#宋清芳诗歌[超话]##法华楞严了义经典[超话]##法华妙于心[超话]##花开见佛[超话]##大光明藏中谁非谁[超话]##佛法改变命运[超话]##动漫##佛教##肖战##不可辜负的美食##火箭少女集体换头像##绿植领养# 我往往用一只手套来说明此理（吹起医用橡胶手套）。注意，打比方是佛法教人最有利的方便之法。《法华经》讲啊，有智慧者要善于通过打比方来开启众生智慧。你看《法华经》里打了多少比喻啊39？

这只大手套就是我们的本来面目，它就是一真法界，它就是阿弥陀佛，它就是观世音、地藏王，它就是天、人、鬼、畜，有相、无相，包含无遗。这就是圆顿大法，这是无分别法呀；但是仅仅这样讲法，很多众生听不明白。按照分别法讲呀：「如」就是空如来藏，就是阿弥陀佛的「阿」，就是理事不二的「理」，就是性相一如的「性」。讲到性，讲到理，讲到如，讲到阿，它这里面没有任何形相，就是一个空。

注意啊，这是个气球手套；如果是木头手套、铜手套、铁手套，不足以打这个比喻，非气球手套而不可。再看这五个指头，是表无量的指头。比如说，天、人、鬼、畜、释迦牟尼、观世音、地藏王、猪八戒、牛魔王、白骨精，是不是啊？牛啊、马呀、猪呀、羊呀、苍蝇、蚊子、小老鼠，是不是这些都有啊（在各个指头的位置）？每一个法尽足为一个本体。再看无情物，山河大地、日月星辰、刮风、下雨、起大雾、泥巴、瓦块、香甜苦辣，以及我们能够分别的长短、多少、是非好坏，是不是都在这里（各个指头的位置）体现出来啊？这就是「是」，这就是如来的「来」，这就是阿弥陀的「弥陀」，这就是理事不二的「事」，就是性相一如的「相」，也就是「不空如来藏」。

再看第三个如来藏——空不空如来藏。在这里（大拇指）的释迦牟尼是不是不空如来藏啊？那用智慧来往里观照，虽然这是释迦牟尼，但手套中心的虚空是不是他啊？那这个不空当下是不是空啊？是不是叫不空空？不空空是不是空不空？好，这就是第三个如来藏。那么气球手套中心是真空（用虚空比喻真空），那这往外看，这个释迦牟尼佛当下是不是真空显现呐？这个真空当下就是不空，是不是空不空啊？三个如来藏明白了吗？

那么这三个如来藏当下是不是一个东西？当下是不是一个念呐？有没有哪一法不是一个法呐？所以无量的万法就是一个念，无量的万法是不是无量的半个万法？这里（大拇指）的释迦牟尼是不是这里（食指）的白骨精和猪八戒？这里（中指）的地藏王是不是这里（无名指）的乌龟、王八、苍蝇、蚊子、小老鼠啊？这里（大拇指）的二是不是这里（食指）的九万八千啊？这里（中指）的八千是不是这里（无名指）的八十万亿恒河沙呀？有没有哪一个不是哪一个啊？所以这个手套大法啊，要好好观照，你就开智慧了。

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