摄影：https://t.cn/R0ymuTH
发掘每一个平凡人的美好
贴近生活的细腻光影
SEEBEAR&见熊摄影
https://t.cn/A6bKfxhK
如果有一天你老了，老的连牙齿也没了，我依然会吻你没有牙的牙床。
志不强者，智不达。——墨翟《墨子·修身》
纵使相逢应不识 尘满面，鬓如霜。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。____欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
问世间，情为何物，直教人生死相许。
拍的婚纱 | 三亚婚纱照拍摄 | 韩匠婚纱摄影
#厦门婚纱摄影##厦门旅拍##福州婚纱摄影##泉州婚纱摄影##漳州婚纱摄影#
发掘每一个平凡人的美好
贴近生活的细腻光影
SEEBEAR&见熊摄影
https://t.cn/A6bKfxhK
如果有一天你老了，老的连牙齿也没了，我依然会吻你没有牙的牙床。
志不强者，智不达。——墨翟《墨子·修身》
纵使相逢应不识 尘满面，鬓如霜。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。____欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
问世间，情为何物，直教人生死相许。
拍的婚纱 | 三亚婚纱照拍摄 | 韩匠婚纱摄影
#厦门婚纱摄影##厦门旅拍##福州婚纱摄影##泉州婚纱摄影##漳州婚纱摄影#
摄影：https://t.cn/R0ymuTH
发掘每一个平凡人的美好
贴近生活的细腻光影
SEEBEAR&见熊摄影
https://t.cn/A6bKfxhK
一个真正值得去爱也懂得回爱的人，自然会让爱情变得简单。这样的话，两人之间平时不需要猜测心意，也不用担心行踪；不害怕在无意之间激怒，也不会怀疑做任何事情的动机。两人之间，有一点牵挂，却不纠缠。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟
问世间，情是何物，直教生死相许？____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
纵使相逢应不识 尘满面，鬓如霜。
三亚婚纱照需要花多少钱 | 婚纱照拍多少钱合适 | 在哪照婚纱照好
#厦门婚纱摄影##厦门旅拍##写真约拍##胶片婚纱照#
发掘每一个平凡人的美好
贴近生活的细腻光影
SEEBEAR&见熊摄影
https://t.cn/A6bKfxhK
一个真正值得去爱也懂得回爱的人，自然会让爱情变得简单。这样的话，两人之间平时不需要猜测心意，也不用担心行踪；不害怕在无意之间激怒，也不会怀疑做任何事情的动机。两人之间，有一点牵挂，却不纠缠。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟
问世间，情是何物，直教生死相许？____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
纵使相逢应不识 尘满面，鬓如霜。
三亚婚纱照需要花多少钱 | 婚纱照拍多少钱合适 | 在哪照婚纱照好
#厦门婚纱摄影##厦门旅拍##写真约拍##胶片婚纱照#
爱出者爱返，福往者福来。
佛家常说：“凡人畏果，菩萨畏因。”
恶缘造恶业，善缘有善果。因果轮回，谁也躲不过。
今日种种遭受，皆是自己昨日种种选择。
人生，就是一场轮回，你给别人的一切，最终都会回到自己身上！
1
伤害别人，最终伤害的是自己
佛陀在《四十二章经》中说：“仰天而唾，唾不至天，而堕其面。”
不论你伤害的是谁，实际上都是在伤害自己。即使你现在毫无知觉，但总有一天它会绕回来。
《百喻经》中记载了这样一个故事：
有一个愚人，因与人结仇，却想不出报复的办法，整日闷闷不乐。
于是有人告诉了他一个害人的咒语：“毗（pí）陀罗咒可以害人至死，不过一旦使用，你自己就会先死去。”
愚人一听，却是欢喜极了：“请您教教我！只要能伤他，我先死也愿意！”
果然，愚人使咒先害死了自己。
古印度语中，毗陀罗有“起尸鬼”的意思，念此咒能起死回生，但活过来的尸体往往会先杀死念咒的人。
故事中的复仇者，只想着害人，恨意蒙蔽了双眼，所以不择手段。殊不知，果报终是降临在了自己的头上。
《太上》有云：“夫心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。”
人生在世，不论何时都要心存敬畏。做下的恶行，瞒得住所有人，却瞒不过老天。
起心动念皆是恶，那就是在造恶业，即使恶报未到，但恶果已经种下，早晚会有大祸。
做人，伤害别人，最终一定会伤害自己。
心中装满怨恨，就会被怨恨禁锢。心中都是欢喜，人生才能处处逢喜事！
天道有轮回，报应从不爽。
一个心怀怨恨的人，下场一定不会太好。只有心宽不计较，才能种下善因，收获善缘，福禄自来！
2
对别人好，修的是自己的德
有道是：“行善如春园之草，不见其长，但日有所增。”
善待他人，即使不见回报，也已经在不知不觉中增长了福德。
唐朝有一个人，即将任职江南县令。
出任前，一个算命先生问他：“你寿数将尽，明年七月就要到头了，怎地还要去那么远的地方作官呢？”
他回答：“我还有个女儿未出嫁，得给他攒点嫁妆。”
到任后，这位县令买了一个婢女，问起婢女的家世，才知婢女父亲原是自己的老朋友，因兵寇作乱，遭此劫难。
县令心下唏嘘，感叹婢女遭遇，于是将积攒下的嫁妆全数给了婢女，并许了一户善良的人家。
任职十年期满，县令返回家乡，算命先生与他重逢吓了一跳：“你明明寿禄将尽，怎地一点事也没有？”
当得知他出嫁婢女的事后，算命先生才恍然大悟：“看来，你的福寿是不可限量了。”
果然，这位县令不仅高寿，而且家庭和睦兴旺，子孙代代有福。
善待他人，是在积德。越是善良的人，福报越重。
老话常说：“富贵有命，生死在天。”
可这个天，不在天地，而在人心。人心善良，阴德就会充盈，自然能冲破五行命运。
善心得好报，善待生福光。对别人好，就是对自己好。
既以为人己愈有，既以与人己愈多。
有福之人，不是只想着给自己积福，而是在尽全力帮助他人，自己反而更加福德深厚。
冥冥之中，一切都是定数。你善待一切，就会被一切善待！
3
你怎样对待别人，最后一定回报在你身上
经云：“纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”
造恶得恶，行善得善，果报即使没有显现，但一定不会消亡。
史书中记载了这样一个故事：
过去，有个年轻人出门经商，途中发现一位女子在河边痛哭。
询问得知，她卖掉家中最后一只母鸡，想买柴米，不料换来的却是假银两。担心自己不是被丈夫打死，就是会饿死，倒不如早早投水去了好。
年轻人听完，告诉她：“我能辨别银钱真假，你拿来让我瞧瞧。”
于是拿起银钱左右看了看，趁女子不注意从自己身上掏出一块真银钱说：“你看错了，这是真钱，放心拿去买柴米吧。”
女子半信半疑，但见那钱果真买来了柴米，于是欢喜离开。
年轻人继续前行，却赶上战乱，流箭四射，忽然一箭射中自己左胸，应声倒下。
谁知自己只是胸口微痛，用手一摸才发现，这一箭恰好射在了那个假银钱上，救回了自己一命。
世间从来没有无缘无故的吉凶福祸，一切的背后，都是因果。
与人为恶，报应不爽；与人为善，就是在广种福田。
地球是圆的，把善良送给别人，老天就会送给你福报。
这就是佛家常说的“业力不可思议”。任何事情都有因果循环，你怎样对待别人，最后都会回报在你身上。
佛经告诉我们：“福报是自己修的，痛苦是自己找的。”
人可以不富有，不聪慧，却不可以折福损福。
种好福田，修心修行，你只管善良，因为一切都会回到你的身上！
佛家常说：“凡人畏果，菩萨畏因。”
恶缘造恶业，善缘有善果。因果轮回，谁也躲不过。
今日种种遭受，皆是自己昨日种种选择。
人生，就是一场轮回，你给别人的一切，最终都会回到自己身上！
1
伤害别人，最终伤害的是自己
佛陀在《四十二章经》中说：“仰天而唾，唾不至天，而堕其面。”
不论你伤害的是谁，实际上都是在伤害自己。即使你现在毫无知觉，但总有一天它会绕回来。
《百喻经》中记载了这样一个故事：
有一个愚人，因与人结仇，却想不出报复的办法，整日闷闷不乐。
于是有人告诉了他一个害人的咒语：“毗（pí）陀罗咒可以害人至死，不过一旦使用，你自己就会先死去。”
愚人一听，却是欢喜极了：“请您教教我！只要能伤他，我先死也愿意！”
果然，愚人使咒先害死了自己。
古印度语中，毗陀罗有“起尸鬼”的意思，念此咒能起死回生，但活过来的尸体往往会先杀死念咒的人。
故事中的复仇者，只想着害人，恨意蒙蔽了双眼，所以不择手段。殊不知，果报终是降临在了自己的头上。
《太上》有云：“夫心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。”
人生在世，不论何时都要心存敬畏。做下的恶行，瞒得住所有人，却瞒不过老天。
起心动念皆是恶，那就是在造恶业，即使恶报未到，但恶果已经种下，早晚会有大祸。
做人，伤害别人，最终一定会伤害自己。
心中装满怨恨，就会被怨恨禁锢。心中都是欢喜，人生才能处处逢喜事！
天道有轮回，报应从不爽。
一个心怀怨恨的人，下场一定不会太好。只有心宽不计较，才能种下善因，收获善缘，福禄自来！
2
对别人好，修的是自己的德
有道是：“行善如春园之草，不见其长，但日有所增。”
善待他人，即使不见回报，也已经在不知不觉中增长了福德。
唐朝有一个人，即将任职江南县令。
出任前，一个算命先生问他：“你寿数将尽，明年七月就要到头了，怎地还要去那么远的地方作官呢？”
他回答：“我还有个女儿未出嫁，得给他攒点嫁妆。”
到任后，这位县令买了一个婢女，问起婢女的家世，才知婢女父亲原是自己的老朋友，因兵寇作乱，遭此劫难。
县令心下唏嘘，感叹婢女遭遇，于是将积攒下的嫁妆全数给了婢女，并许了一户善良的人家。
任职十年期满，县令返回家乡，算命先生与他重逢吓了一跳：“你明明寿禄将尽，怎地一点事也没有？”
当得知他出嫁婢女的事后，算命先生才恍然大悟：“看来，你的福寿是不可限量了。”
果然，这位县令不仅高寿，而且家庭和睦兴旺，子孙代代有福。
善待他人，是在积德。越是善良的人，福报越重。
老话常说：“富贵有命，生死在天。”
可这个天，不在天地，而在人心。人心善良，阴德就会充盈，自然能冲破五行命运。
善心得好报，善待生福光。对别人好，就是对自己好。
既以为人己愈有，既以与人己愈多。
有福之人，不是只想着给自己积福，而是在尽全力帮助他人，自己反而更加福德深厚。
冥冥之中，一切都是定数。你善待一切，就会被一切善待！
3
你怎样对待别人，最后一定回报在你身上
经云：“纵使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”
造恶得恶，行善得善，果报即使没有显现，但一定不会消亡。
史书中记载了这样一个故事：
过去，有个年轻人出门经商，途中发现一位女子在河边痛哭。
询问得知，她卖掉家中最后一只母鸡，想买柴米，不料换来的却是假银两。担心自己不是被丈夫打死，就是会饿死，倒不如早早投水去了好。
年轻人听完，告诉她：“我能辨别银钱真假，你拿来让我瞧瞧。”
于是拿起银钱左右看了看，趁女子不注意从自己身上掏出一块真银钱说：“你看错了，这是真钱，放心拿去买柴米吧。”
女子半信半疑，但见那钱果真买来了柴米，于是欢喜离开。
年轻人继续前行，却赶上战乱，流箭四射，忽然一箭射中自己左胸，应声倒下。
谁知自己只是胸口微痛，用手一摸才发现，这一箭恰好射在了那个假银钱上，救回了自己一命。
世间从来没有无缘无故的吉凶福祸，一切的背后，都是因果。
与人为恶，报应不爽；与人为善，就是在广种福田。
地球是圆的，把善良送给别人，老天就会送给你福报。
这就是佛家常说的“业力不可思议”。任何事情都有因果循环，你怎样对待别人，最后都会回报在你身上。
佛经告诉我们：“福报是自己修的，痛苦是自己找的。”
人可以不富有，不聪慧，却不可以折福损福。
种好福田，修心修行，你只管善良，因为一切都会回到你的身上！
✋热门推荐