#国学新青年# 李纹和李绮：存在感极弱的姐妹花。
红楼梦为闺阁立传，曹公开篇也说：然闺阁中本自历历有人，这历历有人，不仅是钗黛等大家小姐，也包括了不少极易被忽略的小门小户或落魄贵族人家的小姐，如李纹李绮姊妹俩。
李纹李绮姐妹是李纨娘家的堂妹，为其寡婶之女，我们知道，李纨出身高贵，父亲是国子监祭酒，因此，李纹李绮不算是小门小户人家的女子，但从原文来看，也许因家世没落，二人算是出身较为贫寒的高贵小姐。
在那个事事以男子为主的时代，因为李纨的叔叔也就是李纹李绮的父亲去世，而李纹李绮又没有兄弟，因此，他们这一支渐渐也就没落了，成了落魄的寒门贵族。
两人虽是小姐，但在大观园里存在感极低，使得她们很容易被忽视。她们进入大观园以后，就都跟着母亲在堂姐李纨的稻香村住下了，又加入了宝黛钗等人的诗社，且曾联诗，这大概是她们难得的幸福时光。
李纹李绮姊妹俩不仅曾芦雪庵联诗，也曾跟着堂姐李纨夜里兴奋的睡不着，三人还各想了两个灯谜，那个我们都知道的萤字的一字谜即出自李绮之手，连黛玉都夸妙得很。李纹更是曾作一整首梅花诗，写出了冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰之句。而曹公在甲戌本凡例中也有：字字看来皆是血之句。
从姊妹俩才情、性情，我们也能看出，她们并非寻常人家出身的女子，也是识文断字有些才情的。也许因为父亲的去世，且没有兄弟扶持，所以家道中落，但她们的品貌、才情和谈吐，无不时时透露着来自书香门第的气质，这种气质不因家世没落而泯灭，更不会因人情冷暖而消长。
两姊妹还曾跟随母亲去舅舅家小住，也曾参加荣国府的元宵夜宴，与宝钗、岫烟等人一桌。虽然关于她们的文字，多数时候不过是顺笔交代，没有更多细节展现，但曹公总是记得她们，记得这对闺阁中本自历历有人的姐妹花。#四大名著# #古籍唤醒计划#
红楼梦为闺阁立传，曹公开篇也说：然闺阁中本自历历有人，这历历有人，不仅是钗黛等大家小姐，也包括了不少极易被忽略的小门小户或落魄贵族人家的小姐，如李纹李绮姊妹俩。
李纹李绮姐妹是李纨娘家的堂妹，为其寡婶之女，我们知道，李纨出身高贵，父亲是国子监祭酒，因此，李纹李绮不算是小门小户人家的女子，但从原文来看，也许因家世没落，二人算是出身较为贫寒的高贵小姐。
在那个事事以男子为主的时代，因为李纨的叔叔也就是李纹李绮的父亲去世，而李纹李绮又没有兄弟，因此，他们这一支渐渐也就没落了，成了落魄的寒门贵族。
两人虽是小姐，但在大观园里存在感极低，使得她们很容易被忽视。她们进入大观园以后，就都跟着母亲在堂姐李纨的稻香村住下了，又加入了宝黛钗等人的诗社，且曾联诗，这大概是她们难得的幸福时光。
李纹李绮姊妹俩不仅曾芦雪庵联诗，也曾跟着堂姐李纨夜里兴奋的睡不着，三人还各想了两个灯谜，那个我们都知道的萤字的一字谜即出自李绮之手，连黛玉都夸妙得很。李纹更是曾作一整首梅花诗，写出了冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰之句。而曹公在甲戌本凡例中也有：字字看来皆是血之句。
从姊妹俩才情、性情，我们也能看出，她们并非寻常人家出身的女子，也是识文断字有些才情的。也许因为父亲的去世，且没有兄弟扶持，所以家道中落，但她们的品貌、才情和谈吐，无不时时透露着来自书香门第的气质，这种气质不因家世没落而泯灭，更不会因人情冷暖而消长。
两姊妹还曾跟随母亲去舅舅家小住，也曾参加荣国府的元宵夜宴，与宝钗、岫烟等人一桌。虽然关于她们的文字，多数时候不过是顺笔交代，没有更多细节展现，但曹公总是记得她们，记得这对闺阁中本自历历有人的姐妹花。#四大名著# #古籍唤醒计划#
当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。
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姐妹们我增加点权重。
此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗 哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将以往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演 出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。
此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。
列位看官：你道此书从何而来？说起根由，虽近荒唐，细按则深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。
原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。
一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥别，说说笑笑，来至峰下，坐于石边，高谈快论：先是说些云山雾海、神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵。此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了！适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也！”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也！既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔！”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢！我如今大施佛法，助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后好携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那哪几件奇处？又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。
后来，不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：
姐妹们我增加点权重。
此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗 哉？实愧则有馀，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将以往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演 出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。
此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。
列位看官：你道此书从何而来？说起根由，虽近荒唐，细按则深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。
原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。
一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥别，说说笑笑，来至峰下，坐于石边，高谈快论：先是说些云山雾海、神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵。此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了！适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也！”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多磨’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也！既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔！”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢！我如今大施佛法，助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后好携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不知赐了弟子那哪几件奇处？又不知携了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的。”说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。
后来，不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士、渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：
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