今天基督徒说来到神面前,是指依靠主耶稣这位中保,藉着耶稣基督的宝血洗净,成为神眼中看为圣洁的人,并可以凭着祷告向神祈求,与上帝亲近,又藉着祷告蒙神垂听,叫人虽眼不能见,却经历神的大能,蒙受神的恩典。那些说感受不到神存在的人,大概需要检视一下你是否真认识这位真神上帝?又是否以敬畏的态度来亲近祂?
#主日平安#✝️
渝水堂《喜筵的比喻》——马太福音22:1-14
一、拒绝筵席的人
你是否把神放到第一位呢?是否需要好好回想一下自己在如今的情况呢?
因着我们对于神恩典的态度变得亲近,这样我们才能够改变跟神的关系,把神放第一位。我们与上帝的关系就是枝子与葡萄树的关系,不能够离开。
二、进入筵席的人
因着神的恩典,可以接受这样进入王的筵席。不管你是什么样的人,在上帝面前,都是宝贵。我们需要谦卑自己,听从顺服神的教导,成为讨神喜悦的儿女。
在神的眼中,我们都是有瑕疵有罪的人。信仰就是一面镜子,可以看到自己的不足,能谦卑来到神的面前,听从神的旨意和安排。主权都是在神的手中,并不是在我们的手,要全心全意把自己交托给主。
三、赶出筵席
我们不知道上帝什么时候会邀请我们参加天国的筵席,自己是否做好充足的准备状态,来迎接神的到来呢?
所有,我们需要时刻准备着。愿我们每日的生活中,都有主陪伴,加力量与信心给我们,向着标杆直跑!
(ps:图片|黑門,内容|张芬姊妹)
渝水堂《喜筵的比喻》——马太福音22:1-14
一、拒绝筵席的人
你是否把神放到第一位呢?是否需要好好回想一下自己在如今的情况呢?
因着我们对于神恩典的态度变得亲近,这样我们才能够改变跟神的关系,把神放第一位。我们与上帝的关系就是枝子与葡萄树的关系,不能够离开。
二、进入筵席的人
因着神的恩典,可以接受这样进入王的筵席。不管你是什么样的人,在上帝面前,都是宝贵。我们需要谦卑自己,听从顺服神的教导,成为讨神喜悦的儿女。
在神的眼中,我们都是有瑕疵有罪的人。信仰就是一面镜子,可以看到自己的不足,能谦卑来到神的面前,听从神的旨意和安排。主权都是在神的手中,并不是在我们的手,要全心全意把自己交托给主。
三、赶出筵席
我们不知道上帝什么时候会邀请我们参加天国的筵席,自己是否做好充足的准备状态,来迎接神的到来呢?
所有,我们需要时刻准备着。愿我们每日的生活中,都有主陪伴,加力量与信心给我们,向着标杆直跑!
(ps:图片|黑門,内容|张芬姊妹)
转向上帝就获得平安喜乐和生命
恶人若回头离开所作的一切罪恶,谨守我一切的律例,行正直与合理的事,他必定存活,不至死亡。(结18:21)
那些思念上帝的大慈爱,也不忘记他较小之恩赐的人,必要以欢乐束腰,并口唱心和地赞美主。我们每天从上帝手中所领受的福惠,尤其是耶稣为要使我们得到福乐和天家,而为我们舍命的恩典,应该作我们不断感谢他的缘由。
上帝使我们这失丧的罪人,得以与他自己联合,成为他特选的子民,他向我们所显出的是何等的慈怜,何等的大爱!我们的救赎主为要使我们得以称为上帝的儿女,他所付出的牺牲又是何等浩大!我们应当赞美上帝,因他在救赎的大计划中,把有福的指望摆在我们面前;我们应当赞美他,因为他赐给我们天上的产业和他丰富的应许;我们应当赞美他,因为他是长远活着,为我们代求。
软弱间歇的努力绝不能纠正错误,或改化品格上的缺点。我们惟有藉着恒久的努力,严酷的锻炼,和坚决的奋斗,才能取得胜利。我们今日真不知道明日的争战将如何的剧烈。…使徒和先知中没有一位自称是无罪的。那些曾经与上帝亲近,宁愿牺牲生命而不肯明知故犯,上帝曾赐予神圣光亮与能力以尊荣他们的人,都曾经承认过自己有罪的性。他们从不依靠肉体,也不自以为义,而是全然地依靠基督的公义。一切仰望基督的人亦必如此。
恶人若回头离开所作的一切罪恶,谨守我一切的律例,行正直与合理的事,他必定存活,不至死亡。(结18:21)
那些思念上帝的大慈爱,也不忘记他较小之恩赐的人,必要以欢乐束腰,并口唱心和地赞美主。我们每天从上帝手中所领受的福惠,尤其是耶稣为要使我们得到福乐和天家,而为我们舍命的恩典,应该作我们不断感谢他的缘由。
上帝使我们这失丧的罪人,得以与他自己联合,成为他特选的子民,他向我们所显出的是何等的慈怜,何等的大爱!我们的救赎主为要使我们得以称为上帝的儿女,他所付出的牺牲又是何等浩大!我们应当赞美上帝,因他在救赎的大计划中,把有福的指望摆在我们面前;我们应当赞美他,因为他赐给我们天上的产业和他丰富的应许;我们应当赞美他,因为他是长远活着,为我们代求。
软弱间歇的努力绝不能纠正错误,或改化品格上的缺点。我们惟有藉着恒久的努力,严酷的锻炼,和坚决的奋斗,才能取得胜利。我们今日真不知道明日的争战将如何的剧烈。…使徒和先知中没有一位自称是无罪的。那些曾经与上帝亲近,宁愿牺牲生命而不肯明知故犯,上帝曾赐予神圣光亮与能力以尊荣他们的人,都曾经承认过自己有罪的性。他们从不依靠肉体,也不自以为义,而是全然地依靠基督的公义。一切仰望基督的人亦必如此。
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