榆林抗疫的冬日
（一）
2022壬寅年冬日的能源之都榆林，“静”得可怕。白天，沉寂如无人，晚上，静谧如空灵。人们都隔家躲疫，我也一样。是日庚寅，惊闻有悲剧发生而感，只望疫情早日消散，生年无灾，所许如愿，所求如期！
前溯到庚子赔款后，我华夏乃至全球，60年甲子轮回，无一例外于《易经》之律。从1918年开始的三年西班牙大流感，到天花、肺结核、鼠疫、霍乱、疟疾、黄热病、SARS病毒，20年一小疫，60年一大疫，每疫皆能改变世界格局。2020年庚子鼠年，新冠病毒全球爆发，我华夏抗疫有目共睹，全民一心，死亡最低，尽管出现核酸之硕大子鼠，但我党使人民的精神并未寒酸、经历并未辛酸、生活也并未穷酸。
冬属水，与离火克之。根据易传“三元九运”之说，人是十年一运，地是廿十年一运（为时代大运）。榆林八运将终、九运开启，即处于艮土与离火接替、体生用小凶之时，山火贲，客观环境消耗着榆林的能量，发展有阻力，应从实际出发，强大内心，持中守正，尊重“二十条”，适应外在环境，宜文治而不宜文趾，舍车而徒。
（二）
榆林无疫的冬天，景观是萧色的，但生活是火热的。追忆每天，一碗热腾羊杂是每日的开始，一壶炽烈烧酒是每日的延续，一杯炭煨砖茶是每日的了结。榆林的冬天，是干冷透彻、凛冽凄厉的，但天却是莹蓝的，蓝得让你无法相信这就是天真正的颜色。榆林的冬天，雪是你意想不到的，天不知何时就纷纷扬扬地洒下雪片，让你体会陕北高原千里冰封、万里雪飘的北国风光。枯黄、皤白、湛蓝，这原本的榆林冬日的三原色，，然2022壬寅年冬日却无此镜像。榆林这个冬季，真的难得、真的不一般。
（三）
在榆林，连同那终生难忘的小旅馆集中隔离，30天有余，核酸已10余日未再做，心酸已经平复。一个人每日黎明即起，叠被理床，洒扫庭除，擦拭器具，内外整洁，生活仪式越来越强烈。每日思虑最多的是自己尸位素餐而于心不忍，便努力提高自我修为，强体魄，学未知，思过往，谋未来，珍视一粥一饭，怜惜半丝半缕，真切体会榆林这个难得、不一般的冬季。
静谧的时间多了，心也变沉寂的许多。相比悲剧中22岁姑娘生命的陨落，便滋生出了“内心平静”的概念。疫灾，让忙碌的脚步暂歇，让浮躁的心灵归静。度过疫灾，须内心平静而丰盈、强大而从容，难而不怒、苦而不诉，心怀星辰、安然处之，这是一个人面对万事万物不至于抑郁或崩溃的基本修为。
静，是生活的追求，是生命的魅力。平日里淡寡名利、去文重质、深拒诱惑、廉洁质朴，静处时便会心安理得。心静，便能照见五蕴皆空，度一切苦厄！（文字来自朋友圈）
（一）
2022壬寅年冬日的能源之都榆林，“静”得可怕。白天，沉寂如无人，晚上，静谧如空灵。人们都隔家躲疫，我也一样。是日庚寅，惊闻有悲剧发生而感，只望疫情早日消散，生年无灾，所许如愿，所求如期！
前溯到庚子赔款后，我华夏乃至全球，60年甲子轮回，无一例外于《易经》之律。从1918年开始的三年西班牙大流感，到天花、肺结核、鼠疫、霍乱、疟疾、黄热病、SARS病毒，20年一小疫，60年一大疫，每疫皆能改变世界格局。2020年庚子鼠年，新冠病毒全球爆发，我华夏抗疫有目共睹，全民一心，死亡最低，尽管出现核酸之硕大子鼠，但我党使人民的精神并未寒酸、经历并未辛酸、生活也并未穷酸。
冬属水，与离火克之。根据易传“三元九运”之说，人是十年一运，地是廿十年一运（为时代大运）。榆林八运将终、九运开启，即处于艮土与离火接替、体生用小凶之时，山火贲，客观环境消耗着榆林的能量，发展有阻力，应从实际出发，强大内心，持中守正，尊重“二十条”，适应外在环境，宜文治而不宜文趾，舍车而徒。
（二）
榆林无疫的冬天，景观是萧色的，但生活是火热的。追忆每天，一碗热腾羊杂是每日的开始，一壶炽烈烧酒是每日的延续，一杯炭煨砖茶是每日的了结。榆林的冬天，是干冷透彻、凛冽凄厉的，但天却是莹蓝的，蓝得让你无法相信这就是天真正的颜色。榆林的冬天，雪是你意想不到的，天不知何时就纷纷扬扬地洒下雪片，让你体会陕北高原千里冰封、万里雪飘的北国风光。枯黄、皤白、湛蓝，这原本的榆林冬日的三原色，，然2022壬寅年冬日却无此镜像。榆林这个冬季，真的难得、真的不一般。
（三）
在榆林，连同那终生难忘的小旅馆集中隔离，30天有余，核酸已10余日未再做，心酸已经平复。一个人每日黎明即起，叠被理床，洒扫庭除，擦拭器具，内外整洁，生活仪式越来越强烈。每日思虑最多的是自己尸位素餐而于心不忍，便努力提高自我修为，强体魄，学未知，思过往，谋未来，珍视一粥一饭，怜惜半丝半缕，真切体会榆林这个难得、不一般的冬季。
静谧的时间多了，心也变沉寂的许多。相比悲剧中22岁姑娘生命的陨落，便滋生出了“内心平静”的概念。疫灾，让忙碌的脚步暂歇，让浮躁的心灵归静。度过疫灾，须内心平静而丰盈、强大而从容，难而不怒、苦而不诉，心怀星辰、安然处之，这是一个人面对万事万物不至于抑郁或崩溃的基本修为。
静，是生活的追求，是生命的魅力。平日里淡寡名利、去文重质、深拒诱惑、廉洁质朴，静处时便会心安理得。心静，便能照见五蕴皆空，度一切苦厄！（文字来自朋友圈）
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今日分享
大雪至 人间至此雪盛时
岁暮天寒 顺问冬安
大雪已至 冬意渐浓
为世界留白
待来年重彩
大雪至
敬颂冬绥 万事胜意
岁听雪落 浮世有清欢
年年落雪 雪落年年
慢慢即漫漫
岁末风雪始 静待万物生
冬有来意 雪有秘密
瑞雪纷纷兆丰年
恰似琼花飞满天
一年岁末风雪始
静待春风万物生
静候寒去 万物生
愿每一个执着的掌灯者
都能等来风雪夜归人
时光翻阅着四季的往事
在一片素白里放慢脚步
万物覆雪 呼气成霜
今日分享
大雪至 人间至此雪盛时
岁暮天寒 顺问冬安
大雪已至 冬意渐浓
为世界留白
待来年重彩
大雪至
敬颂冬绥 万事胜意
岁听雪落 浮世有清欢
年年落雪 雪落年年
慢慢即漫漫
岁末风雪始 静待万物生
冬有来意 雪有秘密
瑞雪纷纷兆丰年
恰似琼花飞满天
一年岁末风雪始
静待春风万物生
静候寒去 万物生
愿每一个执着的掌灯者
都能等来风雪夜归人
时光翻阅着四季的往事
在一片素白里放慢脚步
万物覆雪 呼气成霜
海客谈瀛洲o 烟涛微茫信难求o
越人语天姥u 云霞明灭或可睹u
天姥连天向天横eng 势拔五岳掩赤城eng
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾eng
我欲因之梦吴越ei 一夜飞度镜湖月ei
湖月照我影送我至剡溪ei（粤语发音）
谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼i
脚著谢公屐i身登青云梯i
半壁见海日 空中闻天鸡i
千岩万转路不定ing迷花倚石忽已暝ing
熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅ing（顶音，顶意，颠上之山）
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟ei
列缺霹雳，丘峦崩摧ei
洞天石扉，訇然中开ei
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台ei
霓为衣兮风为马a 云之君兮纷纷而来下a
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻a
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟a（差音）
惟觉时之枕席，失向来之烟霞a
世间行乐亦如此ei(粤语）古来万事东流水sei
别君去兮何时还ai
且放白鹿青崖间ai须行即骑访名山ai
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜ai
显然，李白赞的是天姥山，天台山是背景图，所以天台山也对天姥“对此欲倒东南倾”，象“天缺西北，地倾东南”一样地倾倒拜服；李白崇敬的是天姥山脚下剡溪边的谢公谢灵运为代表的当地豪杰，而天姥山又成为背景图，所以“脚著谢公屐，身登青云梯”，所以“熊咆龙吟”，所以“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，所以“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，自古以来天台山下剡溪镜湖一线，英豪代出，旧时王谢堂前燕的谢家就在剡溪旁，王家的王義之就在镜湖边。
其实在写梦，并非实游，其实在崇拜人并非崇拜山，这是一定要搞清楚的。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，只有骑着白鹿才够格访“名山”，名山代指的是名家豪杰，山不在高，因仙而灵，水不在深，因人而名，“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，大有“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”之意，在李白的心里，或许，高山流水遇知音，明月青松共弹琴，这样样的快乐才是极至的快乐！
诗四句，分别是“起承转合”，一起二承，三转四合，一般第三句转个风向，同时也转个韵脚，第四句又反转回来“合”起来押韵，本文中好多第三句不押韵，就是这个道理，都押韵就都一个调调，没有转折和对比了。另外一首长诗不大会一直一个韵尾，变韵，就转变调头和情绪了，有起伏变化的。
越人语天姥u 云霞明灭或可睹u
天姥连天向天横eng 势拔五岳掩赤城eng
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾eng
我欲因之梦吴越ei 一夜飞度镜湖月ei
湖月照我影送我至剡溪ei（粤语发音）
谢公宿处今尚在渌水荡漾清猿啼i
脚著谢公屐i身登青云梯i
半壁见海日 空中闻天鸡i
千岩万转路不定ing迷花倚石忽已暝ing
熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅ing（顶音，顶意，颠上之山）
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟ei
列缺霹雳，丘峦崩摧ei
洞天石扉，訇然中开ei
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台ei
霓为衣兮风为马a 云之君兮纷纷而来下a
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻a
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟a（差音）
惟觉时之枕席，失向来之烟霞a
世间行乐亦如此ei(粤语）古来万事东流水sei
别君去兮何时还ai
且放白鹿青崖间ai须行即骑访名山ai
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜ai
显然，李白赞的是天姥山，天台山是背景图，所以天台山也对天姥“对此欲倒东南倾”，象“天缺西北，地倾东南”一样地倾倒拜服；李白崇敬的是天姥山脚下剡溪边的谢公谢灵运为代表的当地豪杰，而天姥山又成为背景图，所以“脚著谢公屐，身登青云梯”，所以“熊咆龙吟”，所以“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”，所以“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，自古以来天台山下剡溪镜湖一线，英豪代出，旧时王谢堂前燕的谢家就在剡溪旁，王家的王義之就在镜湖边。
其实在写梦，并非实游，其实在崇拜人并非崇拜山，这是一定要搞清楚的。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，只有骑着白鹿才够格访“名山”，名山代指的是名家豪杰，山不在高，因仙而灵，水不在深，因人而名，“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，大有“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”之意，在李白的心里，或许，高山流水遇知音，明月青松共弹琴，这样样的快乐才是极至的快乐！
诗四句，分别是“起承转合”，一起二承，三转四合，一般第三句转个风向，同时也转个韵脚，第四句又反转回来“合”起来押韵，本文中好多第三句不押韵，就是这个道理，都押韵就都一个调调，没有转折和对比了。另外一首长诗不大会一直一个韵尾，变韵，就转变调头和情绪了，有起伏变化的。
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