要不伤害它就可以了，不是把身体珍贵得像一块玻璃，碰也碰不得。要在日常生活里来锻炼，才是修行；行住坐卧，无时无刻不在修行。

修行不是说做早晚课才是修行，平时的一举一动，一言一行，都要合节奏、合规则，因为我们每个人自性，都有自己的“音乐”。要修得心平气和，不生烦恼，无人无我，没有无明。若嫉贤妒能，或好高鹜远，或想出风头搞个名堂，这些都不是音乐。每日修行合法，那就是音乐。把自己修得心平气和，陶冶性情，则根本不需要到外边去找音乐。就因为你心不平和，所以要假借外边的音乐来平衡自己。若心能平和，时常洋溢着一股祥和之气，那就是真“音乐”。

礼、乐、射、御、书、数这六艺，全都包括在自性当中了。你若能终日不说一句废话，不打无谓的妄想，能把自己的心调得安稳泰然，无拘无束，无挂无碍，无人无我，无是无非，你说这不是音乐是什么？孔子在齐闻韶，三月不知肉味。你若懂得自性的音乐，不要说肉味，连水味也不知了，酸甜苦辣也不知道了。这可以说是达到“视而不见，听而不闻，食而不知其味”的境界了！各位要注意，切勿将自性当战场来斗争，那就不是音乐了！

#如来藏一心三藏[超话]#《楞严经讲记》
♦️经题 38.

在春秋战国时候，晋文公流亡在外十九年，有一次在梦中，一个老太太毫不客气拿了一撮泥巴给他吃。后来大臣给他一解：哎呀！恭喜！恭喜主公，这次我们回去就要得到国家了。回去以后，晋文公果然复位。给他泥巴是表得到国土，这是护法神明示现。这就在告诉大家，梦中的事情也是真的。

可见做梦是不是「如来」？我站在这里讲话，是不是「如来」啊？我讲了这么一大堆的佛法，有声音大小、节奏快慢，是不是？还有字形、字义，这是不是「来」？那这么多话在讲之前，它在不在我心里？不在的话我讲不出来。虽然在，在我脑袋想、嘴巴讲之前它有没有形相？没有，那是不是「如」？那我给大家讲「一二三四五」，「一二三四五」是不是「如来」？「一二三四五」本身就是「来」，在没有现「一二三四五」字形、字相、字义的时候，它在不在？那就是「如」嘛！有没有哪一法不是「如来」？在日常生活中随拈一物，无非诸佛如来法身真常。那我讲出来了，你们耳朵听，听到的那个声音是不是「如来」？听到的声音有振动，是「来」，在你听之前，那个声音在不在你心里？（在）。因为听了以后跟你心里道交感应了。