並不推薦看玄幻仙俠劇
雖有部分揭露 但也會顛倒眾生之心，使之沉淪。尤其是這幾年出現的比較多的崇貶仙的電視劇，是在吸取能量。這個世界有很濃的魔氣供他們吸取。
且高維之愛絕非這個世界的小情小愛。很多戲劇小說雖有部分揭露卻也還是三維人在背後創作，胡編亂造，猜測甚至揣測，跳不出小情小愛那種思維框架，在捏造高維世界的同時也誤導眾生。
凡是與電視劇有關的所有工作人員（無論臺前幕後。無論職位高低大小重不重要。無論演員還是原著作家）。都自有他們的果。（這裏不單指玄幻仙俠類電視劇，而是指所有傳播貪嗔痴慢疑淫還有其他負能量的所有影視作品小說話劇戲劇與有些美術所謂的“藝術作品”。）
各有因果，有好有壞，勿執于心。
其實壓根兒就不推薦看影視節目 現在這些除了傳播一些貪嗔痴慢疑淫的東西，還有什麼別的嘛？哪裏還有真善美了？都是麻痺大家的奶頭樂罷了，別上的當。
雖有部分揭露 但也會顛倒眾生之心，使之沉淪。尤其是這幾年出現的比較多的崇貶仙的電視劇，是在吸取能量。這個世界有很濃的魔氣供他們吸取。
且高維之愛絕非這個世界的小情小愛。很多戲劇小說雖有部分揭露卻也還是三維人在背後創作，胡編亂造，猜測甚至揣測，跳不出小情小愛那種思維框架，在捏造高維世界的同時也誤導眾生。
凡是與電視劇有關的所有工作人員（無論臺前幕後。無論職位高低大小重不重要。無論演員還是原著作家）。都自有他們的果。（這裏不單指玄幻仙俠類電視劇，而是指所有傳播貪嗔痴慢疑淫還有其他負能量的所有影視作品小說話劇戲劇與有些美術所謂的“藝術作品”。）
各有因果，有好有壞，勿執于心。
其實壓根兒就不推薦看影視節目 現在這些除了傳播一些貪嗔痴慢疑淫的東西，還有什麼別的嘛？哪裏還有真善美了？都是麻痺大家的奶頭樂罷了，別上的當。
《林中寻鹿》
艺术观念与创作实践
引言 温馨告白
我的生命是天赋的
在艺术的世界里
我唯有献出生命
才能得到生命、
做什么 为什么 怎么做
做什么 ： 写我生命中最后一部书，讲了生命中最后一次系列讲座。关于观念、艺术观念的专著与讲座。不是理论，，是实践的升华。采访时记者问我，活到八旬，这一生最应该感谢谁？，答：一是电影，二是表演。我的一生很单纯，，做了这么两件我最热爱的事儿。学电影、学表演、教电影.教表演、 拍电影、排话剧、当导演、搞科研，写了近二十部近一千多万字这方面的专著。到了生命的最后尽头，还想写一部书，把我这一辈子，感受到的，还有一定价值的，比较成熟的思考，留下来也许对年轻人，对我的学生们有一定的帮助， 岁月不饶我，，也不想饶岁月。。我脑袋瓜还能思考，还能创作把这事办了，，这事办好！这件事值得吗？经过实践的检验表演生命学，教学，业余创作的，理论研究的特别是，表演生命学的高峰论坛，专家们的发言和肯定，以及电影新观念，胚胎，银幕技巧与手段的获奖，以及，变化叙事的出版和，将近50个课时的，影视观念与实践的，视频课程，证实了，写这样一部书是值得，他是用我的一生换来的，相信他对电影创作电影是话剧表演创作，世界会有一定的会有一定的好处，
0-1 开场白 0-2 不饶岁月0-3.用一生去换值得
(二)为什么：种使命感。她生存过 更应存在下去“生存着”与“存在着”：艺术观念、艺术作品与演员有两种层次，一种是“过眼烟云”“昙花一现”地“生存”过，另一种则是深入人们心灵、与宇宙时间共存地“存在”着。”愿“表演生命学”不仅“生存着”、而且“存在着” 并实现“存在之不被遗忘。”。 “意义必须被创造出来。如果你想等待某种现成的意义，你是等不到的……人不是一种意义，( 艺术作品也不是 ) 而是一次机会，你可以创造意义，你也可以创造无意义。意义是可能产生的，但并不是预先给予的。意义可以被创造出来，但它不是已经存在的东西。它是任务，不是礼物。生命是礼物，生命是公开的机遇。意义不是礼物，意义是探索。”好友史铁生提出“意义由精神所提出，也由精神去实现，灵魂指向无限的存在，心魂之域本无尽头，而是永远地寻觅与投奔，并且总在黑夜中。“生命分为两种：一种叫作“有限的身在”，一种叫作“无限的行魂。”“表演生命学”存在过，在实验教学中、在专著中、在高峰论坛中……愿“表演生命学”成为无限的行魂、走得很远、很远、很远……
艺术观念与创作实践
引言 温馨告白
我的生命是天赋的
在艺术的世界里
我唯有献出生命
才能得到生命、
做什么 为什么 怎么做
做什么 ： 写我生命中最后一部书，讲了生命中最后一次系列讲座。关于观念、艺术观念的专著与讲座。不是理论，，是实践的升华。采访时记者问我，活到八旬，这一生最应该感谢谁？，答：一是电影，二是表演。我的一生很单纯，，做了这么两件我最热爱的事儿。学电影、学表演、教电影.教表演、 拍电影、排话剧、当导演、搞科研，写了近二十部近一千多万字这方面的专著。到了生命的最后尽头，还想写一部书，把我这一辈子，感受到的，还有一定价值的，比较成熟的思考，留下来也许对年轻人，对我的学生们有一定的帮助， 岁月不饶我，，也不想饶岁月。。我脑袋瓜还能思考，还能创作把这事办了，，这事办好！这件事值得吗？经过实践的检验表演生命学，教学，业余创作的，理论研究的特别是，表演生命学的高峰论坛，专家们的发言和肯定，以及电影新观念，胚胎，银幕技巧与手段的获奖，以及，变化叙事的出版和，将近50个课时的，影视观念与实践的，视频课程，证实了，写这样一部书是值得，他是用我的一生换来的，相信他对电影创作电影是话剧表演创作，世界会有一定的会有一定的好处，
0-1 开场白 0-2 不饶岁月0-3.用一生去换值得
(二)为什么：种使命感。她生存过 更应存在下去“生存着”与“存在着”：艺术观念、艺术作品与演员有两种层次，一种是“过眼烟云”“昙花一现”地“生存”过，另一种则是深入人们心灵、与宇宙时间共存地“存在”着。”愿“表演生命学”不仅“生存着”、而且“存在着” 并实现“存在之不被遗忘。”。 “意义必须被创造出来。如果你想等待某种现成的意义，你是等不到的……人不是一种意义，( 艺术作品也不是 ) 而是一次机会，你可以创造意义，你也可以创造无意义。意义是可能产生的，但并不是预先给予的。意义可以被创造出来，但它不是已经存在的东西。它是任务，不是礼物。生命是礼物，生命是公开的机遇。意义不是礼物，意义是探索。”好友史铁生提出“意义由精神所提出，也由精神去实现，灵魂指向无限的存在，心魂之域本无尽头，而是永远地寻觅与投奔，并且总在黑夜中。“生命分为两种：一种叫作“有限的身在”，一种叫作“无限的行魂。”“表演生命学”存在过，在实验教学中、在专著中、在高峰论坛中……愿“表演生命学”成为无限的行魂、走得很远、很远、很远……
《林中寻鹿》
艺术观念与创作实践
引言 温馨告白
我的生命是天赋的
在艺术的世界里
我唯有献出生命
才能得到生命、
做什么 为什么 怎么做
做什么 ： 写我生命中最后一部书，讲了生命中最后一次系列讲座。关于观念、艺术观念的专著与讲座。不是理论，，是实践的升华。采访时记者问我，活到八旬，这一生最应该感谢谁？，答：一是电影，二是表演。我的一生很单纯，，做了这么两件我最热爱的事儿。学电影、学表演、教电影.教表演、 拍电影、排话剧、当导演、搞科研，写了近二十部近一千多万字这方面的专著。到了生命的最后尽头，还想写一部书，把我这一辈子，感受到的，还有一定价值的，比较成熟的思考，留下来也许对年轻人，对我的学生们有一定的帮助， 岁月不饶我，，也不想饶岁月。。我脑袋瓜还能思考，还能创作把这事办了，，这事办好！这件事值得吗？经过实践的检验表演生命学，教学，业余创作的，理论研究的特别是，表演生命学的高峰论坛，专家们的发言和肯定，以及电影新观念，胚胎，银幕技巧与手段的获奖，以及，变化叙事的出版和，将近50个课时的，影视观念与实践的，视频课程，证实了，写这样一部书是值得，他是用我的一生换来的，相信他对电影创作电影是话剧表演创作，世界会有一定的会有一定的好处，
0-1 开场白 0-2 不饶岁月0-3.用一生去换值得
(二)为什么：种使命感。她生存过 更应存在下去“生存着”与“存在着”：艺术观念、艺术作品与演员有两种层次，一种是“过眼烟云”“昙花一现”地“生存”过，另一种则是深入人们心灵、与宇宙时间共存地“存在”着。”愿“表演生命学”不仅“生存着”、而且“存在着” 并实现“存在之不被遗忘。”。 “意义必须被创造出来。如果你想等待某种现成的意义，你是等不到的……人不是一种意义，( 艺术作品也不是 ) 而是一次机会，你可以创造意义，你也可以创造无意义。意义是可能产生的，但并不是预先给予的。意义可以被创造出来，但它不是已经存在的东西。它是任务，不是礼物。生命是礼物，生命是公开的机遇。意义不是礼物，意义是探索。”好友史铁生提出“意义由精神所提出，也由精神去实现，灵魂指向无限的存在，心魂之域本无尽头，而是永远地寻觅与投奔，并且总在黑夜中。“生命分为两种：一种叫作“有限的身在”，一种叫作“无限的行魂。”“表演生命学”存在过，在实验教学中、在专著中、在高峰论坛中……愿“表演生命学”成为无限的行魂、走得很远、很远、很远……
艺术观念与创作实践
引言 温馨告白
我的生命是天赋的
在艺术的世界里
我唯有献出生命
才能得到生命、
做什么 为什么 怎么做
做什么 ： 写我生命中最后一部书，讲了生命中最后一次系列讲座。关于观念、艺术观念的专著与讲座。不是理论，，是实践的升华。采访时记者问我，活到八旬，这一生最应该感谢谁？，答：一是电影，二是表演。我的一生很单纯，，做了这么两件我最热爱的事儿。学电影、学表演、教电影.教表演、 拍电影、排话剧、当导演、搞科研，写了近二十部近一千多万字这方面的专著。到了生命的最后尽头，还想写一部书，把我这一辈子，感受到的，还有一定价值的，比较成熟的思考，留下来也许对年轻人，对我的学生们有一定的帮助， 岁月不饶我，，也不想饶岁月。。我脑袋瓜还能思考，还能创作把这事办了，，这事办好！这件事值得吗？经过实践的检验表演生命学，教学，业余创作的，理论研究的特别是，表演生命学的高峰论坛，专家们的发言和肯定，以及电影新观念，胚胎，银幕技巧与手段的获奖，以及，变化叙事的出版和，将近50个课时的，影视观念与实践的，视频课程，证实了，写这样一部书是值得，他是用我的一生换来的，相信他对电影创作电影是话剧表演创作，世界会有一定的会有一定的好处，
0-1 开场白 0-2 不饶岁月0-3.用一生去换值得
(二)为什么：种使命感。她生存过 更应存在下去“生存着”与“存在着”：艺术观念、艺术作品与演员有两种层次，一种是“过眼烟云”“昙花一现”地“生存”过，另一种则是深入人们心灵、与宇宙时间共存地“存在”着。”愿“表演生命学”不仅“生存着”、而且“存在着” 并实现“存在之不被遗忘。”。 “意义必须被创造出来。如果你想等待某种现成的意义，你是等不到的……人不是一种意义，( 艺术作品也不是 ) 而是一次机会，你可以创造意义，你也可以创造无意义。意义是可能产生的，但并不是预先给予的。意义可以被创造出来，但它不是已经存在的东西。它是任务，不是礼物。生命是礼物，生命是公开的机遇。意义不是礼物，意义是探索。”好友史铁生提出“意义由精神所提出，也由精神去实现，灵魂指向无限的存在，心魂之域本无尽头，而是永远地寻觅与投奔，并且总在黑夜中。“生命分为两种：一种叫作“有限的身在”，一种叫作“无限的行魂。”“表演生命学”存在过，在实验教学中、在专著中、在高峰论坛中……愿“表演生命学”成为无限的行魂、走得很远、很远、很远……
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