#Cancer-twenty one pilots[音乐]#
2022/09/17·[照相机]
今天天氣依舊很好 陽光很大 但我發現了 陽光在客廳沙發上的落腳點變了 它向右移動了 相比八月十二號那天 我看到了 所以就當是它在告訴我吧 關於時間的流逝 關於季節的更迭 關於我們的默契。
今天把瘋人說看完了 原本下午有個會議 有點惱火的 因為會打擾到我下午的看書時間 不過最後會議臨時取消 改到明天下午了 於是我繼續安心看書 當我看完 發呆完 寫這篇日記時 已經六點多了。
我今天知道我為什麼會這麼著迷於心理書了 是因為思考與共情 我一直在跟著思考或者超前思考 而我的共情總是同步或提前 作者說 發達的共情能力 會吸引有痛之人 也容易被拉進黑暗的深淵 然後我在想 我該學會的是與黑暗相處融洽 還是不擇手段地活著 再或者掙扎本身就是一種不擇手段地活著 我不算太明白 但我很清楚 我會活得很好。
這本書我真的很建議大家去看 如果有人問我推薦一本書 毫無疑問地 這本書會是我的答案之一 像我之前說過的 它的力量過於強大 它太震撼了 某種程度上我一個跟心理專業沒有關係的人 甚至覺得跟它達成了一致 這世上沒有所謂的心理絕對健康的正常人 就我而言有個不用診斷的毛病 強迫症 時間已經久遠到不知道追溯的源頭在哪裡 刷牙反覆左三下三下 吃飯反覆左三下右三下 喝的第一口水永遠分兩次咽下去 塗口紅如果第一次是從左塗 第二次必須從右塗 一直在找一種平衡 關於上下左右前後 這只是看得見的一部分 還有很多看不見的部分 我覺得這都很正常 但是換到一個不太能理解的正常人的視角 這就不正常了 並不是每個人都懂得 不理解但尊重 更多的是 不理解但要表達 所以我有時候也會疑惑 為什麼一定要合理 一定要大部分理解 可能這就是所謂的秩序 爾社會不能沒有秩序 有序的才是最能被接受的 最被允許的 最合理的 最正常的。
而我覺得 當我們給世界定義正常與不正常 公平與不公平之時 就注定這世上根本就存在不了真正的正常與公平了。
每個人都是主角 每個人都是推波助瀾的旁觀者。
換到一個非常巴黎聖母院的角度來看 無論是正常 還是公平 歸根結底是否只是簡單的一個看待問題的角度問題 換個視角是否都會變得可以理解 可以包容 但這是沒法驗證的 像一間乾淨房子上安的漂亮窗戶一樣 如果沒有進到屋子裡 你永遠不會知道這扇窗戶裡面的世界是怎樣的 也許充滿黑暗與掙扎 但窗戶外的視角什麼也看不到 這不是窗戶的錯 也不是我們視角的錯 所以 這錯該歸咎於誰。
書裡說
強撐也是一種病。
可是有時候 快樂在這個世上 是罪。
他的世界早晚會崩塌 一次 兩次 無數次。
一個過於痛苦 一個過於快樂 都不正常。
如果一個人本身就快樂 為什麼還要去鑒定他有沒有病 需要幫助的是痛苦的那個。
你思索消耗 不如思索綻放 去用它吧。
敏感的人 不只對痛苦敏感 對快樂也會敏感。
如果決定了 就不要露出破綻 真正勇敢的人 不會大聲報告勇敢。
你已明白 世上不存在真正的安逸 明白那些快樂的空虛 明白活著就會有使命 而你確認了你的使命 不用試圖去找一條不危險的路 這片土地的精神貧瘠與你個人無關 你見過掰起一塊石頭 下面慌亂逃竄的蟲子吧 慌亂一陣 他們就會去找另一塊石頭 石頭永遠掰不完 這和你付出多大的意志無關 所以 放輕鬆點 時間還長。
他的深淵 他的仁愛 我都要 人不必非得輕鬆地活著 也能自由。
逃。
今天核酸可以出門去大門口做了 沒有讓我喊啊 真的 當下感覺好安心好安全。
我又訂了陽光玫瑰 如果沒有 不知道會換成什麼水果 不要香蕉 我有香蕉恐懼症了。
又收到了兩包藥 一包口罩 好像在說繼續堅持自癒一下 我們很快 很快。
我們都繼續不擇手段地活下去吧 我們其實遠比想像的要堅強多了。
“秋天來了就別提夏天的事了。”
2022/09/17·[照相机]
今天天氣依舊很好 陽光很大 但我發現了 陽光在客廳沙發上的落腳點變了 它向右移動了 相比八月十二號那天 我看到了 所以就當是它在告訴我吧 關於時間的流逝 關於季節的更迭 關於我們的默契。
今天把瘋人說看完了 原本下午有個會議 有點惱火的 因為會打擾到我下午的看書時間 不過最後會議臨時取消 改到明天下午了 於是我繼續安心看書 當我看完 發呆完 寫這篇日記時 已經六點多了。
我今天知道我為什麼會這麼著迷於心理書了 是因為思考與共情 我一直在跟著思考或者超前思考 而我的共情總是同步或提前 作者說 發達的共情能力 會吸引有痛之人 也容易被拉進黑暗的深淵 然後我在想 我該學會的是與黑暗相處融洽 還是不擇手段地活著 再或者掙扎本身就是一種不擇手段地活著 我不算太明白 但我很清楚 我會活得很好。
這本書我真的很建議大家去看 如果有人問我推薦一本書 毫無疑問地 這本書會是我的答案之一 像我之前說過的 它的力量過於強大 它太震撼了 某種程度上我一個跟心理專業沒有關係的人 甚至覺得跟它達成了一致 這世上沒有所謂的心理絕對健康的正常人 就我而言有個不用診斷的毛病 強迫症 時間已經久遠到不知道追溯的源頭在哪裡 刷牙反覆左三下三下 吃飯反覆左三下右三下 喝的第一口水永遠分兩次咽下去 塗口紅如果第一次是從左塗 第二次必須從右塗 一直在找一種平衡 關於上下左右前後 這只是看得見的一部分 還有很多看不見的部分 我覺得這都很正常 但是換到一個不太能理解的正常人的視角 這就不正常了 並不是每個人都懂得 不理解但尊重 更多的是 不理解但要表達 所以我有時候也會疑惑 為什麼一定要合理 一定要大部分理解 可能這就是所謂的秩序 爾社會不能沒有秩序 有序的才是最能被接受的 最被允許的 最合理的 最正常的。
而我覺得 當我們給世界定義正常與不正常 公平與不公平之時 就注定這世上根本就存在不了真正的正常與公平了。
每個人都是主角 每個人都是推波助瀾的旁觀者。
換到一個非常巴黎聖母院的角度來看 無論是正常 還是公平 歸根結底是否只是簡單的一個看待問題的角度問題 換個視角是否都會變得可以理解 可以包容 但這是沒法驗證的 像一間乾淨房子上安的漂亮窗戶一樣 如果沒有進到屋子裡 你永遠不會知道這扇窗戶裡面的世界是怎樣的 也許充滿黑暗與掙扎 但窗戶外的視角什麼也看不到 這不是窗戶的錯 也不是我們視角的錯 所以 這錯該歸咎於誰。
書裡說
強撐也是一種病。
可是有時候 快樂在這個世上 是罪。
他的世界早晚會崩塌 一次 兩次 無數次。
一個過於痛苦 一個過於快樂 都不正常。
如果一個人本身就快樂 為什麼還要去鑒定他有沒有病 需要幫助的是痛苦的那個。
你思索消耗 不如思索綻放 去用它吧。
敏感的人 不只對痛苦敏感 對快樂也會敏感。
如果決定了 就不要露出破綻 真正勇敢的人 不會大聲報告勇敢。
你已明白 世上不存在真正的安逸 明白那些快樂的空虛 明白活著就會有使命 而你確認了你的使命 不用試圖去找一條不危險的路 這片土地的精神貧瘠與你個人無關 你見過掰起一塊石頭 下面慌亂逃竄的蟲子吧 慌亂一陣 他們就會去找另一塊石頭 石頭永遠掰不完 這和你付出多大的意志無關 所以 放輕鬆點 時間還長。
他的深淵 他的仁愛 我都要 人不必非得輕鬆地活著 也能自由。
逃。
今天核酸可以出門去大門口做了 沒有讓我喊啊 真的 當下感覺好安心好安全。
我又訂了陽光玫瑰 如果沒有 不知道會換成什麼水果 不要香蕉 我有香蕉恐懼症了。
又收到了兩包藥 一包口罩 好像在說繼續堅持自癒一下 我們很快 很快。
我們都繼續不擇手段地活下去吧 我們其實遠比想像的要堅強多了。
“秋天來了就別提夏天的事了。”
奇门遁甲(2)公墓选哪个向好？大禹风水
分析如下:
1
时干支为这块公墓，丙火在兑宫，临六合，主公墓的数量很多，天辅星为花草或灌木或排列整齐的，已土为平坦土地，景门为装饰，直读公墓数量多，建在一块平地上，用花草装饰了。
2
日干支为求测者，丁火，在坤宫，身旺。时干墓地，丙火与丁火比劫，主耗财，丙为三数，而坐下己土泄身，直读三数以下两数以上，2-3 万之间。
3
辛金为她的父亲，在乾宫，身旺，不喜生扶帮，喜克耗泄。南面，庚金身旺，是父亲辛金的忌神，所以这个方向不能选。
4
庚金身旺，天任星为守护、看守，伤门为执法、执行，腾蛇为警惕性高的、敏感的，直读守墓人住的房屋。
西北面，辛金身旺，是父亲辛金的忌神，这个方向不能选。白虎凶险的、有威严的，辛金为摆件、饰品、雕刻，戊土为石头，死门为死物，天英星为装饰，直读石像装饰，露着牙齿。
东北面，己土身弱，也是父亲辛金的忌神，是要化解调理的方位。
九地为平坦的房屋，己土为土房或产品，庚金为建筑物或金属的，开门主工作的地方，天柱星为破坏的，而且旬空，主空着的，直读废置的铁皮厂房。
5
辛金身旺，喜克耗泄。时干支是这块地，丙火克辛金，为用神，克我为官或贵人，所以有利于后代的官运或遇贵人。时支午火落离宫，是庚金，庚金耗丙火，为父亲的忌神，应凶。与父亲比劫，主耗财，不利于后代财运。
分析如下:
1
时干支为这块公墓，丙火在兑宫，临六合，主公墓的数量很多，天辅星为花草或灌木或排列整齐的，已土为平坦土地，景门为装饰，直读公墓数量多，建在一块平地上，用花草装饰了。
2
日干支为求测者，丁火，在坤宫，身旺。时干墓地，丙火与丁火比劫，主耗财，丙为三数，而坐下己土泄身，直读三数以下两数以上，2-3 万之间。
3
辛金为她的父亲，在乾宫，身旺，不喜生扶帮，喜克耗泄。南面，庚金身旺，是父亲辛金的忌神，所以这个方向不能选。
4
庚金身旺，天任星为守护、看守，伤门为执法、执行，腾蛇为警惕性高的、敏感的，直读守墓人住的房屋。
西北面，辛金身旺，是父亲辛金的忌神，这个方向不能选。白虎凶险的、有威严的，辛金为摆件、饰品、雕刻，戊土为石头，死门为死物，天英星为装饰，直读石像装饰，露着牙齿。
东北面，己土身弱，也是父亲辛金的忌神，是要化解调理的方位。
九地为平坦的房屋，己土为土房或产品，庚金为建筑物或金属的，开门主工作的地方，天柱星为破坏的，而且旬空，主空着的，直读废置的铁皮厂房。
5
辛金身旺，喜克耗泄。时干支是这块地，丙火克辛金，为用神，克我为官或贵人，所以有利于后代的官运或遇贵人。时支午火落离宫，是庚金，庚金耗丙火，为父亲的忌神，应凶。与父亲比劫，主耗财，不利于后代财运。
清爽阳光的男孩名，惊才风逸，帅气又撩人！
晨越
晨字，表阳光，取自《说文·卷三》“早昧爽也。从辰。辰，时也。辰亦声。”给人以中华阳光积极，希望与光明的男孩形象。
越字，形声字。本义是度过、逾越。引申为超过、轻捷、清越之义。
晨越二字，晨光熹微、越古超今。平仄相对，音律感极强，给男孩卓尔不凡之气势，寓指不随波逐流，不随俗沉浮，阳光向上又积极。
煦坤
煦字，有温煦之意。取自《墨子·经说下》“景光之人煦若射。”象征着光明与温暖。
坤字，指土地。《释名》有云：顺也，上顺乾也。表示大气顺利、地阔方圆。
煦坤一名，意为煦煦为仁，朗朗乾坤。读起来大气恢弘，声律有起伏，有韵律有节奏，给人以一种空旷深远的感受，用作人名，内涵美好，寓指能步步高升、为人开朗。
赫廷
赫字，从感官上，“二赤”相结合，光明大气，盛大而又显赫，给人以炽盛厚重之感。
廷字，有古代朝廷之意。众人聚在一起为廷，民声鼎沸，众人心之所向，有得人心、趋大势之意。
赫廷两字，表示赫赫有名，径廷高节。为人正气磊落，给人以阳刚正气，又自带高风亮节的处事态度。用作男孩名，更有门庭显赫、握瑾怀瑜的寓意。
智磊
智字，指有才学的人。寓意男孩喜欢读书，求知若渴，给人以博学多才、才华横溢的印象。
磊字，指很多的石头。取自《楚辞·九歌》石磊磊兮葛蔓蔓。石头给人一种坚固不可摧的感受，予以男孩刚毅坚强、坚毅不屈。
智磊一名，聪明睿智，磊落光明。为人正直光明、心胸宽广，给人以廉洁公正之明又智勇双全。用作男孩名，寓意男孩襟怀坦白，颖悟绝伦。
景炎
景字，是指光亮。古语有说：景，光之成也。无光不成景，故有光明、希望之意。
炎字，代表着火光。字形上看带有“二火”，气势宏伟，寓意男孩未来气焰极盛、事业兴旺。
景炎一名，万流景仰，赫赫炎炎。用作男孩名，也如骄阳之温暖，如美景之内敛，固有众心捧月、凌云壮志、功标青史的寓意。
晨越
晨字，表阳光，取自《说文·卷三》“早昧爽也。从辰。辰，时也。辰亦声。”给人以中华阳光积极，希望与光明的男孩形象。
越字，形声字。本义是度过、逾越。引申为超过、轻捷、清越之义。
晨越二字，晨光熹微、越古超今。平仄相对，音律感极强，给男孩卓尔不凡之气势，寓指不随波逐流，不随俗沉浮，阳光向上又积极。
煦坤
煦字，有温煦之意。取自《墨子·经说下》“景光之人煦若射。”象征着光明与温暖。
坤字，指土地。《释名》有云：顺也，上顺乾也。表示大气顺利、地阔方圆。
煦坤一名，意为煦煦为仁，朗朗乾坤。读起来大气恢弘，声律有起伏，有韵律有节奏，给人以一种空旷深远的感受，用作人名，内涵美好，寓指能步步高升、为人开朗。
赫廷
赫字，从感官上，“二赤”相结合，光明大气，盛大而又显赫，给人以炽盛厚重之感。
廷字，有古代朝廷之意。众人聚在一起为廷，民声鼎沸，众人心之所向，有得人心、趋大势之意。
赫廷两字，表示赫赫有名，径廷高节。为人正气磊落，给人以阳刚正气，又自带高风亮节的处事态度。用作男孩名，更有门庭显赫、握瑾怀瑜的寓意。
智磊
智字，指有才学的人。寓意男孩喜欢读书，求知若渴，给人以博学多才、才华横溢的印象。
磊字，指很多的石头。取自《楚辞·九歌》石磊磊兮葛蔓蔓。石头给人一种坚固不可摧的感受，予以男孩刚毅坚强、坚毅不屈。
智磊一名，聪明睿智，磊落光明。为人正直光明、心胸宽广，给人以廉洁公正之明又智勇双全。用作男孩名，寓意男孩襟怀坦白，颖悟绝伦。
景炎
景字，是指光亮。古语有说：景，光之成也。无光不成景，故有光明、希望之意。
炎字，代表着火光。字形上看带有“二火”，气势宏伟，寓意男孩未来气焰极盛、事业兴旺。
景炎一名，万流景仰，赫赫炎炎。用作男孩名，也如骄阳之温暖，如美景之内敛，固有众心捧月、凌云壮志、功标青史的寓意。
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