那些一眼爱上的句子:
1.一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。——王小波《万寿寺》
2.不要嘲笑任何人的心理寄托,你其实无法证明,此生的财富和名利,跟死后的天堂,哪一个更虚妄。
——扎西拉姆·多多《以神之名告别》
3.我既没有愁苦到足以成为一个诗人,又没有冷漠到像个哲学家,但我清醒到足以成为一个废人。
——埃米尔·米歇尔·齐奥朗《眼泪与圣徒》
4.永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚正迈向我们自己选定的终点。—米兰·昆德拉
5.对待生命你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。——尼采
6.一生中总会遇到这样的时候,你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了,可是在别人看来你只是比平时沉默了一点,没人会觉得奇怪。这种战争,注定单枪匹马。
——白岩松《痛并快乐着》
8.宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
——洪应明《菜根谭》
9.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……
——路遥《平凡的世界》
10.我相信一万小时定律,我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人,靠势必实现的决心认真地活着。——山本耀司
11.芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。—孔丘
12.生命是太薄脆的一种东西,并不比一株花更经得起年月风雨。人与人之间,有一种凑巧的藤葛。——沈从文
1.一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。——王小波《万寿寺》
2.不要嘲笑任何人的心理寄托,你其实无法证明,此生的财富和名利,跟死后的天堂,哪一个更虚妄。
——扎西拉姆·多多《以神之名告别》
3.我既没有愁苦到足以成为一个诗人,又没有冷漠到像个哲学家,但我清醒到足以成为一个废人。
——埃米尔·米歇尔·齐奥朗《眼泪与圣徒》
4.永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚正迈向我们自己选定的终点。—米兰·昆德拉
5.对待生命你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。——尼采
6.一生中总会遇到这样的时候,你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了,可是在别人看来你只是比平时沉默了一点,没人会觉得奇怪。这种战争,注定单枪匹马。
——白岩松《痛并快乐着》
8.宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
——洪应明《菜根谭》
9.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……
——路遥《平凡的世界》
10.我相信一万小时定律,我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人,靠势必实现的决心认真地活着。——山本耀司
11.芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。—孔丘
12.生命是太薄脆的一种东西,并不比一株花更经得起年月风雨。人与人之间,有一种凑巧的藤葛。——沈从文
#顾盼生辉[超话]#
小可不才,但喜欢装B[酷]
仿写了一个打油诗??如下:
要写苦难,就不能只写苦难
要写钱塘县令¹郑青田
七品芝麻官,家财四十万贯
三娘杀猪要攒八十万年
要写苦难,就不能只写苦难
要写花魁张好好风光无限
打马御街,柳工部把马来牵
昂首挺胸,御赐彩衣身上穿
年华易逝,风月无边²
老大嫁作他人妾
要写苦难,就不能只写苦难
要写慈父贤夫萧钦言
拉拢顾千帆淑娘淑娘挂嘴边
紧要关头儿子变外甥晾一边
拆顾盼也从来不手软
要写苦难,就不能只写苦难
要写掌管河务的任提点³
你看他耀武扬威多常见
即使富甲一方如池蟠
身无官职也要被人看扁
说着士农工商商为最贱
1.宋朝县令,相当于今天的县长,正七品
2.无边风月,汉语成语,拼音是wú biān fēng yuè,原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广,后形容无限的美好风景。出自《六先生画像赞·濂溪先生》。
3.开封府河务提点几品?
正四品。长官为管河道员,掌管河务,为河道总督之属官,秩正四品。“开封府界河务提点”的规范称谓,是提点开封府界诸县镇公事,这一职位是古代北宋特有的职位。
小可不才,但喜欢装B[酷]
仿写了一个打油诗??如下:
要写苦难,就不能只写苦难
要写钱塘县令¹郑青田
七品芝麻官,家财四十万贯
三娘杀猪要攒八十万年
要写苦难,就不能只写苦难
要写花魁张好好风光无限
打马御街,柳工部把马来牵
昂首挺胸,御赐彩衣身上穿
年华易逝,风月无边²
老大嫁作他人妾
要写苦难,就不能只写苦难
要写慈父贤夫萧钦言
拉拢顾千帆淑娘淑娘挂嘴边
紧要关头儿子变外甥晾一边
拆顾盼也从来不手软
要写苦难,就不能只写苦难
要写掌管河务的任提点³
你看他耀武扬威多常见
即使富甲一方如池蟠
身无官职也要被人看扁
说着士农工商商为最贱
1.宋朝县令,相当于今天的县长,正七品
2.无边风月,汉语成语,拼音是wú biān fēng yuè,原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广,后形容无限的美好风景。出自《六先生画像赞·濂溪先生》。
3.开封府河务提点几品?
正四品。长官为管河道员,掌管河务,为河道总督之属官,秩正四品。“开封府界河务提点”的规范称谓,是提点开封府界诸县镇公事,这一职位是古代北宋特有的职位。
克服死亡的恐惧
古希腊哲学家、无神论者伊壁鸠鲁(Epicurus,公元前341 - 前270年)认为,人的痛苦之一来源于我们对死亡的恐惧。这一点我非常认同,记得10来岁时,当我第一次意识到人会死的时候,心里的那个隐隐作痛至今难以忘怀。有时我们会骂一个人贪生怕死,其实,“贪生怕死”恰恰是人的本性。古往今来,有多少人曾梦想长生不老。
一些人无法理解人死后到底会去哪里,是否有来世,灵魂是否不朽;一些人焦虑于死后个人世界的彻底灭失(nothing),烟消云散;而另一些人则为死亡的不可避免焦灼不已,叹人生转瞬即逝。
毫无疑问,宗教安抚了许多人对死亡的恐惧,因为信徒们相信来生和灵魂不死,如佛教有六道轮回、基督教有天堂与地狱等等。苏格拉底认为灵魂不朽,他寄希望于死后与志同道合的人们形成永恒的团体,一起分享对真理的研究。在这样的信仰中,苏格拉底获得了心灵的慰藉。
对待神和死亡的观点,决定了一个人面对人生一切问题的答案。把希望寄托于来生,相信灵魂不死,这种方式安抚了许多人对死亡的恐惧。但是,在我看来,那就像是绕着死亡白跑了一圈——死亡被否认了,死亡不是最终结局,“死亡”不死。
——翟海潮《思想盛宴》144
#宗教##死亡##思想者互动#
古希腊哲学家、无神论者伊壁鸠鲁(Epicurus,公元前341 - 前270年)认为,人的痛苦之一来源于我们对死亡的恐惧。这一点我非常认同,记得10来岁时,当我第一次意识到人会死的时候,心里的那个隐隐作痛至今难以忘怀。有时我们会骂一个人贪生怕死,其实,“贪生怕死”恰恰是人的本性。古往今来,有多少人曾梦想长生不老。
一些人无法理解人死后到底会去哪里,是否有来世,灵魂是否不朽;一些人焦虑于死后个人世界的彻底灭失(nothing),烟消云散;而另一些人则为死亡的不可避免焦灼不已,叹人生转瞬即逝。
毫无疑问,宗教安抚了许多人对死亡的恐惧,因为信徒们相信来生和灵魂不死,如佛教有六道轮回、基督教有天堂与地狱等等。苏格拉底认为灵魂不朽,他寄希望于死后与志同道合的人们形成永恒的团体,一起分享对真理的研究。在这样的信仰中,苏格拉底获得了心灵的慰藉。
对待神和死亡的观点,决定了一个人面对人生一切问题的答案。把希望寄托于来生,相信灵魂不死,这种方式安抚了许多人对死亡的恐惧。但是,在我看来,那就像是绕着死亡白跑了一圈——死亡被否认了,死亡不是最终结局,“死亡”不死。
——翟海潮《思想盛宴》144
#宗教##死亡##思想者互动#
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