最近，假装替神社收香火钱的欺诈行为正横行无忌。其手段非常之完美，白天，堂而皇之的来到住家的门口告诉对方自己是“来募集香火钱的”并骗取金钱。那些认为给香火钱是一件善事的人类和妖怪，在不经意间就上了当。只是，那些给了钱的人并不认为自己被人欺诈，特别是因为目前没有人去告发这种行为，所以现在还不能将其定为犯罪。
我成功的接触到了被认为现在仍然在进行香火钱欺诈的人物。那个人就是，因幡帝（妖怪兔）。她关于欺诈行为做了如下的表述。
“这不是欺诈哦。你不觉得香火钱只要带着那份心去的话就会有好事发生了吗？所以说，从遇到我的那个时候起约定就已经开始实现了—? 据说她有能让和自己相遇的人变的稍微幸运一点的能力。因此，被骗了钱的人一直到最后都没有发觉自己被人欺诈了。
另外，我也从那些被骗了钱的人那里听取了她们的一些心声。
“香火钱？是啊，我只是奇怪香火钱什么时候也变成募集制的了，想想觉得满可怜的所以就给了一些”（S小姐[人类]）
“啊—，看起来好象满有趣的所以就给了啊。虽然只给了一点点”（M小姐[人类]）
“话说回来那个‘香火钱’究竟是个什么东西呢？”（A小姐[魔法使]）
大家，对于给了香火钱的事情似乎都没有什么太大的不满。另外，神社里真正管理香火钱的巫女，对于这个事态做了如下的发言。
“什么啊，神社的功德箱里分明一分钱都没人给过，为什么那种假的东西会能收到香火钱啊！而且，为什么没有一个人去告发啊！这样下去的话岂不是会关系到神社的信用吗”
即使在神社里往功德箱中放入了钱也很难想象能发生什么事情，但假如往欺诈香火钱的人的功德箱中放入了钱的话，据说则能够稍微变的幸福一点。这样一来没有任何人去告发也是理所当然的。现在，也许需要重新审视一下香火钱的存在方式了。（射命丸 文）
（采访部分）
文：“很漂亮的香火钱欺诈手段呢。”
帝：“呜—，我都说了那不是欺诈啦—”
文：“但是，你撒谎从别人那里骗取了金钱吧？那难道不就是欺诈吗？”
帝：“无所谓了，愿意说是欺诈还是什么的随便你吧。但是呢，我是有着一个大的方针（Policy）的”
文：“方针吗”
帝：“那就是，我所撒的慌，将不仅仅是对我，而是让那些被骗的人也能获得幸福。假如要获得幸福的话，撒谎这点事是必须的哦。”
文：“我不能原谅撒谎的行为。我只会报道事实。”
帝：“哈—，那的确很好。但是，那样做有谁会受益呢？”
文：“这不是受益受损的问题。”
帝：“我倒觉得就是受益受损的问题呢。因为，巧妙的谎言是不会让任何人有损失的哦。当被骗的人得知这是一个谎言时，不但不会发怒，反过来还会表示感谢呢”
文：“但是，撒谎本身是一件坏事。”
帝：“你好象没有往我这里放香火钱呢”
文：“我不会被骗的哦”
帝：“啊—啊，真遗憾啊。分明只要稍微放一点点的话，就会有小小的幸福在等着你呢。”
文：“没有那种事的”
帝：“放了钱的人们看起来难道不都很幸福吗？况且嘛……你要说那种足以改变人生的幸运的确是没有那种事情的，小小的幸福你难道没有感受到吗？”
文：“……”
帝：“算了，这就是我的能力。总之在能带来幸运这一点上是没有撒谎的呢”
文：“……稍微一点点究竟是要多少钱呢？”
帝：“说来说去其实只要有心意就足够了哦”
文：“哎呀呀，差一点就要被骗了。但是……就算是被骗的话稍微给一点点也满有趣的吧？”
帝：“请，幸运的功德箱”
文：“但是，我可是知道会被骗，觉得好玩才给的钱啊”
帝：“幸运会更多的造访那些心意比较重的人”
文：“我不需要那么多的幸运。因为现在这样子已经很幸福了”
帝：“富足的人真好呢。但是因为你给了香火钱，所以我相信你一定会有一个小小的幸福”
文：“虽然我不太相信，不过那样最好了”
帝：“回去的时候，一定会被卷入一个大的事件里什么的”
文：“那个………真的是，好事吗？”
帝：“哎呀，不就是好事吗？不是，与其说是好事，至少对于你来说不是一件幸运的事情吗？”
文：“的确从某种意义上来说是幸运的事情”
帝：“认为有事件发生是一件幸运的事情的你，没有资格来非难我的谎言”
文：“话说的真重啊”
帝：“在最后我第一次对你说句实话吧。我所说的话基本上都是谎言，从一开始起哦。”
文：“！？你说从一开始起？” https://t.cn/EJB9h02
我成功的接触到了被认为现在仍然在进行香火钱欺诈的人物。那个人就是，因幡帝（妖怪兔）。她关于欺诈行为做了如下的表述。
“这不是欺诈哦。你不觉得香火钱只要带着那份心去的话就会有好事发生了吗？所以说，从遇到我的那个时候起约定就已经开始实现了—? 据说她有能让和自己相遇的人变的稍微幸运一点的能力。因此，被骗了钱的人一直到最后都没有发觉自己被人欺诈了。
另外，我也从那些被骗了钱的人那里听取了她们的一些心声。
“香火钱？是啊，我只是奇怪香火钱什么时候也变成募集制的了，想想觉得满可怜的所以就给了一些”（S小姐[人类]）
“啊—，看起来好象满有趣的所以就给了啊。虽然只给了一点点”（M小姐[人类]）
“话说回来那个‘香火钱’究竟是个什么东西呢？”（A小姐[魔法使]）
大家，对于给了香火钱的事情似乎都没有什么太大的不满。另外，神社里真正管理香火钱的巫女，对于这个事态做了如下的发言。
“什么啊，神社的功德箱里分明一分钱都没人给过，为什么那种假的东西会能收到香火钱啊！而且，为什么没有一个人去告发啊！这样下去的话岂不是会关系到神社的信用吗”
即使在神社里往功德箱中放入了钱也很难想象能发生什么事情，但假如往欺诈香火钱的人的功德箱中放入了钱的话，据说则能够稍微变的幸福一点。这样一来没有任何人去告发也是理所当然的。现在，也许需要重新审视一下香火钱的存在方式了。（射命丸 文）
（采访部分）
文：“很漂亮的香火钱欺诈手段呢。”
帝：“呜—，我都说了那不是欺诈啦—”
文：“但是，你撒谎从别人那里骗取了金钱吧？那难道不就是欺诈吗？”
帝：“无所谓了，愿意说是欺诈还是什么的随便你吧。但是呢，我是有着一个大的方针（Policy）的”
文：“方针吗”
帝：“那就是，我所撒的慌，将不仅仅是对我，而是让那些被骗的人也能获得幸福。假如要获得幸福的话，撒谎这点事是必须的哦。”
文：“我不能原谅撒谎的行为。我只会报道事实。”
帝：“哈—，那的确很好。但是，那样做有谁会受益呢？”
文：“这不是受益受损的问题。”
帝：“我倒觉得就是受益受损的问题呢。因为，巧妙的谎言是不会让任何人有损失的哦。当被骗的人得知这是一个谎言时，不但不会发怒，反过来还会表示感谢呢”
文：“但是，撒谎本身是一件坏事。”
帝：“你好象没有往我这里放香火钱呢”
文：“我不会被骗的哦”
帝：“啊—啊，真遗憾啊。分明只要稍微放一点点的话，就会有小小的幸福在等着你呢。”
文：“没有那种事的”
帝：“放了钱的人们看起来难道不都很幸福吗？况且嘛……你要说那种足以改变人生的幸运的确是没有那种事情的，小小的幸福你难道没有感受到吗？”
文：“……”
帝：“算了，这就是我的能力。总之在能带来幸运这一点上是没有撒谎的呢”
文：“……稍微一点点究竟是要多少钱呢？”
帝：“说来说去其实只要有心意就足够了哦”
文：“哎呀呀，差一点就要被骗了。但是……就算是被骗的话稍微给一点点也满有趣的吧？”
帝：“请，幸运的功德箱”
文：“但是，我可是知道会被骗，觉得好玩才给的钱啊”
帝：“幸运会更多的造访那些心意比较重的人”
文：“我不需要那么多的幸运。因为现在这样子已经很幸福了”
帝：“富足的人真好呢。但是因为你给了香火钱，所以我相信你一定会有一个小小的幸福”
文：“虽然我不太相信，不过那样最好了”
帝：“回去的时候，一定会被卷入一个大的事件里什么的”
文：“那个………真的是，好事吗？”
帝：“哎呀，不就是好事吗？不是，与其说是好事，至少对于你来说不是一件幸运的事情吗？”
文：“的确从某种意义上来说是幸运的事情”
帝：“认为有事件发生是一件幸运的事情的你，没有资格来非难我的谎言”
文：“话说的真重啊”
帝：“在最后我第一次对你说句实话吧。我所说的话基本上都是谎言，从一开始起哦。”
文：“！？你说从一开始起？” https://t.cn/EJB9h02
残血！反杀！！
最后一回合，对方将我最后一个用来保命的防守式神打至残血，血量变成17vs2。
我的生命已如风中残烛，但是我知道，我的手牌已经凑齐了胜利的法则。我的回合！五丸，复活！三阶形态卡！烹饪！使用佳肴战斗卡！得到贯通，攻击面气灵和对方！觉醒技能，对玩家造成伤害时连击，二次行动！拿下！
讲得这么热血但这其实是人机。哎嘿[亲亲]。【百闻牌】
最后一回合，对方将我最后一个用来保命的防守式神打至残血，血量变成17vs2。
我的生命已如风中残烛，但是我知道，我的手牌已经凑齐了胜利的法则。我的回合！五丸，复活！三阶形态卡！烹饪！使用佳肴战斗卡！得到贯通，攻击面气灵和对方！觉醒技能，对玩家造成伤害时连击，二次行动！拿下！
讲得这么热血但这其实是人机。哎嘿[亲亲]。【百闻牌】
#帝韦伯# #帝二世# #FGO# 帝韦伯末日丧尸AU 非常非常瞎的瞎编慎、ooc慎
107、
韦伯心里大惊，即使立刻镇定下来，冲击性的不祥气氛也让他感到后颈发凉。
这是…？
他不安的与Rider对视，而Rider除了安抚性的将手放到他的肩上显然也无法给予答案。他们环视四周，无论是城门口的还是栅栏外的守卫确实都没有为难他们的意思，但他们也同样不打算解释（就好似眼前这些悬挂的死尸是某种针对他们的下马威）于是他们也只好去到那些棚子下面找个流浪者询问情况。
分散的待在各个棚子下面的约有十来个人，在小声商量了一小会后他们俩朝着这里看起来最好说话也是气氛上最为特别的一对年轻人走去。
这两个年轻人看起来16、7岁的样子，一男一女，穿着与大多数流浪者一样脏兮兮的破旧衣服但却又与其他流浪者有些不同，在询问了他们自己是否能在旁边坐下之后，韦伯和Rider与他们攀谈起来。
据对方介绍，他们的名字是藤丸立香和马修-基列莱特，身份是生活在迦勒底附近区域的流浪者，来到这里是为了能在乌鲁克换到一些药品和保暖用品，至于眼下外来者为什么会被圈在这个广场，这是因为在一周以前乌鲁克曾经发生了一件让王震怒的事：乌鲁克城内突然发生了丧尸袭击事件，而起因是因为有外来者感染了丧尸病毒且突然丧尸化袭击了他人，经过调查，这个感染者是随另外几个外来者以流浪者团体的形式进来的，他们在案发的现场就被抓获了，随后乌鲁克的王亲自审问了他们，而当第二天到来的时候，这几个外来者就变成了悬挂在前后两个入城大门的，用来警示图谋不轨者的尸体，从那之后，凡是打算进城的外来者都要先在这里等上一天多的时间，以便确认没有感染丧尸病毒再得放行。
听过这两人的解说，韦伯和Rider稍微放心了一些，对于建立在艰难世道中的城镇，乌鲁克的做法是可以理解的，而既然要再等上一天的话，那么他们在这段时间好好休息便是。
夕阳消失，韦伯和Rider拿出了土豆和老鼠肉，而藤丸和马修也拿出了他们自己的干粮，四个人坐在一起，一边聊着各种事一边饱饱的吃了一顿。
然而经过与藤丸他们的相处，新的疑问又在韦伯的心中渐渐成型，特别是，他们从一开始就觉得这对年轻人有些特别。
“喂、Rider…”夜深人静，确认睡在广场棚子下面的人都睡着了之后，韦伯小声的跟Rider耳语。
“嗯？”Rider显然也没睡着。
“你觉不觉得有些奇怪？”
“……小子是指那个藤丸和马修吗？”
“果然你也察觉到了对吧？”
Rider当然感觉到了，因为打从一开始他就已经觉得，这两个少年与他们见过的其他流浪者很不相同，甚至可以说，他们虽然穿着同样破旧的衣服，但气氛上却根本不像真正的流浪者，而且，就先前交谈的内容来看，这两人知道的未免有点太多——负责在这里看守的卫兵明明都不打算对新来的外来者作出解释，可藤丸他们却连那些被吊死的人是当场被抓和乌鲁克王曾去亲自审问都知道。如果他们真的也是在这二十四小时内到达这里的流浪者（毕竟外来者都要在这栅栏里等上一天）那么他们是怎么做到对一周以前发生的惨案知悉的如此清楚的呢？特别是，小子在晚饭的时候也以询问迦勒底周边区域的物资情况为切入点聊到了他们近期的生活（现在看来小子是故意这么问的）由此证明了他们在先前的很长一段时间确实没有来过这里。
也许主动向在周围戒备的士兵打听确实可以获知一二，但面对可能混有“歹人和侥幸者”的陌生人，官方一致的回答难道不是只会有“为了以防感染者入内，请各位流浪者在这里先做观察”才对吗？
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韦伯心里大惊，即使立刻镇定下来，冲击性的不祥气氛也让他感到后颈发凉。
这是…？
他不安的与Rider对视，而Rider除了安抚性的将手放到他的肩上显然也无法给予答案。他们环视四周，无论是城门口的还是栅栏外的守卫确实都没有为难他们的意思，但他们也同样不打算解释（就好似眼前这些悬挂的死尸是某种针对他们的下马威）于是他们也只好去到那些棚子下面找个流浪者询问情况。
分散的待在各个棚子下面的约有十来个人，在小声商量了一小会后他们俩朝着这里看起来最好说话也是气氛上最为特别的一对年轻人走去。
这两个年轻人看起来16、7岁的样子，一男一女，穿着与大多数流浪者一样脏兮兮的破旧衣服但却又与其他流浪者有些不同，在询问了他们自己是否能在旁边坐下之后，韦伯和Rider与他们攀谈起来。
据对方介绍，他们的名字是藤丸立香和马修-基列莱特，身份是生活在迦勒底附近区域的流浪者，来到这里是为了能在乌鲁克换到一些药品和保暖用品，至于眼下外来者为什么会被圈在这个广场，这是因为在一周以前乌鲁克曾经发生了一件让王震怒的事：乌鲁克城内突然发生了丧尸袭击事件，而起因是因为有外来者感染了丧尸病毒且突然丧尸化袭击了他人，经过调查，这个感染者是随另外几个外来者以流浪者团体的形式进来的，他们在案发的现场就被抓获了，随后乌鲁克的王亲自审问了他们，而当第二天到来的时候，这几个外来者就变成了悬挂在前后两个入城大门的，用来警示图谋不轨者的尸体，从那之后，凡是打算进城的外来者都要先在这里等上一天多的时间，以便确认没有感染丧尸病毒再得放行。
听过这两人的解说，韦伯和Rider稍微放心了一些，对于建立在艰难世道中的城镇，乌鲁克的做法是可以理解的，而既然要再等上一天的话，那么他们在这段时间好好休息便是。
夕阳消失，韦伯和Rider拿出了土豆和老鼠肉，而藤丸和马修也拿出了他们自己的干粮，四个人坐在一起，一边聊着各种事一边饱饱的吃了一顿。
然而经过与藤丸他们的相处，新的疑问又在韦伯的心中渐渐成型，特别是，他们从一开始就觉得这对年轻人有些特别。
“喂、Rider…”夜深人静，确认睡在广场棚子下面的人都睡着了之后，韦伯小声的跟Rider耳语。
“嗯？”Rider显然也没睡着。
“你觉不觉得有些奇怪？”
“……小子是指那个藤丸和马修吗？”
“果然你也察觉到了对吧？”
Rider当然感觉到了，因为打从一开始他就已经觉得，这两个少年与他们见过的其他流浪者很不相同，甚至可以说，他们虽然穿着同样破旧的衣服，但气氛上却根本不像真正的流浪者，而且，就先前交谈的内容来看，这两人知道的未免有点太多——负责在这里看守的卫兵明明都不打算对新来的外来者作出解释，可藤丸他们却连那些被吊死的人是当场被抓和乌鲁克王曾去亲自审问都知道。如果他们真的也是在这二十四小时内到达这里的流浪者（毕竟外来者都要在这栅栏里等上一天）那么他们是怎么做到对一周以前发生的惨案知悉的如此清楚的呢？特别是，小子在晚饭的时候也以询问迦勒底周边区域的物资情况为切入点聊到了他们近期的生活（现在看来小子是故意这么问的）由此证明了他们在先前的很长一段时间确实没有来过这里。
也许主动向在周围戒备的士兵打听确实可以获知一二，但面对可能混有“歹人和侥幸者”的陌生人，官方一致的回答难道不是只会有“为了以防感染者入内，请各位流浪者在这里先做观察”才对吗？
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