越是逃避孤独,越会被孤独折磨。
蒋勋在《孤独六讲》中所说:
想要快速打破孤独的动作,正是造成巨大孤独感的原因。
很多人为了避免孤独,强迫自己合群,最终却陷入更深的孤寂。
在电影《想飞的钢琴少年》中,主人公维特从小智商超群,拥有过人的钢琴天赋。
这让他成了同龄人眼中的异类,备受排挤。
时间长了,他感到非常孤独。
为了能够融入集体,后来他便假装摔坏脑子,失去了弹钢琴的能力。
如此一来,他终于被大家接纳,成为了受欢迎的人。
可这样的伪装,却没有给他带来快乐。
热爱钢琴的他,为了迎合同学,开始去听他不喜欢的摇滚乐;
明明很聪明的他,为了显得合群,要努力去扮演一个傻子。
日子一天天过去,他内心的孤独感不仅没消除,反而更加强烈。
直到某天,维特听到一张钢琴演奏专辑,是巴赫的《哥德堡变奏曲》。
悠扬动听的旋律,让他瞬间沉浸进去,如痴如醉。
这时他才意识到,自己的伪装,一直以来都是对自己真实想法的压抑。
辩手颜如晶曾在《奇葩说》中说:
不合群只是表面上的孤独,合群了才是内心的孤独。
作家刘同分享过自己的故事。
在读高中的时候,他发现同学都不爱跟他玩,感到很孤单。
为了讨好同学,他给一起打球的男同学买冰水,给女同学们带早饭。
一段时间后他发现,只有在想喝水或想吃早饭的时候,同学们才会想起他。
这让他领悟到,讨好逢迎他人,可能表面对接了关系,但内心仍然逃脱不了冷落。
史铁生说过这样一番话:
“人生来只能注定是自己,注定是活在无数他人中间,并且是无法与他人彻底沟通。”
生活中,很多人都害怕孤独,总想往人群里走,以获得归属感和认同感。
但一味去追求热闹,只能在无尽的喧哗中丧失自我。
孤独不仅是人生底色,也是我们生命中不可逾越的高墙。
你想方设法试图挣脱它,只会让自己备受煎熬。
蒋勋在《孤独六讲》中所说:
想要快速打破孤独的动作,正是造成巨大孤独感的原因。
很多人为了避免孤独,强迫自己合群,最终却陷入更深的孤寂。
在电影《想飞的钢琴少年》中,主人公维特从小智商超群,拥有过人的钢琴天赋。
这让他成了同龄人眼中的异类,备受排挤。
时间长了,他感到非常孤独。
为了能够融入集体,后来他便假装摔坏脑子,失去了弹钢琴的能力。
如此一来,他终于被大家接纳,成为了受欢迎的人。
可这样的伪装,却没有给他带来快乐。
热爱钢琴的他,为了迎合同学,开始去听他不喜欢的摇滚乐;
明明很聪明的他,为了显得合群,要努力去扮演一个傻子。
日子一天天过去,他内心的孤独感不仅没消除,反而更加强烈。
直到某天,维特听到一张钢琴演奏专辑,是巴赫的《哥德堡变奏曲》。
悠扬动听的旋律,让他瞬间沉浸进去,如痴如醉。
这时他才意识到,自己的伪装,一直以来都是对自己真实想法的压抑。
辩手颜如晶曾在《奇葩说》中说:
不合群只是表面上的孤独,合群了才是内心的孤独。
作家刘同分享过自己的故事。
在读高中的时候,他发现同学都不爱跟他玩,感到很孤单。
为了讨好同学,他给一起打球的男同学买冰水,给女同学们带早饭。
一段时间后他发现,只有在想喝水或想吃早饭的时候,同学们才会想起他。
这让他领悟到,讨好逢迎他人,可能表面对接了关系,但内心仍然逃脱不了冷落。
史铁生说过这样一番话:
“人生来只能注定是自己,注定是活在无数他人中间,并且是无法与他人彻底沟通。”
生活中,很多人都害怕孤独,总想往人群里走,以获得归属感和认同感。
但一味去追求热闹,只能在无尽的喧哗中丧失自我。
孤独不仅是人生底色,也是我们生命中不可逾越的高墙。
你想方设法试图挣脱它,只会让自己备受煎熬。
要么孤独,要么庸俗。
马尔克斯在《百年孤独》里写过这样一句话:
生命从来不曾离开过孤独而独立存在。
我们无论出生、成长、相爱,还是成功、失败,孤独都犹如影子一样存在于生命一隅。
人生本就是独自赶路的旅程,越往前走,身边的人就越来越少,最终只剩下自己。
对每个人而言,孤独是必经的修行,也是与自我相处的方式。
活得孤独是常态,而享受孤独,是人生最好的姿态。
人生在世,没有谁不孤独。
作家李银河说:“人是孤身一人来到世上的,也将孤身一人面对死亡。”
人总是走着走着就发现,自己早已活成了一座孤岛。
看过画家林风眠的传记。
林风眠出生在一个贫困山村里,因为先天体弱,父亲差点就将他丢弃在山里。
母亲拼命抢了过来,才保住他一条命。
7岁那年,最爱他的母亲,因违反族规,被族人卖掉,从此不知下落。
这让他变得内向孤僻,平时喜欢一个人呆着,一遍遍描摹书上的图画。
中学毕业后,林风眠去德国留学,邂逅了大学生罗达。
两人一见钟情,很快就结了婚,并怀上孩子。
但不幸的是,罗拉分娩后,因为染上产褥热而撒手人寰。
更让他无法接受的是,他刚出世的孩子,没多久竟也夭折而亡。
刚刚成家的林风眠,转眼间又孑然一身。
1924年,受蔡元培邀请,林风眠回到国内。
后半生他教过书,坐过牢,漂泊各地,晚年独自定居香港,直至逝世。
回望过去,孤独二字贯穿了林风眠的一生。
我们每个人又何尝不是这样,随着成长,越往后越发现:
依赖自己的人越来越多,可自己能依赖的,却越来越少。
曾经以为无所不能的父母,不知何时头上已生出了白发。
曾经无话不说的朋友,如今连发个消息都怕是打扰。
明明满腹的心酸,却没处倾诉;常常满身的伤痕,却无人安慰。
作家刘亮程说:“每个人都在自己的生命里,孤独地过冬。”
很多时候,我们不是不想寻找温暖慰藉,而是渐渐明白,孤独本身就是生活的常态。
能陪你一程的人很多,但却少有人能陪你从起点走到终点。
人活着,身后是孤独的阴影,身前是通向坟墓的台阶。
有些孤单你逃不开,有些落寞你也躲不掉。
我们终究要一个人尝遍所有孤独,在无人问津的日子里踽踽独行。
马尔克斯在《百年孤独》里写过这样一句话:
生命从来不曾离开过孤独而独立存在。
我们无论出生、成长、相爱,还是成功、失败,孤独都犹如影子一样存在于生命一隅。
人生本就是独自赶路的旅程,越往前走,身边的人就越来越少,最终只剩下自己。
对每个人而言,孤独是必经的修行,也是与自我相处的方式。
活得孤独是常态,而享受孤独,是人生最好的姿态。
人生在世,没有谁不孤独。
作家李银河说:“人是孤身一人来到世上的,也将孤身一人面对死亡。”
人总是走着走着就发现,自己早已活成了一座孤岛。
看过画家林风眠的传记。
林风眠出生在一个贫困山村里,因为先天体弱,父亲差点就将他丢弃在山里。
母亲拼命抢了过来,才保住他一条命。
7岁那年,最爱他的母亲,因违反族规,被族人卖掉,从此不知下落。
这让他变得内向孤僻,平时喜欢一个人呆着,一遍遍描摹书上的图画。
中学毕业后,林风眠去德国留学,邂逅了大学生罗达。
两人一见钟情,很快就结了婚,并怀上孩子。
但不幸的是,罗拉分娩后,因为染上产褥热而撒手人寰。
更让他无法接受的是,他刚出世的孩子,没多久竟也夭折而亡。
刚刚成家的林风眠,转眼间又孑然一身。
1924年,受蔡元培邀请,林风眠回到国内。
后半生他教过书,坐过牢,漂泊各地,晚年独自定居香港,直至逝世。
回望过去,孤独二字贯穿了林风眠的一生。
我们每个人又何尝不是这样,随着成长,越往后越发现:
依赖自己的人越来越多,可自己能依赖的,却越来越少。
曾经以为无所不能的父母,不知何时头上已生出了白发。
曾经无话不说的朋友,如今连发个消息都怕是打扰。
明明满腹的心酸,却没处倾诉;常常满身的伤痕,却无人安慰。
作家刘亮程说:“每个人都在自己的生命里,孤独地过冬。”
很多时候,我们不是不想寻找温暖慰藉,而是渐渐明白,孤独本身就是生活的常态。
能陪你一程的人很多,但却少有人能陪你从起点走到终点。
人活着,身后是孤独的阴影,身前是通向坟墓的台阶。
有些孤单你逃不开,有些落寞你也躲不掉。
我们终究要一个人尝遍所有孤独,在无人问津的日子里踽踽独行。
#修行# ,不能乱动,但要“会动”,这样你的打坐功夫就能飞速上涨!
修行的第一步,就是要放下万缘,断一切妄念,断妄念最好的方法不是念佛,也不是念经,也不是持咒,破除妄念最好的方法是运动,多干活。大家修行都说,要把这个心身修成纯阳之体,何谓叫纯阳?什么叫阴什么又是阳?比如说太阳是阳的,月亮是属阴的,白天是属阳的,晚上是属于阴的,静是属于阴的,动是属于阳的。人要开心才行的,伤心、悲伤、起心动念都是属阴的。
对于初修行的人来讲,你如果想练就纯阳之体,破除妄念,最好的方法是多运动。首先我讲的多运动的话,很多人想的第一个是站桩,是练动功,不是的。第一你要多运动的话,先把身边的事情做好,佛法在生活中修,首先第一个检查一下,看一下今天你家里,你该做的事情有哪一些没做:地,最好每天扫一遍,桌子每天要擦一遍,衣服永远要保持整洁,这些东西的话,哪怕你家里很干净了,地很干净了,桌子很干净了,你的书架、你的衣服都要整理一下,你要找活干,知道吗?人白天要不停地找活干,不要让你自己。
把你该做的事情都做好了,本分的工作做好了,家里的事情,该做的事情也做好了,剩下的时间再拿去站桩,再拿去练动功,不要纯粹地整天就沉醉于修炼里面,整天沉醉在修炼里的话,这个人的话,就是一身的阴气了,不管他修什么法。如果你想得纯阳之体,必须得把一些文字放下来,少打妄念,不要停留在一些阴境的境界里面去,如果你不想堕落一种阴境里面去,你必须让自己开心,只要不违法,不违法道德,开心的事情都可以做,比如说唱个歌犯法麽?不犯法!那唱唱歌可以的,看看新闻也是可以的。
都说阿罗汉叫做杀贼,杀贼是断除烦恼,什么叫断除烦恼?你告诉我什么叫烦恼?比如说刚刚一个人刚骂过你,你恨死他了,我想揍他一顿,越想越不舒服;你刚刚在买东西,那个人还坑我200块钱,你越想越不对劲,这种叫烦恼知道吗?人没有烦恼的时候,放下妄念的时候,不等于这个人没思想。
如果你觉得你充满烦恼,最好的方法就是多运动,出一身汗,没事干的话就去跑步跑两三圈,跑下来的话,你什么妄念都没有了。
我接触大部分的人,修行的人,基本上的话,事业倒退。十个有九个都是这样。为什么的呢?是不是佛法不对?是不是道法不对?不是的,法是对的,是你人不对。达摩祖师西来,第一个就发现中国的人,中国的佛教徒整天的话,醉生梦死,在那里打坐,进入阴境里面去,所以达摩祖师教中国的僧人练武,练易筋经,动静结合就是这个道理。动是属阳的,静是属阴的,修行必须要阴阳协调,如果你心很烦躁的时候,心很不爽,很烦恼,那就是你越想往修炼里面去修,你烦恼越多,满脑子乱七八糟的。
这个时候你不妨静下心来,多干干活,在生活中修,把生活上该做的事情做得井井有条,剩下的时间拿来多运动,人在运动的时候,人无妄念,人才是心静的,所以说破除妄念最好的方法就是多运动。
之前的话那个天台山叫做张**的道长,是张紫阳那一脉的传人,他在一篇文章里就讲到过,他道观里面的道士是不许打坐的,一打坐就把他轰出去,为什么?很多人都看不懂这个,我看得懂,因为我修了很多年,我真的深有体会这一点,你越打坐的话你妄念就越多,你越往修炼里面想,你就烦恼一大堆,百炼不如一站,横下一条心来,站站桩,做100个俯卧撑,比你坐在那里打坐强。
白天的话,工作都做得很好了,家务也做得很好了,剩下的时间站站桩,练练动功,打打太极拳,到晚上的时候,这个时候才是真正打坐的时候,因为物极必反,这是宇宙的定律,运动到了顶峰的时候,再接下来的话就是极阴,这个时候你入静就非常的快。 https://t.cn/Rcdt451
修行的第一步,就是要放下万缘,断一切妄念,断妄念最好的方法不是念佛,也不是念经,也不是持咒,破除妄念最好的方法是运动,多干活。大家修行都说,要把这个心身修成纯阳之体,何谓叫纯阳?什么叫阴什么又是阳?比如说太阳是阳的,月亮是属阴的,白天是属阳的,晚上是属于阴的,静是属于阴的,动是属于阳的。人要开心才行的,伤心、悲伤、起心动念都是属阴的。
对于初修行的人来讲,你如果想练就纯阳之体,破除妄念,最好的方法是多运动。首先我讲的多运动的话,很多人想的第一个是站桩,是练动功,不是的。第一你要多运动的话,先把身边的事情做好,佛法在生活中修,首先第一个检查一下,看一下今天你家里,你该做的事情有哪一些没做:地,最好每天扫一遍,桌子每天要擦一遍,衣服永远要保持整洁,这些东西的话,哪怕你家里很干净了,地很干净了,桌子很干净了,你的书架、你的衣服都要整理一下,你要找活干,知道吗?人白天要不停地找活干,不要让你自己。
把你该做的事情都做好了,本分的工作做好了,家里的事情,该做的事情也做好了,剩下的时间再拿去站桩,再拿去练动功,不要纯粹地整天就沉醉于修炼里面,整天沉醉在修炼里的话,这个人的话,就是一身的阴气了,不管他修什么法。如果你想得纯阳之体,必须得把一些文字放下来,少打妄念,不要停留在一些阴境的境界里面去,如果你不想堕落一种阴境里面去,你必须让自己开心,只要不违法,不违法道德,开心的事情都可以做,比如说唱个歌犯法麽?不犯法!那唱唱歌可以的,看看新闻也是可以的。
都说阿罗汉叫做杀贼,杀贼是断除烦恼,什么叫断除烦恼?你告诉我什么叫烦恼?比如说刚刚一个人刚骂过你,你恨死他了,我想揍他一顿,越想越不舒服;你刚刚在买东西,那个人还坑我200块钱,你越想越不对劲,这种叫烦恼知道吗?人没有烦恼的时候,放下妄念的时候,不等于这个人没思想。
如果你觉得你充满烦恼,最好的方法就是多运动,出一身汗,没事干的话就去跑步跑两三圈,跑下来的话,你什么妄念都没有了。
我接触大部分的人,修行的人,基本上的话,事业倒退。十个有九个都是这样。为什么的呢?是不是佛法不对?是不是道法不对?不是的,法是对的,是你人不对。达摩祖师西来,第一个就发现中国的人,中国的佛教徒整天的话,醉生梦死,在那里打坐,进入阴境里面去,所以达摩祖师教中国的僧人练武,练易筋经,动静结合就是这个道理。动是属阳的,静是属阴的,修行必须要阴阳协调,如果你心很烦躁的时候,心很不爽,很烦恼,那就是你越想往修炼里面去修,你烦恼越多,满脑子乱七八糟的。
这个时候你不妨静下心来,多干干活,在生活中修,把生活上该做的事情做得井井有条,剩下的时间拿来多运动,人在运动的时候,人无妄念,人才是心静的,所以说破除妄念最好的方法就是多运动。
之前的话那个天台山叫做张**的道长,是张紫阳那一脉的传人,他在一篇文章里就讲到过,他道观里面的道士是不许打坐的,一打坐就把他轰出去,为什么?很多人都看不懂这个,我看得懂,因为我修了很多年,我真的深有体会这一点,你越打坐的话你妄念就越多,你越往修炼里面想,你就烦恼一大堆,百炼不如一站,横下一条心来,站站桩,做100个俯卧撑,比你坐在那里打坐强。
白天的话,工作都做得很好了,家务也做得很好了,剩下的时间站站桩,练练动功,打打太极拳,到晚上的时候,这个时候才是真正打坐的时候,因为物极必反,这是宇宙的定律,运动到了顶峰的时候,再接下来的话就是极阴,这个时候你入静就非常的快。 https://t.cn/Rcdt451
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