来聊聊赌中心态之四宜八忌——唐清元
​晚上朋友问我谁赢，我说阿根廷赢没问题，她说那找我师兄买1000，我说我们不要去赚这个钱，这个钱不好，刚好我就和她讲了那个职业德州朋友对我说的这个“四宜八忌”。刚被楼上吵醒，正好看到阿根廷2-1袋鼠，最后加时六分钟袋鼠的那个半空门如果进了，我的这个小六壬也就错了。话说即便我指导人压，也赢不了多少，因为我只能准确看谁赢，独赢的水一般很低，具体比分我看不准，技术真的没到那一步。以下聊聊四宜八忌。
四宜：
1.宜忍，赌运失佳、手风不顺时，需要沉住气，先忍一下。2.宜等，等待好运的时机来临才下注。3.宜狠，好运的时候，下注一定要够狠。4.宜杀，如果是自己做庄家的时候，无论如何都要通杀(即赢走闲家筹码)。
八忌：
1.忌心情不佳，焦燥不宁，以免下错决定。2.忌经济拮据。3.忌磨烂席(长时间连续赌博)。4.忌情人在旁。5.忌骄燥轻浮。6.忌身旁赌客讨人厌，认为很容易令自己倒霉。7.忌姑息养奸，赢钱要赢尽，否则可能会被人反咬一口。8.忌唔熟行(不熟悉游戏规则)。
先说“四宜”，这里面的第一条和第二条，都是提醒自己要忍，但是第二条对于玩过各种牌的人可能清楚，当你手风顺的时候怎么抓怎么打都有，当你不顺的时候怎么样都会遇到冤家牌挡路，这个我们在生活中会遇到这种喝水塞牙缝的事，此时必须忍，把那股不好的气场缓过去，不要猛干。
​第三条和第四条宜狠和宜杀，就是要果断的意思，不能留余地，这个我们不要站在修身养性的角度思考，赌徒心态和我们战斗的心态是类似的，不是你输就是我输嘛，和没意义。
​再说“八忌”，第一条1.忌心情不佳，焦燥不宁，以免下错决定。这个就是讲的心态要平和；
第二条2.忌经济拮据。当我们有一百万闲钱，输十万二十万倒无所谓，如果你只有十万呢，压上十万会不会心态紧绷？不要干超过自己能力之外的事；
第三条3.忌磨烂席(长时间连续赌博)。见好就收，输赢走势一旦发觉不对劲，要懂得撤，累了倦了都不适合再继续玩下去；
第四条4.忌情人在旁。这个情人也好，朋友也好，应该是所有能够令你分心的人都要远离，甚至舍弃。和我们做事业一样，舍弃掉很多不必要的人事，心无旁骛地做自己当下的事。
第五条5.忌骄燥轻浮。就是要谨小慎微，人在骄傲放纵的时候容易说错话做错事，我今年就放逸时得罪了不少人；
第六条6.忌身旁赌客讨人厌，认为很容易令自己倒霉。这种我在以前打台球遇到过，如果对手在我手风很顺的时候要求换台继续，往往我就会输，屡试不爽！有几次竟然是我技术超他比较多的时候依旧输了钱。（以前会赌，后来受戒就不赌了）这条主要是让我们远离心理阴影，不要在手风很顺的时候随便被人破坏，一旦被破坏宁可放弃这场比拼。站在竞技体育上，如果技术超对方很多，那就无所谓，只要是半斤八两的就必须要注意这一条——远离让你讨厌的人和事，不要浪费自己的能量；
第七条7.忌姑息养奸，赢钱要赢尽，否则可能会被人反咬一口。这是不留余地，和“四宜”中的第三和第四条类似，换到职场和人生的角度，就是对待异己要狠，这是利益争夺的角度。
第八条8.忌唔熟行(不熟悉游戏规则)。当你不了解一个东西就盲目投资和押注本身就是一种不理智。我曾经遇到一个人玩股票，什么都不懂，瞎买，赚了几次又都赔进去了。 对于不了解的人和事，不要过多投入。
​以上的“四宜八忌”，但凡能做到一部分，已经是非常优秀的人物。心理素质极强，能分辨是非，识得大体，把握分寸，精通人性，只要善用，走正道，至少在很多行业都是个精英。赌，是没有办法长久的，但是人生有很多的赌局，赌朋友、赌爱人、赌事业、赌工作，有很多的抉择也是五五开，就看我们在浪潮中如何掌控，处处是大道，时时是考验，祝福大家“赌”中顺利，“赌”运连连！#世界杯##心理#

#无上智慧[超话]#

风起云涌演楞严
甘露法雨

须菩提

翻译成汉语叫「空生」，或者「善吉」。他在佛十大弟子中是「解空第一」。一个礼拜之内三易其名，这很有意思。

须菩提一出生，家里的百万财产便不翼而飞，所以他父亲很烦恼，这下生了个灾星，他一生下来，家里就一贫如洗，所以给他起了个「空生」。

但生下来了又不能把他害死，所以请人给他相命，一个、两个、三个……都讲这个小孩子是大富大贵之相啊！

所以老头子没有办法，就把烦恼的名字改成「善吉」，看这个名字能不能得到加持。好！几天以后，所有的财产完璧归赵，莫名其妙全部出现了，老头子更高兴了，又改名叫「善现」。

实际上这个菩萨是来示现，《楞严经》后面讲，他在无量劫以前即已证得空性，《金刚经》的当机是谁啊？须菩提。

有一个公案叫「须菩提坐虚空」，你可不要以为须菩提有神通，腾云驾雾，就坐在虚空中打坐。

比如说，须菩提站在这里，只要有一个人讲，「你这个人站在这干什么？碍事！」他一屁股就坐下来，跟你没有二话讲。

又来一个人，「怎么坐在这里啊？碍事！」马上一屁股就站起来，只要没有人再打岔，他永远不会改变。这就是逆来顺受，横来正对。

要叫我们有些人可不是这样啊！定是针锋相对，无理也要辩三分，何况他还有理。所以修行是难行能行，难成能成，一反世间心态。

有两个人走到师父面前来评理，只要你两个人敢来，我就是左右开弓：都给我滚！来评理的人有理也没有理，没有理也没有理。

修行人有什么理讲啊！抓住当下。他是谁？你是谁？你有一个评理的念，你就已经在堕落。

大家明白吗？你心里还有人我是非啊！什么叫「一心三藏」？话好讲，行难持啊！可是难持能持，难行能行，否则你不得解脱。

有的人听经时感慨万分，一离开道场依然固我，这是难题。你要成究竟圆满之佛，就需要像须菩提这样时时事事处处提起观照。
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不禁想问自己，究竟已经多久没有平静的感觉了？
记忆甚至在一些时候都变得模糊——并非出于胆怯或逃避，而是真的想不起来了。生活明明一成不变，压力却在不断变大。我试图拥抱过去来鼓励自己，却发现那上面已经覆盖了一道道伤痕。我走在当下，人们向我挥手求救；而我回到过去，更多的人向我求救；当我看向未来，却发现根本没人在憧憬未来。而当我试图求救时，果然谁也没有来。
这一次我真的做不到了。我体会过那句“能力越大责任越大”，也试图去走过那样的路。那条路很孤独——我不断的被请求，去疏导他人的情绪，缓解他人的痛苦，做力所能及的事。但当我求援时，并没有什么人来到我的身旁。当然，我也能照顾好自己。所以最终，我咬着牙把自己捞了出来，然后接着往前走，一言不发。
到头来，当人们对着我欢呼，对我交口称赞时，我的内心是快乐的——但并不是满足的。被认可了，谁都会开心。但我更需要的，是在我伤痕累累，孤立无援的时候，有人能站在我的身边，能照顾那个忙碌背后疲倦的我，就像我经常去做，也经常被请求去做的那些事情一样。可惜谁也没有来，甚至很多人都没有注意到过我的负面情绪。安抚我痛苦的灵魂，要比那些赞誉虚名重要的多。这可能也是这个微博时常负能量的原因——对我来说，这大概是我唯一可以放心宣泄的地方。
我也这么过了很久很久，直到我的世界在这一年分崩离析。重要的友人在我面前离开，多年的老友以我根本无法接受的方式失去生命，工作和生活逐渐开始挤压我的精神，走出象牙塔的我早已没有过去那么游刃有余。
可每天醒来看到的，仍然是没完没了的垃圾桶，没有止尽的负能量，我没完没了的处理着各种乱七八糟的事情和情绪，自己却根本没有静下来去思考什么的时间。当我已经对太多事无能为力，被太多人来回撕扯，精力被工作和日常耗尽，连几篇写给自己看的垃圾桶文字都快没有能力写出来的时候，我的内心终于只剩下愤怒和狂躁。
这种狂躁在逐渐超出我能遏制的范围，因为我愈发的感到内心的不平衡，以及自身的无力感。我其实并不比其他人优秀多少，也并没有义务去履行很多职责，施行很多帮助。我之所以做那些事，只是信奉着人们可以联合起来，互相支持着走向更好的世界。但很遗憾的是，过久的不平等交换让我的状态越来越差了。
遗憾的是，这个时代最不缺的就是苦难者。可能也并不会有什么东西改变我的境遇吧。
想念那个宁静的世界。