引城市之繁华,筑至臻艺术景观。东方庭园注入人文、雅致审美情节,在布局形态、空间尺度和环境氛围注重景观、朝向、舒适等人性化因素和营造宜人的社区环境,打造新中式庭园风格的活力景观。园区设有写意景观亭,让住户放松身心;环形慢跑道,让住户享受活力生活;儿童游乐区,呵护幼苗,快乐成长。
东方庭园规划总建筑面积约5.5万㎡,45㎡—125㎡的全龄化户型,面积跨度大,选择面广。从玲珑一居到奢华三居,十余种户型,户户方正、南北通透。无论是刚需、首改还是改善客群,总能找到心仪的那一款。
户型鉴赏
以建面约121.19㎡三室两厅一卫户型为例,客厅开间约3.9米,采光面更大,通风更佳,观景视野更加广阔,居住舒适性更佳。
主客卧面积段分配适宜,卫生间干湿分离,厨房紧邻餐厅,又与客厅保持相对独立,避免油烟侵扰。
这个户型优势在于减少了纯过道空间,把通达卫生间、厨房、主卧、次卧的过道空间,纳入到客厅和餐厅的空间中来,使整体空间得到更好的利用,提高户型的使用率。
东方庭园规划总建筑面积约5.5万㎡,45㎡—125㎡的全龄化户型,面积跨度大,选择面广。从玲珑一居到奢华三居,十余种户型,户户方正、南北通透。无论是刚需、首改还是改善客群,总能找到心仪的那一款。
户型鉴赏
以建面约121.19㎡三室两厅一卫户型为例,客厅开间约3.9米,采光面更大,通风更佳,观景视野更加广阔,居住舒适性更佳。
主客卧面积段分配适宜,卫生间干湿分离,厨房紧邻餐厅,又与客厅保持相对独立,避免油烟侵扰。
这个户型优势在于减少了纯过道空间,把通达卫生间、厨房、主卧、次卧的过道空间,纳入到客厅和餐厅的空间中来,使整体空间得到更好的利用,提高户型的使用率。
真正的善良是带点锋芒~通透聪慧的~
人们常说,好人会有好报,好人会长命百岁,可现实种种,总会令人唏嘘。
1~没有底线的善良,是蠢而不自知。
我们总以为,美德这种东西,越多越好,譬如善良,譬如真诚。可人性复杂,总要给自己留一条后路。过剩的善良,就像没有底线的付出,一次又一次把自己的精力榨干,等到没有利用价值之时,也就成了随手可以抛弃、放弃的“渣渣”。这是引火上身,也是蠢而不自知。其实真正的善良,是通透聪慧的。是在给人间予以援手之时,也能保护好自己,不被善意挟持,不被道德绑架,不被人性背叛。
2~你若好到毫无保留,他就敢坏到肆无忌惮。
“卑鄙与高尚,邪恶与善良,仇恨与热爱,可以并存于同一颗心灵中。”
人不是一个纯善或是纯恶的个体,在竭尽所能给予世界温柔时,也要保留一些给自己。
“善良是很珍贵的,但善良没有长出牙齿来,那就是软弱。”
越是珍贵的东西,越是不能滥用,越是不能没有任何保护。这世上总有人得寸进尺,总有人用各种冠名的美德来绑架你的道德感。如果不能拿起武器去捍卫自己本该拥有的利益,那善良就是一场自我塑造的灾难。
3~有分寸的善良,只给对的人。
“为什么别人敢在你身上做坏事,是因为你让人觉得在你身上做坏事,可以不付出任何代价。”
“人善被人欺,马善被人骑”的故事从古至今就不少,而我们能做的,能既不被卑劣之人挟持,也不被卑劣之色吞噬,能始终保有一颗初心,有分寸地去善良,有底线地去坚持。我们对一个人好,但不能没有边界地心软,毫无原则地仁慈,更不能同情心泛滥,一而再再而三地委屈自己,成全他人。
记住这个等式:
善良≠蠢≠懦弱≠背锅≠烂好人≠取悦别人≠自己吃亏≠一味迁就别人≠受欺负不能还手≠只能选择原谅
与人为善是好事,但前提是不为难自己;懂得退让是智慧,但对方首先得是个明白人。善良过了度,会把人变得像寄生虫一样。忍让过了头,会助长对方伤害你的獠牙。我们要擦亮眼睛,多读书,多分析,多思考。不是表面热情的就是好人,不是甜言蜜语的就是贴心,有时候掏心掏肺地对人好,换来的反而是伤痛和欺骗。人心叵测,我们很难一一看清,更多时候,需要时间来验证。
善良从始至终都非常重要,它是黑暗中的一盏灯,无论是给予者还是接收者都能因此找到明亮的出路。
“我们坚持一件事情,并不是因为这样做了会有效果,而是坚信,这样做是对的。”
对世界保持善意,永远是对的。只是有分寸的善意,才更适合鱼龙混杂的人间。
人们常说,好人会有好报,好人会长命百岁,可现实种种,总会令人唏嘘。
1~没有底线的善良,是蠢而不自知。
我们总以为,美德这种东西,越多越好,譬如善良,譬如真诚。可人性复杂,总要给自己留一条后路。过剩的善良,就像没有底线的付出,一次又一次把自己的精力榨干,等到没有利用价值之时,也就成了随手可以抛弃、放弃的“渣渣”。这是引火上身,也是蠢而不自知。其实真正的善良,是通透聪慧的。是在给人间予以援手之时,也能保护好自己,不被善意挟持,不被道德绑架,不被人性背叛。
2~你若好到毫无保留,他就敢坏到肆无忌惮。
“卑鄙与高尚,邪恶与善良,仇恨与热爱,可以并存于同一颗心灵中。”
人不是一个纯善或是纯恶的个体,在竭尽所能给予世界温柔时,也要保留一些给自己。
“善良是很珍贵的,但善良没有长出牙齿来,那就是软弱。”
越是珍贵的东西,越是不能滥用,越是不能没有任何保护。这世上总有人得寸进尺,总有人用各种冠名的美德来绑架你的道德感。如果不能拿起武器去捍卫自己本该拥有的利益,那善良就是一场自我塑造的灾难。
3~有分寸的善良,只给对的人。
“为什么别人敢在你身上做坏事,是因为你让人觉得在你身上做坏事,可以不付出任何代价。”
“人善被人欺,马善被人骑”的故事从古至今就不少,而我们能做的,能既不被卑劣之人挟持,也不被卑劣之色吞噬,能始终保有一颗初心,有分寸地去善良,有底线地去坚持。我们对一个人好,但不能没有边界地心软,毫无原则地仁慈,更不能同情心泛滥,一而再再而三地委屈自己,成全他人。
记住这个等式:
善良≠蠢≠懦弱≠背锅≠烂好人≠取悦别人≠自己吃亏≠一味迁就别人≠受欺负不能还手≠只能选择原谅
与人为善是好事,但前提是不为难自己;懂得退让是智慧,但对方首先得是个明白人。善良过了度,会把人变得像寄生虫一样。忍让过了头,会助长对方伤害你的獠牙。我们要擦亮眼睛,多读书,多分析,多思考。不是表面热情的就是好人,不是甜言蜜语的就是贴心,有时候掏心掏肺地对人好,换来的反而是伤痛和欺骗。人心叵测,我们很难一一看清,更多时候,需要时间来验证。
善良从始至终都非常重要,它是黑暗中的一盏灯,无论是给予者还是接收者都能因此找到明亮的出路。
“我们坚持一件事情,并不是因为这样做了会有效果,而是坚信,这样做是对的。”
对世界保持善意,永远是对的。只是有分寸的善意,才更适合鱼龙混杂的人间。
全书介绍
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禅意悠远地深入探讨了中国文化对我们生命意义,包括衣食、男女、婚姻、人性、生死等。哲思通透、诗情洋溢。
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人生感悟
.
虽说我们要活在当下,但不能对历史、对文化一无所知,文化可以给我们一些温暖,一些警示,一些敬畏和一些慰藉,我们不用拼命追赶,也不能碌碌无为,只需守住初心,静静地观,静静地悟,静静地等待,等待海上生明月,等待沧海变桑田……人之静默,便是成长。
.
书中好句
.
—当个养生家,当个诗人,当个快乐的人,远比当医生好得多,幸福得多。你看的是气血,是山河,而不是鬼鬼祟祟的细菌和病毒。
.
—气是指神明的灵动;质指肉体的丰润匀称。形、质必衰,气可以养。女子关键不在整容,而是养气、养血、养情怀。
.
—孤独,犹如荒芜之地的九尾野狐,花了漫长的时间打扮自己,香氛盛装,明眸皓齿,然后如女皇般高傲寂然地坐在荒原,只为那慢慢涌上来的黑暗,淹没自己……
.
—荣格认为:要看到变老的光荣之处,把它看作通往智慧之路,而不是走向衰老之途。
.
—当不再对抗时,生命便沉入了海底,直到潮起,你一定会被带回,在无人的沙滩上,享受日落的孤寂……
#生命沉思录##读书##笔记#
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禅意悠远地深入探讨了中国文化对我们生命意义,包括衣食、男女、婚姻、人性、生死等。哲思通透、诗情洋溢。
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人生感悟
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虽说我们要活在当下,但不能对历史、对文化一无所知,文化可以给我们一些温暖,一些警示,一些敬畏和一些慰藉,我们不用拼命追赶,也不能碌碌无为,只需守住初心,静静地观,静静地悟,静静地等待,等待海上生明月,等待沧海变桑田……人之静默,便是成长。
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书中好句
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—当个养生家,当个诗人,当个快乐的人,远比当医生好得多,幸福得多。你看的是气血,是山河,而不是鬼鬼祟祟的细菌和病毒。
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—气是指神明的灵动;质指肉体的丰润匀称。形、质必衰,气可以养。女子关键不在整容,而是养气、养血、养情怀。
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—孤独,犹如荒芜之地的九尾野狐,花了漫长的时间打扮自己,香氛盛装,明眸皓齿,然后如女皇般高傲寂然地坐在荒原,只为那慢慢涌上来的黑暗,淹没自己……
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—荣格认为:要看到变老的光荣之处,把它看作通往智慧之路,而不是走向衰老之途。
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—当不再对抗时,生命便沉入了海底,直到潮起,你一定会被带回,在无人的沙滩上,享受日落的孤寂……
#生命沉思录##读书##笔记#
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