【萝卜开会】090
是什么在支配命运？
一信徒问师：
师父您好，我想问是什么在支配我们的命运呢？
师答：
命由己造，事在人为。自己是命运的主人，但人是奇怪的动物，处于顺境时，你会希望、且觉得自己该得到更多，易生起贪心；处于逆境时，你会觉得自己失去很多，易生烦恼；不顺也不逆、不起波澜时，你容易变得愚痴，不懂分辨取舍。这些，都是妄心在做怪。它们之所以存在，是因为人有欲望。欲望由妄心生起，充满了对立分别，又把一切视为恒常存在，总是贪恋执著，无论面对什么，都很难摆脱非喜即恶的偏执。就是说，面对世间一切，都用个人偏见去解读、去衡量，充满对立的比较。二元对立的态度，导致了情绪化地应对世上一切，以个人得失来衡量人生经历，故而总是被这样那样的境遇所刺激、所干扰，总是被外在束缚，疲倦又受苦。
所以，成就者们一致告诉我们，认清欲望的本质，才能有改变命运的本事！
是什么在支配命运？
一信徒问师：
师父您好，我想问是什么在支配我们的命运呢？
师答：
命由己造，事在人为。自己是命运的主人，但人是奇怪的动物，处于顺境时，你会希望、且觉得自己该得到更多，易生起贪心；处于逆境时，你会觉得自己失去很多，易生烦恼；不顺也不逆、不起波澜时，你容易变得愚痴，不懂分辨取舍。这些，都是妄心在做怪。它们之所以存在，是因为人有欲望。欲望由妄心生起，充满了对立分别，又把一切视为恒常存在，总是贪恋执著，无论面对什么，都很难摆脱非喜即恶的偏执。就是说，面对世间一切，都用个人偏见去解读、去衡量，充满对立的比较。二元对立的态度，导致了情绪化地应对世上一切，以个人得失来衡量人生经历，故而总是被这样那样的境遇所刺激、所干扰，总是被外在束缚，疲倦又受苦。
所以，成就者们一致告诉我们，认清欲望的本质，才能有改变命运的本事！
【穷算命，富烧香】
先申明一下没在骂人，“穷”在汉语中，其实指的是“穷尽”，大致是用光力气但总觉得无力反抗的一种匮乏状态。
而富，也不是单纯的指有钱，而是从精神到物质的充盈和富足。
说起这个话，还是因为——做了十几年道士，就被人扯着算了十几年命，着实有些感触。
从我不干这行的时候，老朋友们就年年找我测年运。但我呢，还是不断和大家重复过不要频繁的去算、不要没事还要去算，旁人没啥困扰也不要给我推人我也不靠这个维生；无论频繁找同一位命理师呻吟些类似的问题、还是八字紫薇现代古典占星塔罗牌技法全来一遍，这种行为的本质 是对自己命运的沉溺式探究和自恋，需要特别警惕。这才是所谓的“命越算越薄”，因为人的脑子“越算越迷糊”。
算命，是帮助自我成长的一个工具，理清你与自己、家庭、社会关系的一个手段，如果不报着这种寻求进步和解决问题的心情，纯粹是庸人自扰。
真正优秀的命理师一定不是宿命论者，而更像一个开挂的心理咨询师。这种“开挂”体现在的是——通过上帝视角的全盘审视与命主的反馈，找到那个命运中的“变量”，从而掌握到达自己命格上限的机会。
是的，即便是同样的命盘，因为出生方位喜忌、因为时代社会背景、因为对人生机遇的抉择、因为个人言行的差异… … 一样会体现出境遇上很大的不同。
比如 我见过两位同样命格的女性，都是先生女后生男，结婚、孩子出生年份都一样，老公也很有类似之处频繁出轨，一个选择忍气吞声现在还在打零工受穷；一个毅然离婚，从摆摊儿开始开创事业最后有了自己的电商公司，现在算个中产吧，即便依然单身但是过得很快乐，小孩也供出国读书了。
我也见过几位，原本只是小富之命，但是上亿家资，细聊起来 家中父母亲总有一方或同时有人在庙宇宫观长年做义工，或是毫不计较散尽家财式的投身公益，为子孙积累了很大的福报，才导致我们眼中看到的“不一样”。
为什么穷人愈穷，富人愈富？就是思维方式的差异，就是认知的差异。
如果你曾经有幸感受过命运赋予的好运气，那你就会懂得，天上确实会掉馅饼，甚至不用你去求，就送到你手上。
穷人天天盯着自己一亩三分地的得失，要么躺平要么无效努力，借口一大堆。每天都在质问命运，每一刻都想要向上天索取。看着别人赚钱眼红、看着别人高升愤愤不平、看着别人举家拆迁在背后咒骂。
其实呢，人命中有注定的定数，也有自身积累福报带来的变数。看的是自己的行动。
这个变数，就是一条生路，也是一条 “致富路”。
越是“富有”，越懂得付出、越懂得积累、越知道有形、无形的关系网对我们个人的重要性。尤其是发达的人，都懂得要多拜拜、多供奉，积累福气，抵御未来的无常。你觉得那些年年抢头香的，会是穷人吗？
所谓“富烧香”，讲的就是心存敬畏、是奉献，是科学的看待人与神仙之间的关系。
有些人很搞笑的，只有自己有事的时候才去求神：负债要求神、单身要求神、生病要求神，倒霉地时候不停拜拜拜，把门槛踏烂。
没事的时候呢，恨不得自己才是神仙本人，逍遥快活，把祖宗老子都忘到脑后。
您早干嘛去了呢？
单位的领导，我们尚且知道年节拜访、讲讲好话、送送水果，晋升或裁员的时候好起作用。怎么这事放到法界，脑子就昏特了呢？
神仙当然不会在乎这点钱财和彩虹屁，但是俗语“伸手不打笑脸人”就是这个道理，无论在哪里混个脸熟、讨人喜欢都是没错的，甚至是关键时刻可以救命的。
尤其是我们常常强调对于本域土地正神的供奉，因为城隍、土地就相当于我们当地的衙门，是底层的执行机构，杭州余杭地区，很多称土地为“元帅”，就是因为这是一位烈士的典故，土地庙很多时候就像是我们的“烈士纪念馆”，是非常正气的，老百姓向这些忠、孝、礼、义、信俱全的“大哥”求助是很灵验的，他们也很努力的在护佑自己土地上的每一户百姓。
毕竟土地公虽然不是能力最大的，却是离我们最近的。人死后魂灵要先去往城隍、东岳报告勘察，都是要通过土地公的；我们的奏祷、平时为大家做的集体法事也都是透过土地公的。
但是底层公务员都是需要经费去做事的。我们供奉的福纸、财宝、兵马，都会纳入“公库”，公库充盈大家都开心，相信土地公会对你有好印象啦~
不要怕“穷”，穷只是暂时的，重要的是 穷则变、变则通、通则达。
多努力、多行善、多拜拜、多烧香、多供奉！
祝大家节节高升、时时富贵，元辰光彩、禄马扶持！
先申明一下没在骂人，“穷”在汉语中，其实指的是“穷尽”，大致是用光力气但总觉得无力反抗的一种匮乏状态。
而富，也不是单纯的指有钱，而是从精神到物质的充盈和富足。
说起这个话，还是因为——做了十几年道士，就被人扯着算了十几年命，着实有些感触。
从我不干这行的时候，老朋友们就年年找我测年运。但我呢，还是不断和大家重复过不要频繁的去算、不要没事还要去算，旁人没啥困扰也不要给我推人我也不靠这个维生；无论频繁找同一位命理师呻吟些类似的问题、还是八字紫薇现代古典占星塔罗牌技法全来一遍，这种行为的本质 是对自己命运的沉溺式探究和自恋，需要特别警惕。这才是所谓的“命越算越薄”，因为人的脑子“越算越迷糊”。
算命，是帮助自我成长的一个工具，理清你与自己、家庭、社会关系的一个手段，如果不报着这种寻求进步和解决问题的心情，纯粹是庸人自扰。
真正优秀的命理师一定不是宿命论者，而更像一个开挂的心理咨询师。这种“开挂”体现在的是——通过上帝视角的全盘审视与命主的反馈，找到那个命运中的“变量”，从而掌握到达自己命格上限的机会。
是的，即便是同样的命盘，因为出生方位喜忌、因为时代社会背景、因为对人生机遇的抉择、因为个人言行的差异… … 一样会体现出境遇上很大的不同。
比如 我见过两位同样命格的女性，都是先生女后生男，结婚、孩子出生年份都一样，老公也很有类似之处频繁出轨，一个选择忍气吞声现在还在打零工受穷；一个毅然离婚，从摆摊儿开始开创事业最后有了自己的电商公司，现在算个中产吧，即便依然单身但是过得很快乐，小孩也供出国读书了。
我也见过几位，原本只是小富之命，但是上亿家资，细聊起来 家中父母亲总有一方或同时有人在庙宇宫观长年做义工，或是毫不计较散尽家财式的投身公益，为子孙积累了很大的福报，才导致我们眼中看到的“不一样”。
为什么穷人愈穷，富人愈富？就是思维方式的差异，就是认知的差异。
如果你曾经有幸感受过命运赋予的好运气，那你就会懂得，天上确实会掉馅饼，甚至不用你去求，就送到你手上。
穷人天天盯着自己一亩三分地的得失，要么躺平要么无效努力，借口一大堆。每天都在质问命运，每一刻都想要向上天索取。看着别人赚钱眼红、看着别人高升愤愤不平、看着别人举家拆迁在背后咒骂。
其实呢，人命中有注定的定数，也有自身积累福报带来的变数。看的是自己的行动。
这个变数，就是一条生路，也是一条 “致富路”。
越是“富有”，越懂得付出、越懂得积累、越知道有形、无形的关系网对我们个人的重要性。尤其是发达的人，都懂得要多拜拜、多供奉，积累福气，抵御未来的无常。你觉得那些年年抢头香的，会是穷人吗？
所谓“富烧香”，讲的就是心存敬畏、是奉献，是科学的看待人与神仙之间的关系。
有些人很搞笑的，只有自己有事的时候才去求神：负债要求神、单身要求神、生病要求神，倒霉地时候不停拜拜拜，把门槛踏烂。
没事的时候呢，恨不得自己才是神仙本人，逍遥快活，把祖宗老子都忘到脑后。
您早干嘛去了呢？
单位的领导，我们尚且知道年节拜访、讲讲好话、送送水果，晋升或裁员的时候好起作用。怎么这事放到法界，脑子就昏特了呢？
神仙当然不会在乎这点钱财和彩虹屁，但是俗语“伸手不打笑脸人”就是这个道理，无论在哪里混个脸熟、讨人喜欢都是没错的，甚至是关键时刻可以救命的。
尤其是我们常常强调对于本域土地正神的供奉，因为城隍、土地就相当于我们当地的衙门，是底层的执行机构，杭州余杭地区，很多称土地为“元帅”，就是因为这是一位烈士的典故，土地庙很多时候就像是我们的“烈士纪念馆”，是非常正气的，老百姓向这些忠、孝、礼、义、信俱全的“大哥”求助是很灵验的，他们也很努力的在护佑自己土地上的每一户百姓。
毕竟土地公虽然不是能力最大的，却是离我们最近的。人死后魂灵要先去往城隍、东岳报告勘察，都是要通过土地公的；我们的奏祷、平时为大家做的集体法事也都是透过土地公的。
但是底层公务员都是需要经费去做事的。我们供奉的福纸、财宝、兵马，都会纳入“公库”，公库充盈大家都开心，相信土地公会对你有好印象啦~
不要怕“穷”，穷只是暂时的，重要的是 穷则变、变则通、通则达。
多努力、多行善、多拜拜、多烧香、多供奉！
祝大家节节高升、时时富贵，元辰光彩、禄马扶持！
【萝卜开会】088
欲望是怎么来的
一信徒问师：
师父，请问欲望是怎么来的呢？
师答：
有没有觉得人是一个多么奇怪的动物。处于顺境时，你会希望、且觉得自己该得到更多，易生起贪心；处于逆境时，你会觉得自己失去很多，易生烦恼；不顺也不逆、不起波澜时，你容易变得愚痴，不懂分辨取舍……这些，都是妄心在做怪。
妄心它们之所以存在，是因为人有欲望。欲望由妄心生起，充满了对立分别，又把一切视为恒常存在，总是贪恋执著，无论面对什么，都很难摆脱非喜即恶的偏执。就是说，面对世间一切，都用个人偏见去解读、去衡量。二元对立的态度，导致了情绪化地应对世上一切，以个人得失来衡量人生经历，故而总是被这样那样的境遇所刺激、所干扰，如此，我们即疲倦又痛苦。
欲望是怎么来的
一信徒问师：
师父，请问欲望是怎么来的呢？
师答：
有没有觉得人是一个多么奇怪的动物。处于顺境时，你会希望、且觉得自己该得到更多，易生起贪心；处于逆境时，你会觉得自己失去很多，易生烦恼；不顺也不逆、不起波澜时，你容易变得愚痴，不懂分辨取舍……这些，都是妄心在做怪。
妄心它们之所以存在，是因为人有欲望。欲望由妄心生起，充满了对立分别，又把一切视为恒常存在，总是贪恋执著，无论面对什么，都很难摆脱非喜即恶的偏执。就是说，面对世间一切，都用个人偏见去解读、去衡量。二元对立的态度，导致了情绪化地应对世上一切，以个人得失来衡量人生经历，故而总是被这样那样的境遇所刺激、所干扰，如此，我们即疲倦又痛苦。
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