明宣德青花龙纹罐～清代的《南窑笔记》宣窑中讲宣德青花：“宣窑一种，极其精雅古朴，用料有浓淡，墨势浑然而庄重，青花有渗青，铁皮锈者”。宣德青花胎质精密细腻，用手抚摸十分光滑，底部有火石红斑点。釉面肥厚温润，光泽柔和不刺眼，多白中泛青，俗称“亮青釉”，侧面看釉面不太平整，像橘子皮的颗粒感，也称为“橘皮釉”。青花用料以进口苏麻离青料描绘为主，把青花的料性发挥得淋漓尽致。此器造型古朴典雅，釉色俱佳，胎体通透，胎质细腻洁白，釉汁莹润。以“苏麻离青”料绘三爪云龙纹，绘制的纹饰笔法细腻，优美流畅，构图讲究，画工精美，龙纹栩栩如生，龙体壮硕，趾爪有力，头大，威猛。画面视觉张弛有度，青花发色深沉、浓艳，有铁锈斑，由于含氧化钴极高，颜色蓝中发紫，有特殊的吃胎现象，用手抚摸纹饰处明显下凹，金石韵味浓厚。此器烧出了青花的流动感，使画面显得更为生动形象，笔墨意趣横生。底足素胎干老自然，有火石红斑点，并带有明显使用痕迹。同类器物见美国大都会博物馆。【陈生國瓷舘藏】#这就是中国风##遇见艺术##微博公开课#

元 边鲁《孔雀芙蓉图》，绢本 立轴 设色 169.9x102.2厘米，大都会艺术博物馆。

重色绘院子一隅，湖石四周芙蓉盛开，叶片深绿，枝头众名花苞待放，花瓣略染粉色，娇艳柔美；一只孔雀闲庭信步，虽没美丽的大尾巴，但仍然优雅自信，羽毛也极细腻的以细笔勾画，色彩厚重。此幅画家完美的承袭了宋院体花鸟画的特征。

边鲁 ，元代诗人、画家。维吾尔族。字至愚,号鲁生。生卒年不详。祖籍北庭(新疆吉木萨尔)。祖上随元朝军队入主中原后,曾占籍邺县(河北临漳),故自称魏郡人。元末,主要活动于江浙地区,以南台宣使身分执行官方使命时为义军所杀。边鲁是画家,有《起居平安图》流传至今,并且“天才秀发,善古乐府诗”。#遇见艺术##这就是中国风#

【《太上感应篇图说》215、各序文、跋文、凡例等】
6、旧序(杨志道)

　　古之出将入相，著伟绩而膺繁祉(zhǐ)者，非特才略茂也，必其仁心为质，勤勤恳恳之意，有以覃被于天下，而后有以感召乎彼苍。盖尝论天人，理数之间，捷若影响，无毫发爽。是故《易》《尚书》，圣人觉世牖(yǒu)民之书也，《易》言积善积恶，《书》言“惠迪吉，从逆凶”，一篇之中三致意焉。乃或者以感应之说，近于矫诬，且启人侥幸。不知为善而即思获福，改过而出于畏罪，诚非圣人之心。耸之以福，怵(chù)之以罪，以坚其为善改过之念，则正圣人觉世牖民之善术也。故余尝谓《太上感应篇》与《易》《尚书》相表里，不可不心解而力行之也者。

　　节制处金开府黄公，敭(yáng)历戎(róng)阃(kǔn)，垂四十年。戢(jí)兵绥(suí)民，功烈卓卓可纪，而利物济人，如散药疗疾、捐资育婴诸善事，指不胜屈。生平笃信《感应篇》，一言一行，无不奉为规范。既更欲公之同好，于是博采古今善恶之报，著为证案，绘之图像，系以诗章，刊刻流布，猗(yī)欤(yú)休哉！

　　公之立心，在乎觉世牖民，以为广征博引，不啻(chì)六韬三略，三令五申也；论断确凿，不啻步伐止齐，刁斗森严也；绘之为图，不啻山川形势，聚米画沙也；纪之以诗，不啻采薇六月，咏歌见志也。然公之一生所以覃被天下者，可于是书觇(chān)之。是以勋高望重，荷圣天子特达之知。锁钥(yào)之寄，而且康强逢吉，梦叶兰熊，作善降祥，修德获报。

　　公之感召彼苍者，亦即于是书。决之《感应篇》可作《易》《尚书》读，则是书作《易》《尚书》注解读，奚不可哉？余忝师率之任，于公为同城，窃喜是书流布自栝(guā)苍始，俾所部士民，咸知心解而力行，以之为善而改过，即以之锡福而免罪。是尤公之大有造于栝也。用是不辞固陋，敬书数言于简末，以见公之著伟绩而膺繁祉者，其来有自，且以志余之私幸云。

乾隆二十年十月玉沙杨志道谨书。

7、旧序(雷仁育)

　　尝旷观于天人之理，其感应之机至不爽也。天有四时，莫大于春，虽温肃递嬗(shàn)，而太和之气运而日新；人有四德，莫大于仁，虽宽严互施，而秉懿之真流而不息。天也，人也，一而二，二而一也。故人心之淑慝，其感甚微，其应甚速。一念之祥和，在人为淬(cuì)面盎(àng)背，在天则景星庆云应之矣；一念之惨刻，在人为疾声戾色，在天则凄风苦雨应之矣。《易传》谓：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”；《禹谟(mó)》谓：“惠迪吉，从逆凶，惟影响”，皆昔之圣人洞达天人之旨，言虽互异，理固同揆(kuí)也。栝苍总镇大人黄公，德宗性善，学究天人。公之太翁颖公大人，曾于趋庭之日，授以感应真言，世德渊源，其来已久。公自弱冠登乡荐，成进士，第射策金门，侍卫殿陛，历任西江巴蜀，自江南河协陛升任金处总镇。数十年间，所阅虽殊，笃志好善，久而愈纯。日以感应秘训为兢兢，居恒军政稍暇，采辑古今事迹，足与经旨相发明者，配注作传，至数千言。盖本其平日身体力行，天人协应，历历不爽者，现身说法，欲使万类同臻善域，普天咸跻(jī)休徵(zhēng)，以沐浴乎春风膏雨，鼓歌于光天化日者也。《诗》有之：“孝子不匮，永锡尔类。”惟公有焉。乙亥春辑(jí)其传注，欲公同志，寄育点次付梓焉。事既竣，爰(yuán)拜手为之序。

宣阳旧令汾湄雷仁育书于莲城山屋