#益西彭措堪布[超话]#｜净罪修法语录
[蜡烛]排除往生的障碍
相应弥陀“十念必生愿”的要求，
决定要排除往生的障碍：五逆、谤法。
法王指示了真实的方便，
也就是要修金刚萨埵心咒四十万，
并且具足忏前戒后的内涵。
这样子先前造过重罪，
由这样子修净除了障碍；
往后又截断它的相续而不再造，
这样子就排除了往生的障碍。
[蜡烛]排除往生的障碍
相应弥陀“十念必生愿”的要求，
决定要排除往生的障碍：五逆、谤法。
法王指示了真实的方便，
也就是要修金刚萨埵心咒四十万，
并且具足忏前戒后的内涵。
这样子先前造过重罪，
由这样子修净除了障碍；
往后又截断它的相续而不再造，
这样子就排除了往生的障碍。
#佛教[超话]#若或事务多端，略无闲暇。当于晨朝盥漱毕，有佛则礼佛三拜，正身合掌念南无阿弥陀佛。尽一口气为一念，念至十口气，即念小净土文。或但念愿生西方净土中四句偈。念毕礼佛三拜而退。若无佛即向西问讯，照上念法而念。此名十念法门。乃宋慈云忏主为王臣政务繁剧，无暇修持者所立也。何以令尽一口气念。以众生心散，又无暇专念。如此念时，借气摄心，心自不散。然须随气长短，不可强使多念，强则伤气。又止可十念，不可二十三十，多亦伤气。以散心念佛，难得往生。此法能令心归一处，一心念佛，决定往生。念数虽少，功德颇深。
《印光法师文钞》
《印光法师文钞》
临终化佛来迎，别众而去！
元陶氏十六娘，常熟徐村人。年二十六，寡居无子。愿生净土恒持念观音普门品。忽梦白衣人，手持白莲花一朵与食之。觉后，心神颇异。嗣装一小阁，西向诵弥陀经。念佛，甫三年，见佛现光明。经函上有火团如弹子大，氏恐烧经，手扑之，乃得舍利一颗。终时，化佛来迎，别众而去。善人咏）
△ 新编观音灵感录
元陶氏十六娘，常熟徐村人。年二十六，寡居无子。愿生净土恒持念观音普门品。忽梦白衣人，手持白莲花一朵与食之。觉后，心神颇异。嗣装一小阁，西向诵弥陀经。念佛，甫三年，见佛现光明。经函上有火团如弹子大，氏恐烧经，手扑之，乃得舍利一颗。终时，化佛来迎，别众而去。善人咏）
△ 新编观音灵感录
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