2022年10月8日,市民正在十堰市四方山生态植物广场里健身、休闲娱乐。

十一小长假期间,连续多日的秋雨渐渐放晴,湖北省十堰市漫山遍野的五彩桦树林、城市道路沿线金黄的银杏,火红的枫叶,更是色彩斑斓;浓浓秋色把十堰车城被五颜斑斓的彩渲染得分外妖娆,茂盛的植被,良好的生态环境吸引了不少的摄影爱好者前来摄花、拍鸟,同时更有一些市民在此健身强体、休闲娱乐,享受色彩斑斓的秋景。

栾 树
——《草木篇》之三十四

你曾那样静默,隐在树中
我多次从身边一擦而过,并未
认出你,但是在那个下午
阳光选中你,光泽从你的身体里
流出
让周围灰暗

秋风一遍遍翻动
摇曳的灯笼
仿佛在寻找光源的入口
每一盏都接通了神
那些福袋,自足、饱满
打开每一个盲盒
都会是意外的惊喜

一棵深秋的栾树
沉浸在自己的光芒里
成熟的香气漫漶
我从手机屏外,都被
摄住。人生怱然,抓紧
抓紧享受这一切。我不忍心说
我还听到了,那些光闪闪的金币
正在来路上,碰撞出
空空荡荡的回声
(图片来自网络)

♦️♦️守神♦️♦️

⭕参阅了很多修行文章,绕了很多弯弯,难得其所,今天偿试把所能明白和所能理解的“秘笈”写出来。其实,道理非常简单,守神而已。守神,就是把神跳出来自知自照的看着我自己。

♦️从神的状态上来讲,人有走神和守神两种状态。走神,是处于不自知状态,是神离开身体的状态。守神,是处于自知的状态,是神守本位的状态。

走神,是神离开身体,神不知道我自己在干什么,比如,在沉思中而不自知的状态。守神,是神不离身,神知道我自己在干什么,比如,从沉思中回过神来,知道我自己在沉思。生活中,大多数时候,人处于不自知而走神的状态,通常只有等回过神来,才知道我自己在干什么,这时候,神才回归身体。

⭕《黄帝内经》里说:“得神者昌,失神者衰。”意思也是在讲,守神和走神对于身体运行昌衰的影响。以此,中医养护生命的最高境界就是养神。而最好的养神方法是“闭目守神”。因为,眼睛,是精气神的窗囗,神最容易随着欲望从这个窗囗跑出去离开身体,所以关闭眼睛这个出囗,收心摄神,让神自知自照,安守本位。《内经》说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”

那如何守神呢?神,就是心神,或者说是我心里意识到的那个神。当我分心或沉迷而走神不自知了,我要有个觉知的意识,把神跳出来看着我自己,由此处于自知的守神状态。在任何时候,都可以如此这般的把神跳出来自知自照看着我自己在干什么。也就是,我在吃饭呀,在呼吸呀,在打坐呀,在心思念想呀,在走路呀,在唱歌呀,等等任何时候,我都处于自知的守神状态。这种“把神跳出来看着我自己”,就像是一个无形无相,无欲无求,清静无为的旁观者一样,只是“自知自照”的看着我自己就行了,至于事物运动发展的变化,都“让其自然”的存在和运行。让其自然,就是我该怎样吃饭就该怎样吃饭,我该怎样拉屎就该怎样拉屎,我该怎样打拳就该怎样开拳。就像在打坐中,我只要用“神”自知自照就行了,不需要掺和改变心念和身体变化的自然性,它们该怎样就让它们该怎样,让其自然就行了。这种自知自照,就像似有似无的在放羊一样,我不用目不转睛死死的盯着羊看,但我却不会把羊给忘了,至于羊在干什么,我都处于守神自知的状态。

⭕这是一篇不成熟的心得,仅供参考。阿德

⭕下文,是我对别人的文章进行一些改动,以便参应上文。♦️
什么是不自知?我们用手电筒来作比喻。手电筒只能照别人,却不能照手电筒自己。这就是不自知,不自照。我们心的任何一个状态(每一个识),都具备这个特点。比如意识,它现在正在津津有味地品尝一顿美餐,完全乐在其中,根本不会知道这是我在享受,也就是说,此时只有作用,而显现不了作用的主体,这就是“不自知”。

什么是自知?就是我从不自知的状态中跳出来自知自照的看着我自己。换言之,就是我从走神的状态中回过神来看着我自己。

只要有觉察的意识,把神跳出来,你就绝对不会跟着感觉走,跟着意想走。你就能从分心或沉迷的走神不自知状态中回过神来,让自己处于守神自知的状态。在打坐中,也是如此,念头来了,你要清清楚楚知道念头来了,昏沉来了,你要清清楚楚知道昏沉来了,腿痛了你要清清楚楚知道腿痛了,也就是把我跳出来看着我自己就行了。

佛说,制心一处,无事不办。生活中,事事处处都可以养成专注守神的力量。所以,你要经常提醒自己,吃饭的时候,我要知道我正在吃饭,贪图美味的时候,我要知道我正在贪图美味;赏花的时候,我要知道我正在赏花;说话的时候,我要知道我正在说话;沉思的时候,我要知道我正在沉思;走路的时候,我要知道自己在走路;昏沉打瞌睡的时候,我要清清楚楚地知道自己正在打瞌睡等等。

换个话说:吃饭的时候,我要知道“我在吃饭”;说话的时候,我要知道“我在说话”;思考的时候,我要知道“我在思考”;走路的时候,我要知道“我在走路”;看见红花,我要知道“我在看红花”;听见音乐,我要知道“我在听音乐”;如此等等,无论任何时候,我都要安住于“我”,千万不要不知不觉被外缘拉跑了。如果能长期这样,你将发现这是学佛的一个捷径。

少走神,多守神。(完)。


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