【神舟十四号乘组即将回家！任务期间见证中国航天多个历史时刻】据中国载人航天工程办公室消息，北京时间12月4日11时01分，神舟十四号载人飞船与空间站组合体成功分离。这个我国空间站任务实施以来的“最忙乘组”，现已完成全部既定任务，即将乘坐神舟飞船踏上回家之旅。南都记者了解到，任务期间，神舟十四号创造了多个“首次”，见证了诸多中国载人航天的历史时刻。#神十四返回舱搜救任务或为史上最难#

神舟十四号载人飞行任务是中国空间站建造阶段的第二次飞行任务，也是该阶段首次载人飞行任务。2022年6月5日上午，陈冬、刘洋、蔡旭哲3位航天员领命出征，由陈冬担任指令长。3人均为我国第二批航天员，这也是中国载人航天飞行乘组第一次全部由第二批航天员组成。

6月5日傍晚，神舟十四号载人飞船采用自主快速交会对接模式，经过6次变轨，成功对接于天和核心舱径向端口，随后3名航天员顺利进驻天和核心舱。7月24日，问天实验舱发射成功，神十四航天员于次日上午开启了问天实验舱舱门，这是中国航天员首次在轨进入科学实验舱。11月3日上午，梦天实验舱顺利完成转位，而后与天和核心舱节点舱侧向端口再次对接，标志着中国空间站“T”字基本构型在轨组装完成，向着建成空间站的目标迈出了关键一步。

任务期间，神舟十四号乘组共进行了3次出舱工作。9月1日，陈冬、刘洋首次从问天气闸舱成功出舱；9月17日，乘组实施了第二次出舱活动，创下了两次出舱活动间隔时间最短纪录；11月17日，乘组第三次出舱，完成了天和核心舱与问天实验舱舱间连接装置、天和核心舱与梦天实验舱舱间连接装置安装，搭建起一座三舱间舱外行走的“天桥”，航天员蔡旭哲通过“天桥”实现了首次跨舱段舱外行走。这也是中国空间站“T”字基本构型组装完成后的首次航天员出舱活动，首次检验了航天员与组合机械臂协同工作的能力，进一步验证了问天实验舱气闸舱和出舱活动相关支持设备的功能性能。

12月2日晚，中国航天员乘组首次在轨进行了交接仪式，神舟十四号向神舟十五号乘组移交了中国空间站的钥匙，中国空间站正式开启长期有人驻留模式。

南都记者注意到，12月4日上午11时，中国载人航天工程办公室官方账号发布了时长3分20秒的《神舟十四号航天员乘组驻守中国空间站微记录——征途》视频，回顾神十四乘组过去半年在太空的工作与生活。11时01分，神舟十四号载人飞船与空间站组合体成功分离。

据中国载人航天工程办公室介绍，分离前，神舟十四号航天员乘组在地面科技人员的配合下，完成了与神舟十五号乘组在轨轮换、空间站组合体状态设置、实验数据整理下传、留轨物资清理转运等撤离前各项工作，与神舟十五号航天员挥手告别。后续，神舟十四号载人飞船返回舱将在地面指令控制下择机再入返回，“出差”183天的航天员陈冬、刘洋、蔡旭哲即将踏上回家之旅。

目前，东风着陆场及各参试系统正在开展迎接航天员返回的各项准备。
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诸神黄昏②
世界杯小组赛结束了，而你们的世界杯之旅也迎来了终点，感谢我的青春能有你们的参与。
♥——德布劳内，18年是你接库尔图瓦的传球，让比利时战胜日本队，可现在你无法再用销魂的传球带领老迈的比利时出线，再见了丁丁！再见了大师！
♥——阿扎尔，曾经的你是当之无愧的梅罗之后第三人，当年的我也曾觉得你能捧起金球奖，但伤病毁了一切。作为皇马球迷我对你很是失望，但你曾经的风采不会从我的心中磨灭。再见了，扎球王！
♥——库尔图瓦，当你刚来皇马时，我非常不喜欢你。谁叫你挤走了我们心爱的纳爹，并且常常沦为“射正王”，但你用你的表现说服了我。在21-22赛季欧冠决赛，你的逆天表现甚至让我直呼“库爹”；在18世界杯又是你把球传给德布劳内让比利时战胜日本；也是你奋力扑出内马尔射门让比利时挺过巴西。不知道26年能不能再见到你。再见了，裤袜！
♥——穆勒，你已无需再证明什么，10个世界杯进球说明了一切。即使你连续两届世界杯未收获进球但你依旧是现役球员中世界杯进球最多的，没有之一。你的精彩表现会永久留在我的心中。再见了，二娃！
♥——诺伊尔，36岁的你还是没能带领德意志战车小组出线。但你的门卫打法会永存于世。假如没有那两个怪物你将会是继雅辛之后第一位捧起金球的门将。虽然你没能捧起金球但在我心中你已是历史前3门将。感谢能见证你的伟大表演。再见了，诺伊尔！再见了，门神！
♥——格策，14年世界杯你力压梅西横空出世，但那一脚射门似乎耗光了你毕生的运气。22年你再次为国征战，很遗憾你没能再次展现神奇表演。再见了，格策！

很多东西：《讲佛语的不一定有禅心》
人们的心念到底是要什么样的？是解救红尘的众生，还是心境保持无为之为？岁月蹉跎，会让我们的行善布施误入岐途，而利己利他。因从修行无上的思悟心愿来看，其实行善布施、解救众生，心念和行为都在每个人的心中。可是要有何为，有何不可的事情呢，俗世的种种都有滋生烦恼和障碍的因果循环，没有什么人可以修得心境的清净。我们所看到的风景，也许大多是表面的东西，内在的内容怕是有着无常变化的过程，让许多的事情带来了更多的困惑和妄想。所以，这是人性的根本之相，也是天地之间的万物规律。有人被这些表象所迷惑，所固有。街上的行人，每个人都行色匆匆，奔跑着，为了未来的种种。佛语经言有说：“佛语禅心，把心态放宽，时间，自会为你解答一切。”却不讲，宽为何意，为何放宽？是解脱、还是无奈，人世间的无常，是喜是悲，是恩是仇，谁都不知道逆境与顺境的距离。这段距离是否是压垮我们最后的稻草，还是云梯？
这个世界，经历过人生苦楚的我们，很多人不会去怨天尤人，只是更为踏实的行脚下所行，做人中之事，提高自己的眼界和能力，毕竟遇到的问题是要有解决的办法来。俗世也好，高端也罢，事事情情中有了深深浅浅的伤害、谎言、卑鄙、龌龊的人，用“让你变得更加强大”，“在未来的日子里更加充满力量”，“为了让你更加从容”等等的佛系语言，伪善的让我们把属于自己的勇气和愤怒，像尘埃一样被轻轻的扬起。至此，没有人再耿耿于怀，反而还要去泪痕未干的时候感恩叩首。人生的无常，我们是要淡然处之，还是苦苦的追寻？或许正因为人生充满了种种的遗憾和无能为力。所有的不确定性，人们的生活方式无滋无味无水印，这些只是人生浮浮沉沈的禅心之境吗？我想，这是大悲者的眼魂的存在。没有人不愿意熬过困境、越过黑夜，可是待黎明时还会有世界和事物的根本之相吗？虚空的感觉太多了，慈悲喜舍的人们也看破了眼前的表面，都是假相虚无，要么入六尘之道，要么放下心念入清入静。
红尘里的虚空，罩在当下世间众生的种种苦难中，没有人心里想的是如何解救众生脱离苦海，只是看到了人生一切苦难的根源是执着于每个人心中的自我。若这些人放下自我，心里也就是彻底不再有我，更不用让他们提什么禅心二字呢？况且，这几年人们所经历的所有事情，有几件事情是可以从端正圆满的开始中进行，都是用伪善的形态见证到佛语禅心的智慧。那些伪善的人，用智慧的面具给岁月的庸常开悟，悟得出度生与度灭的表面庄严。下等、卑劣之为，却又被人世间的众生苦难所见证。常念及佛语经言的人，并没有摒弃了世俗繁琐丑恶，只是很智慧的戴着面具，让庸常的我们相信了美好的存在。似风景，是风景，包括自己，与别人。口中“阿弥陀佛阿弥陀佛”，而心里不静，其实那双眼睛也是不净的。相由心生，心中有什么，看到的就是什么，表现出的自己也就是什么。凡此之人前后，其实皆是因为内心阴暗无光，所以才用禅心美言来修饰自己。
禅心虽不易有，但如果包容下岁月的痕迹，也是不容易的。凡尘俗世，我们在用尘土掩埋历史，让琐碎的日常飞扬在晨光下，隐藏在无限的未来里。看看庙宇里僧人，用烟茗香风来净化灵魂，学佛语宗言的文章来体味人间的庄重。往往，这不似烟火之处又太多人间俗尘，待人接物的态度，素质涵养的修为，似僧，似人，似鬼。伪善的面具下，禅心之心天广地阔，让人们又不得不想起《金刚经》佛陀之言：“如此无量世界中所有众生各种各样的心念，如来都知道”。也就是说，众生的心魂，都是被眼前境况和表面现象所迷惑的妄想杂念，心随境迁也都是虚幻妄心。至少，福德在俗世中是看不见摸不着的，如果有也是用慈悲的存心，去做的布施。不是戴着面具，在困境的人去躲避，为失去而纠缠。禅心或许是掺杂着人生百味千言的，但若一切事与愿违，岁月也就会另有安排的。