如果你年过四十,真不要再去买房了!
四十岁的人,绝大部分人工作能力已定型。
向上发展空间不大,走下坡路几率却很大。
这时候买房,很可能是打肿脸充胖子。
如果你来自农村,就别买房了。存点钱,吃利息。等老了以后,回农村把房子修缮好,自己养鸡种菜,好好安度余生,没必要再挤在城里,扛二十年房贷,备受煎熬。
如果你是城里的,年轻时住什么房子,还是继续住吧,大不了再装修翻新一下。四十岁的人,再去拼新房,倒霉碰到烂尾楼不说,单单是月供,碰到失业,也会够你吃一壶。
四十岁的人,教育好孩子,夫妻恩爱,家庭和睦,好好把生活过好,就够了。
知足常乐!买房只会加重生活负担,不值!
四十岁的人,绝大部分人工作能力已定型。
向上发展空间不大,走下坡路几率却很大。
这时候买房,很可能是打肿脸充胖子。
如果你来自农村,就别买房了。存点钱,吃利息。等老了以后,回农村把房子修缮好,自己养鸡种菜,好好安度余生,没必要再挤在城里,扛二十年房贷,备受煎熬。
如果你是城里的,年轻时住什么房子,还是继续住吧,大不了再装修翻新一下。四十岁的人,再去拼新房,倒霉碰到烂尾楼不说,单单是月供,碰到失业,也会够你吃一壶。
四十岁的人,教育好孩子,夫妻恩爱,家庭和睦,好好把生活过好,就够了。
知足常乐!买房只会加重生活负担,不值!
又是天气不错的周末,越快到冬天就越觉得秋天的阳光无比珍贵,温度正好,空气正好,心情也正好。
最近的西安只能靠运气出行,也许一会会就会被管控,峪口不能进,餐厅不能堂食,商场暂停营业。郭先生周五踩好的点要带我们去看满山枫叶结果周六就封路了,于是两家人开着车乱窜到一家营地,营地疫情不能对外营业,我们运气好发现这家营地是台总朋友的单位运营,于是免费蹭了无人的场地,两个小孩玩的开心极了,大人搭起了天幕随便吃吃喝喝聊聊天,一整个下午就这样悠闲的消磨掉了。
收拾完东西五分钟的车程回到婆婆家,挖了青菜、拔了大葱和蒜苗,带了家里自己种的猕猴桃给田蜜蜜满载而归哈哈哈。
晚上打算住家里,炒了一盘地里拔的无公害青菜,看了夜空中闪亮的星星,一家三口早早就睡觉了。第二天睡到自然醒,元宝被隔壁小朋友隔窗呼叫着起床又去玩啦。
而我们,婆婆又炒了大盘的青菜和浆水菜饼作为早饭,吃完我们俩溜达着去了隔壁村子的咖啡馆买了咖啡,被村子的发展深深吸引,于是憧憬着二十年后有机会回到农村盖房子种菜[允悲]
中午婆婆做了手工油泼面,小油菜小蒜苗小葱花滋啦一下,香气四射。吃完饭搭起了我们的小桌子小椅子,又开始了家庭小院的户外活动,啊,我的人生又一次圆满啦。
希望这个秋天不要结束的太快。 https://t.cn/A6SYNwDx
最近的西安只能靠运气出行,也许一会会就会被管控,峪口不能进,餐厅不能堂食,商场暂停营业。郭先生周五踩好的点要带我们去看满山枫叶结果周六就封路了,于是两家人开着车乱窜到一家营地,营地疫情不能对外营业,我们运气好发现这家营地是台总朋友的单位运营,于是免费蹭了无人的场地,两个小孩玩的开心极了,大人搭起了天幕随便吃吃喝喝聊聊天,一整个下午就这样悠闲的消磨掉了。
收拾完东西五分钟的车程回到婆婆家,挖了青菜、拔了大葱和蒜苗,带了家里自己种的猕猴桃给田蜜蜜满载而归哈哈哈。
晚上打算住家里,炒了一盘地里拔的无公害青菜,看了夜空中闪亮的星星,一家三口早早就睡觉了。第二天睡到自然醒,元宝被隔壁小朋友隔窗呼叫着起床又去玩啦。
而我们,婆婆又炒了大盘的青菜和浆水菜饼作为早饭,吃完我们俩溜达着去了隔壁村子的咖啡馆买了咖啡,被村子的发展深深吸引,于是憧憬着二十年后有机会回到农村盖房子种菜[允悲]
中午婆婆做了手工油泼面,小油菜小蒜苗小葱花滋啦一下,香气四射。吃完饭搭起了我们的小桌子小椅子,又开始了家庭小院的户外活动,啊,我的人生又一次圆满啦。
希望这个秋天不要结束的太快。 https://t.cn/A6SYNwDx
你把心量打开,福报才能进来!
修行,就是把心量给打开。
如果背诵了很多经典,上了很多修学班,但心量仍然没有打开,那顶多只能算种了善根而已。心量的打开,可以证明一个人修行的进步。那为什么没有打开心量?就是太关注自己了,关心自己了!很多人很关心自己的解脱问题,希望能自己智慧开发,烦恼断除。这样子效果很小。
那要如何做?要先发愿!
为了帮助苦难众生,为了让更多人都能去恶从善,能听闻经典,能修行。有这个愿力,然后去拜,一定开发智慧。为什么?你要帮助别人,你总要有智慧吧,那自然会赐给你智慧。知道吗?这个是求智慧的秘诀啊,要有愿力,很关键。
心量打开的人,烦恼就少。人为什么烦恼?就是关注自己啊,太爱惜自己了,就烦恼!心中如果怀着悲悯众生,救度众生,把众生的苦当成自己的苦时,这时他就不会烦恼了。这个很神奇,把自己的苦太当一回事的人,很烦恼,因为心量没有打开。
心量要打开,就要融入。刚修学的人,不建议躲起来闭关,躲起来拜,而是要融入大众,服务大众。但有些人觉得要念经典功德最大,但是要把自己奉献出来利益众生,才能培养智慧福报,才能开悟。当发利益众生的心而融入大众时,业障慢慢消除,再加上念经典,这样智慧就能开发。而且这时心量自然能打开。
心量打开的人,他的眼光,思维,他的举止,言行都不一样的。高僧大德为什么可以气吞山河,就是心量打开了。修行不离世间,不要去深山里面找。有人修行后,工作、家庭都不要了,觉得上班没意义,烦恼多,不如修行,悠游自在。这个心态就不对了。如果连世俗的事业都无法圆满,世俗的福报都缺少,想要成就出世俗的成就,是很难的。
福报都是一样。没有修行时,福报小,人缘不好,那修行后,如果不从福报和人缘上去改善,也是很苦的。不管在家出家,没有福报都很苦。以前人出家,师父会观察他的福报多少,然后让他去做事情。
第一个培养的还是福报,从最底下的做起,负责行堂,扫地,厨房烧火,哪里有累活去那里做。虚云大德也是如此,都要干苦力活,而且干了三年。建庙宇,挑水挑土都是自己动手。在家人,勤劳的做任何事情,都是培养福报。好好上班是培养福报,孝养父母爱护妻子,是培养福报。不要觉得上班没有意义啊,上班就是奉献,为社会做贡献,养家糊口,让家庭安顿。这也是值得尊敬的事情。
不要觉得,好像拿起经典来,才算修行,其他时候都没意义。祖师修行,哪有天天拿着经典呢。他们要煮饭,要扫地,要种菜,要接待客人,要处理各种事情。每天就抽出很少时间,做早晚课,或者晚上打坐。 像云门寺,云居山上,还要种田,自己种茶。自己养活自己。那在家人,首先要自己养活自己,好好上班,孝养父母,爱护妻子,这个是本分。
只有把心量打开,福报才会进来。道在红尘。工作、生活、恋爱、婚姻、亲情、教育、上学无不是修行。修行,只有真正的爱一切众生,对一切众生有悲悯,有包容。才能真正转烦恼为道用。如何转烦恼为道用?譬如我们修行的,一念之间要忏悔,这么一宁静的清净心的时侯,就是成就的境界,你的烦恼已经没有了,再没有第二个方法。
如果你硬要想办法把这个烦恼怎么降伏下去,那些方法徒增你心理的扰乱,并不能够使你安住,这是又进一步的道理。“应如是住,如是降伏其心。”就是教我们如何住,也就是无所住,不需要住。
一个真正有修持的人,可以入定好多天,好几个月,你看他很有功夫,但是他的功夫是慢慢累积来的,就是把此心安住。如何才能安住?无所住即是住。心如明镜,干干净净,没有主观,没有成见,物来则应,去留无意。如一面明镜,事情一来,这个镜子就反应出来,今天喜怒哀乐来,就有喜怒哀乐,过去不留,一切事情过去了就不留。
宋朝大诗人苏东坡境界高。他有个名句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”事如春梦了无痕,一切的事情过了,像春天的梦一样,人到了春天爱睡觉,睡多了就梦多,梦醒了,梦留不住,无痕迹。人生本来如大梦,一切事情过去就过去了,如江水东流,一去不回头。老年人常回忆,想当年我如何如何……那真是自寻烦恼,因为一切事不能回头的,像春梦一样了无痕的。人生真正体会到了事如春梦了无痕的境界,应如是住,如是降伏其心,这个心无所谓降,不需要降。
烦恼的自性本来是空的,所有的喜怒哀乐,忧悲苦恼,当我们清净心坐下来的时侯,一切都没有了,本来无一物,何处惹尘埃,心量大到虚空,一切既来之,则安之,都能如如不动。
健康 环保 素食 美好生活
修行,就是把心量给打开。
如果背诵了很多经典,上了很多修学班,但心量仍然没有打开,那顶多只能算种了善根而已。心量的打开,可以证明一个人修行的进步。那为什么没有打开心量?就是太关注自己了,关心自己了!很多人很关心自己的解脱问题,希望能自己智慧开发,烦恼断除。这样子效果很小。
那要如何做?要先发愿!
为了帮助苦难众生,为了让更多人都能去恶从善,能听闻经典,能修行。有这个愿力,然后去拜,一定开发智慧。为什么?你要帮助别人,你总要有智慧吧,那自然会赐给你智慧。知道吗?这个是求智慧的秘诀啊,要有愿力,很关键。
心量打开的人,烦恼就少。人为什么烦恼?就是关注自己啊,太爱惜自己了,就烦恼!心中如果怀着悲悯众生,救度众生,把众生的苦当成自己的苦时,这时他就不会烦恼了。这个很神奇,把自己的苦太当一回事的人,很烦恼,因为心量没有打开。
心量要打开,就要融入。刚修学的人,不建议躲起来闭关,躲起来拜,而是要融入大众,服务大众。但有些人觉得要念经典功德最大,但是要把自己奉献出来利益众生,才能培养智慧福报,才能开悟。当发利益众生的心而融入大众时,业障慢慢消除,再加上念经典,这样智慧就能开发。而且这时心量自然能打开。
心量打开的人,他的眼光,思维,他的举止,言行都不一样的。高僧大德为什么可以气吞山河,就是心量打开了。修行不离世间,不要去深山里面找。有人修行后,工作、家庭都不要了,觉得上班没意义,烦恼多,不如修行,悠游自在。这个心态就不对了。如果连世俗的事业都无法圆满,世俗的福报都缺少,想要成就出世俗的成就,是很难的。
福报都是一样。没有修行时,福报小,人缘不好,那修行后,如果不从福报和人缘上去改善,也是很苦的。不管在家出家,没有福报都很苦。以前人出家,师父会观察他的福报多少,然后让他去做事情。
第一个培养的还是福报,从最底下的做起,负责行堂,扫地,厨房烧火,哪里有累活去那里做。虚云大德也是如此,都要干苦力活,而且干了三年。建庙宇,挑水挑土都是自己动手。在家人,勤劳的做任何事情,都是培养福报。好好上班是培养福报,孝养父母爱护妻子,是培养福报。不要觉得上班没有意义啊,上班就是奉献,为社会做贡献,养家糊口,让家庭安顿。这也是值得尊敬的事情。
不要觉得,好像拿起经典来,才算修行,其他时候都没意义。祖师修行,哪有天天拿着经典呢。他们要煮饭,要扫地,要种菜,要接待客人,要处理各种事情。每天就抽出很少时间,做早晚课,或者晚上打坐。 像云门寺,云居山上,还要种田,自己种茶。自己养活自己。那在家人,首先要自己养活自己,好好上班,孝养父母,爱护妻子,这个是本分。
只有把心量打开,福报才会进来。道在红尘。工作、生活、恋爱、婚姻、亲情、教育、上学无不是修行。修行,只有真正的爱一切众生,对一切众生有悲悯,有包容。才能真正转烦恼为道用。如何转烦恼为道用?譬如我们修行的,一念之间要忏悔,这么一宁静的清净心的时侯,就是成就的境界,你的烦恼已经没有了,再没有第二个方法。
如果你硬要想办法把这个烦恼怎么降伏下去,那些方法徒增你心理的扰乱,并不能够使你安住,这是又进一步的道理。“应如是住,如是降伏其心。”就是教我们如何住,也就是无所住,不需要住。
一个真正有修持的人,可以入定好多天,好几个月,你看他很有功夫,但是他的功夫是慢慢累积来的,就是把此心安住。如何才能安住?无所住即是住。心如明镜,干干净净,没有主观,没有成见,物来则应,去留无意。如一面明镜,事情一来,这个镜子就反应出来,今天喜怒哀乐来,就有喜怒哀乐,过去不留,一切事情过去了就不留。
宋朝大诗人苏东坡境界高。他有个名句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”事如春梦了无痕,一切的事情过了,像春天的梦一样,人到了春天爱睡觉,睡多了就梦多,梦醒了,梦留不住,无痕迹。人生本来如大梦,一切事情过去就过去了,如江水东流,一去不回头。老年人常回忆,想当年我如何如何……那真是自寻烦恼,因为一切事不能回头的,像春梦一样了无痕的。人生真正体会到了事如春梦了无痕的境界,应如是住,如是降伏其心,这个心无所谓降,不需要降。
烦恼的自性本来是空的,所有的喜怒哀乐,忧悲苦恼,当我们清净心坐下来的时侯,一切都没有了,本来无一物,何处惹尘埃,心量大到虚空,一切既来之,则安之,都能如如不动。
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