斑块的天敌
其实我是伴随人们物质生活水平大幅提高而逐渐出现的，与人类斗争这么多年，弄得天怒人怨的，说句心里话，我本意也不想让人类致死致残，这样我也就完蛋了，我更愿意与人类和平共处，大家都省心，你说可能吗？那就是以稳定斑块方式共存。我告诉大家一个人所共知的真相，其实我也有天敌，那就是将我的帮凶赶走。知易行难，人类能否真正地做到这些，就取决于自己的决心与行动力了。我是斑块，我怕谁？
我的最可怕敌人是：健康均衡饮食（多蔬菜水果，少油、少盐），适量运动，戒烟限酒，心理平衡；控制血压血脂血糖，睡眠充足，这些综合管理措施就是对抗斑块的基本武器。我还有一个敌人就是他汀类药物，我在他面前只能绕着走，不过他的作用很缓慢，长期战我不行，但闪电战他未必能胜过我，而且有一定副作用。人们也在寻找植物或食物源性他汀，以及促进糖萼再生修复的药物和方法。
烟戒了或吸少了，血压正常了，血管上的洞就会就少，我的产生就失去了源动力。血脂、血糖管理好了，H-LDL/L-LDL比例失调就会逆转，血管清道夫占据主流，我的增长与易损化就会停止，甚至是逆转。运动是一种综合措施，长期下来通过降压、体重控制、降脂达到延缓或逆转斑块的效果，斑块稳定了，这样我们就共存了。
#脑血管病预防与治疗##斑块##重要#
其实我是伴随人们物质生活水平大幅提高而逐渐出现的，与人类斗争这么多年，弄得天怒人怨的，说句心里话，我本意也不想让人类致死致残，这样我也就完蛋了，我更愿意与人类和平共处，大家都省心，你说可能吗？那就是以稳定斑块方式共存。我告诉大家一个人所共知的真相，其实我也有天敌，那就是将我的帮凶赶走。知易行难，人类能否真正地做到这些，就取决于自己的决心与行动力了。我是斑块，我怕谁？
我的最可怕敌人是：健康均衡饮食（多蔬菜水果，少油、少盐），适量运动，戒烟限酒，心理平衡；控制血压血脂血糖，睡眠充足，这些综合管理措施就是对抗斑块的基本武器。我还有一个敌人就是他汀类药物，我在他面前只能绕着走，不过他的作用很缓慢，长期战我不行，但闪电战他未必能胜过我，而且有一定副作用。人们也在寻找植物或食物源性他汀，以及促进糖萼再生修复的药物和方法。
烟戒了或吸少了，血压正常了，血管上的洞就会就少，我的产生就失去了源动力。血脂、血糖管理好了，H-LDL/L-LDL比例失调就会逆转，血管清道夫占据主流，我的增长与易损化就会停止，甚至是逆转。运动是一种综合措施，长期下来通过降压、体重控制、降脂达到延缓或逆转斑块的效果，斑块稳定了，这样我们就共存了。
#脑血管病预防与治疗##斑块##重要#
TBS系ドラマ「夕暮れに､手をつなぐ」
北川悦吏子为两人写下了这个故事
【情节】
舞台是东京，年龄均为23岁
在九州的偏僻乡村里茁壮成长 浅葱空豆（广濑丝丝）以胜过男人的性格和行动力让周围的人很不省心，是像野孩子一样的女孩子。
惊人地邂逅了追随青梅竹马的未婚妻来到东京，一边做自由职业者一边用电脑作曲，目标是成为能发行歌曲的作曲家的青年 海野音（永濑廉）。
原以为一辈子都不会再见面的两个人，不知为何却在东京的某个角落，在同一屋檐下过起了寄宿生活。
这是世界上最美丽的爱情故事，讲述的是早已坠入爱河却迟迟不能开始恋爱的2个追梦人的故事。
永濑comment：两人会找到什么样的梦想，两人的关系又会发生什么变化，我非常期待无法自已。
北川悦吏子为两人写下了这个故事
【情节】
舞台是东京，年龄均为23岁
在九州的偏僻乡村里茁壮成长 浅葱空豆（广濑丝丝）以胜过男人的性格和行动力让周围的人很不省心，是像野孩子一样的女孩子。
惊人地邂逅了追随青梅竹马的未婚妻来到东京，一边做自由职业者一边用电脑作曲，目标是成为能发行歌曲的作曲家的青年 海野音（永濑廉）。
原以为一辈子都不会再见面的两个人，不知为何却在东京的某个角落，在同一屋檐下过起了寄宿生活。
这是世界上最美丽的爱情故事，讲述的是早已坠入爱河却迟迟不能开始恋爱的2个追梦人的故事。
永濑comment：两人会找到什么样的梦想，两人的关系又会发生什么变化，我非常期待无法自已。
读了几本关于曾国藩的书籍
总结了曾国藩的几个重要修身思想：
尚拙
今人尚巧，办事越巧妙，越少费力气，越走捷径，当然就越好。很多人办事都追求高效率，甚至不择手段。然而曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”就是说，笨拙胜过机巧。办事笨拙，才靠得住。这独特的人生哲学，得自曾国藩的自身经历。既然天生钝拙，那么曾国藩就充分发挥钝拙的长处，他一生做事从来不绕弯子，不走捷径，总是按照最笨拙、最踏实的方式去做。涓滴积累，水滴石穿，追求的是扎实彻底，一步一个脚印。
拙诚
曾国藩做人讲究拙诚，人以伪来，我以诚往，不玩心眼。曾国藩领导力的核心并非权谋：“唯天下之至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧”这才是他领导力的源泉。对待下属，曾国藩的特点就是不用权术：“驭将之道，最贵推诚，不贵权术”对同事、下属推心置腹。
日课
日记的作用是“研几”，抓住生活中的细节，通过每一个细节来改变自己。回顾曾国藩的日记，他这一生，就是不断自我磨砺的一生，一天也没停止修炼的脚步。他生活在不停自省中，每天都在日记中不断反省自己的缺点，纠正自己的行为。曾国藩的修身过程于后人的最大意义是，他以自己的实践证明，一个资质非常平庸的人，如果真心实意的自我完善，通过“陶冶变化”，他的胸襟可以扩展十倍，他的见识可以高明十倍，他的气质可以纯净十倍，再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样。
研几
几，就是细节，研几，就是严肃郑重地对待细节。“知”与“行”孰重孰轻，历来争论不断。事实上，问题的根本在于这个“行”是否真的到位，也就是说，一个人的行动力是否真的能担当起他的认识。只有从细节抓起，在细节中贯彻自己的认识，才叫“实行”。
夹持
为了得到夹持，曾国藩将自己的日记送给朋友们阅读点评，以此交流修身的心得体会。“余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣。盖明师益友，重重夹持，能进不能退也”。
明强
明强是一切的基础，“能明而断谓之英武，不明而断谓之武断”因此强由明出。强这个品质，可以成事，更可以败事，匹夫之强，固然可以取胜于一时，却很可能败于长远。古往今来，很多人都因为逞强好勇而大败。处处皆强就是弱，如果处处都争强好胜，各种好处都想得到，很容易犯错误。做人当强，亦当弱。立身当强，待人当弱。做事当强，享受当退。
恕德
一个人必要的自我修炼，是克制自己的贪求之心。“忮不去，满怀皆是荆棘；求不去，满腔日即卑污”。
人的本性是争强好胜，不愿意宽恕体量别人：“凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我”但是只有善于恕人，才能为自己创造一个顺遂的人际环境。所以即使不愿意，也要耐着性子强迫自己这样做。“施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也”。
诚恕
对朋友，第一要诚，“凡人以伪来，我以诚往，久之则伪者亦共趋于诚亦”。第二要敬，“至于与人际交往之道，则以敬字为主”。第三是恕，“我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦以盛气凌我之身”。第四是浑，“惟忘机可以消众机”。人际交往中，凡事不可过于计较，分得太清楚。最后，则要做到“不嫉妒”，曾国藩认为这一点极为重要，以至于他晚年以“不忮”也就是“不嫉妒”作为遗嘱，嘱咐后人。
求阙
曾国藩的斋名为“求阙”，他一生勤求已过，最喜欢听别人的批评。越是位高权重，他越是主动听取逆耳之言，以克除自己身上的“意气”“客气”和“矜气”。
养气
曾国藩反思自己天性中的偏激之处，认为自己很容易生气、发脾气，与圣贤相去太远。曾国藩在日记中写到，欲求养气，不外“自反而缩，行慊于心”；欲求行慊于心，不外“清、慎、勤”三字。因将此三字多缀数语，为之疏解。“清”字曰名利两淡，寡欲清心，一介不苟，鬼伏神钦；“慎”字曰战战兢兢，死而后已，行有不得，反求诸己；“勤”字曰手眼俱到，心力交瘁，因知勉行，夜以继日。此十二语者，吾当守之终身，遇大忧患、大拂逆之时，庶几免于尤悔耳。
浑含
拙浑即拙诚浑含。曾国藩一生常念的为官之诀中，有一个字是“浑”字。所谓“浑”字，第一层意思是小处不要过于精明，小是小非不妨看开些；第二层意思是与人争执，不要只看到自己的道理，把话说尽说绝；第三层意思是其他人以巧诈、以刻薄、以蛮横来，我只以诚愚、以浑含、以平正应对，以消解其锋芒。
总结了曾国藩的几个重要修身思想：
尚拙
今人尚巧，办事越巧妙，越少费力气，越走捷径，当然就越好。很多人办事都追求高效率，甚至不择手段。然而曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”就是说，笨拙胜过机巧。办事笨拙，才靠得住。这独特的人生哲学，得自曾国藩的自身经历。既然天生钝拙，那么曾国藩就充分发挥钝拙的长处，他一生做事从来不绕弯子，不走捷径，总是按照最笨拙、最踏实的方式去做。涓滴积累，水滴石穿，追求的是扎实彻底，一步一个脚印。
拙诚
曾国藩做人讲究拙诚，人以伪来，我以诚往，不玩心眼。曾国藩领导力的核心并非权谋：“唯天下之至诚能胜天下之至伪，唯天下之至拙能胜天下之至巧”这才是他领导力的源泉。对待下属，曾国藩的特点就是不用权术：“驭将之道，最贵推诚，不贵权术”对同事、下属推心置腹。
日课
日记的作用是“研几”，抓住生活中的细节，通过每一个细节来改变自己。回顾曾国藩的日记，他这一生，就是不断自我磨砺的一生，一天也没停止修炼的脚步。他生活在不停自省中，每天都在日记中不断反省自己的缺点，纠正自己的行为。曾国藩的修身过程于后人的最大意义是，他以自己的实践证明，一个资质非常平庸的人，如果真心实意的自我完善，通过“陶冶变化”，他的胸襟可以扩展十倍，他的见识可以高明十倍，他的气质可以纯净十倍，再愚钝的人也会变得跟以前完全不一样。
研几
几，就是细节，研几，就是严肃郑重地对待细节。“知”与“行”孰重孰轻，历来争论不断。事实上，问题的根本在于这个“行”是否真的到位，也就是说，一个人的行动力是否真的能担当起他的认识。只有从细节抓起，在细节中贯彻自己的认识，才叫“实行”。
夹持
为了得到夹持，曾国藩将自己的日记送给朋友们阅读点评，以此交流修身的心得体会。“余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣。盖明师益友，重重夹持，能进不能退也”。
明强
明强是一切的基础，“能明而断谓之英武，不明而断谓之武断”因此强由明出。强这个品质，可以成事，更可以败事，匹夫之强，固然可以取胜于一时，却很可能败于长远。古往今来，很多人都因为逞强好勇而大败。处处皆强就是弱，如果处处都争强好胜，各种好处都想得到，很容易犯错误。做人当强，亦当弱。立身当强，待人当弱。做事当强，享受当退。
恕德
一个人必要的自我修炼，是克制自己的贪求之心。“忮不去，满怀皆是荆棘；求不去，满腔日即卑污”。
人的本性是争强好胜，不愿意宽恕体量别人：“凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我”但是只有善于恕人，才能为自己创造一个顺遂的人际环境。所以即使不愿意，也要耐着性子强迫自己这样做。“施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也”。
诚恕
对朋友，第一要诚，“凡人以伪来，我以诚往，久之则伪者亦共趋于诚亦”。第二要敬，“至于与人际交往之道，则以敬字为主”。第三是恕，“我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦以盛气凌我之身”。第四是浑，“惟忘机可以消众机”。人际交往中，凡事不可过于计较，分得太清楚。最后，则要做到“不嫉妒”，曾国藩认为这一点极为重要，以至于他晚年以“不忮”也就是“不嫉妒”作为遗嘱，嘱咐后人。
求阙
曾国藩的斋名为“求阙”，他一生勤求已过，最喜欢听别人的批评。越是位高权重，他越是主动听取逆耳之言，以克除自己身上的“意气”“客气”和“矜气”。
养气
曾国藩反思自己天性中的偏激之处，认为自己很容易生气、发脾气，与圣贤相去太远。曾国藩在日记中写到，欲求养气，不外“自反而缩，行慊于心”；欲求行慊于心，不外“清、慎、勤”三字。因将此三字多缀数语，为之疏解。“清”字曰名利两淡，寡欲清心，一介不苟，鬼伏神钦；“慎”字曰战战兢兢，死而后已，行有不得，反求诸己；“勤”字曰手眼俱到，心力交瘁，因知勉行，夜以继日。此十二语者，吾当守之终身，遇大忧患、大拂逆之时，庶几免于尤悔耳。
浑含
拙浑即拙诚浑含。曾国藩一生常念的为官之诀中，有一个字是“浑”字。所谓“浑”字，第一层意思是小处不要过于精明，小是小非不妨看开些；第二层意思是与人争执，不要只看到自己的道理，把话说尽说绝；第三层意思是其他人以巧诈、以刻薄、以蛮横来，我只以诚愚、以浑含、以平正应对，以消解其锋芒。
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