痴情三男子和他们的网恋“女神”
真像是一场梦
醒了还是很感动
痴情“三兄弟”&网恋女神
网恋对象:处对象吗,你喜欢的网图我都有~
纯白的长裙,蓬松的头发,哪个“妙龄”青年看了不夸一句小姐姐好漂亮,不由自主地掉进梦幻温柔乡。看着网恋女友娇嫩的脸庞,手就忍不住点向“转账”...
2020年3月19日,四川省泸州市叙永县公安局网安大队远赴广西北海,为三个青年小伙找到了他们的网恋“对象”,手机中的可爱女友摇身一变,就成了年近半百的大妈。
谢某:这位46岁的叙永大妈,第一次耍“微信”,居然就和3个青年小伙同时谈起了“恋爱”,恋爱时间长达两三年,从3个小伙那里骗取了共计46万元!
起因:要从2017年谢某捡到烂手机说起
谢某本是一个家庭妇女,在广西北海工地上打点小工。2017年的一天,她在工地上捡到了一个坏手机,手机里有张电话卡,谢某便用这张卡的电话号码第一次注册了微信,她为自己取了一个好听的微信名:梦梦(后改为“一切随缘”),并用网上下载的美女图片作头像。
随后
谢某回到泸州叙永老家照顾生病的父亲,在老家百无聊赖之计,谢某使用“附近的人”“摇一摇”等功能添加了一些微信好友。
我们痴(bei)情(can)的三位“男主角”就出场了,并开始了他们长达两三年的虐恋~
单纯的男A:担心网恋女神,却忘了担心自己
2017年5月,小A(28岁)在微信上添加了网名叫“一切随缘”(谢某)的微信好友。看到谢某的微信朋友圈和头像照片后,单身的小A深深地为之心动,主动找谢某搭讪,嘘寒问暖,两人迅速建立了恋爱关系。谢某称自己叫“刘梦“,是叙永江门镇人,在泸州开服装店。
聊天中,小A见谢某回答随意,居然问谢某不怕自己是坏人、骗子吗?(殊不知自己遇到的才是骗子啊)很快谢某就以各种节日,各种理由要小A给她发红包、转账。
520、生日统统不放过,
就连母亲节都要求小A发红包~
开始是几百的红包,后面就是以自己生病、亲人生病等理由每次要求小A转账几千元不等。
2017年5月谢某和小A两人通过微信相识,从2017年6月到2018年9月,谢某骗取了小A将近13万元。
痴情的男B:苦苦“爱”了“她”3年才惊醒报案
小B(30岁)是在2017年初搜附近的人添加了“梦梦”(谢某),微信聊天一来二去成为“男女朋友”,然后就是以各种理由借钱转账。
每次小B提出见面,“梦梦”都以各种理由拒绝。在网上聊了近3年,转了十几万,连个面都没见着,小B终于大梦惊醒,后知后觉地明白自己被骗了,遂找到警方报案。
从2017年初到2019年12月23日,小B共计给“梦梦”转账近14万元。
最惨的男C:本案冤大头“第一名”
——被骗19万
2017年1月,小C(31岁)在某工地上班时添加了谢某(网名:梦梦)的微信,谢某使用同样的套路与小C“恋爱”,目的只有一个“借钱”。
期间,小C也多次提出过见面、视频通话等请求,但谢某总以近期就过来见面为由拖延,视频通话就以不好意思,要么黑屏,要么摄像头对着其他地方。有时干脆以自己在洗澡只给对方看一只手等敷衍过去。
有几次,谢某甚至说自己已经回到江门镇,让小C来见她,但小C到了江门,谢某又以“父母不同意”为由让小C扑了个空。
最离谱的一次,谢某以“开车到小C家来耍”,半路撞到人家的牛,要赔10000元喊小C立即转账过来......(这是什么骗子的脑回路)
最多的一次,谢某以去成都进货撞到人家的豪车,要小C给她转账20000元。
最终两人一次面也没见成,小C转账给谢某近19万元。
3起诈骗案发案时间相近,叙永网警接到报警后对3起案件线索进行梳理,以“梦梦”的微信号为突破线索,最终锁定了嫌疑人谢某。
目前,该案已进入法院审理程序。
有了三位不小心被骗的“壮士”的前车之鉴,你,还敢网恋吗?骗钱的那种!
为了保护mljj(美丽姐姐)和sqgg(帅气哥哥)们的弱小心灵和财产安全,小编在此奉上《网恋骗局之鉴别宝典》,请大家牢记于心,提高警惕,守好自己的小金库。
①你的钱都去哪儿了?
谢某自称开始只是为了好耍在网上和他们聊天,后来发现喊他们转钱很容易,尝到甜头后就一发不可收拾。最终得到的40多万,谢某都拿来在微信群玩发红包游戏和买东西挥霍一空了。
②你是否属于易受害人群
大龄单身男、女青年,尤其是日常生活中比较内向、孤僻的男青年,把恋爱的需求寄托在网络上,基本就一只脚踏上骗子的船。
③哪些平台骗子经常出没?
“附近的人”“摇一摇”,以及一些交友平台,其实都是骗子出没的重灾区,值得关注的是不少游戏平台也成为了骗子的新阵地。
④网络对象开口“借钱”几大理由
说是借钱,都是有借无还的。“自己生病、家人生病、过节红包、过节礼物、生活费、见面车费”等等,都是耳熟能详的老套手段。
说到底,不论是谁,当对方谈钱时,不要被一时的甜蜜冲昏头脑,保持清醒。
小编认为找寻人生中的另一半需要两个人的性格三观互相吸引,而非借钱打款就能“买”来一段恋情。努力提升自我,去美好的现实世界里偶遇浪漫吧~
真像是一场梦
醒了还是很感动
痴情“三兄弟”&网恋女神
网恋对象:处对象吗,你喜欢的网图我都有~
纯白的长裙,蓬松的头发,哪个“妙龄”青年看了不夸一句小姐姐好漂亮,不由自主地掉进梦幻温柔乡。看着网恋女友娇嫩的脸庞,手就忍不住点向“转账”...
2020年3月19日,四川省泸州市叙永县公安局网安大队远赴广西北海,为三个青年小伙找到了他们的网恋“对象”,手机中的可爱女友摇身一变,就成了年近半百的大妈。
谢某:这位46岁的叙永大妈,第一次耍“微信”,居然就和3个青年小伙同时谈起了“恋爱”,恋爱时间长达两三年,从3个小伙那里骗取了共计46万元!
起因:要从2017年谢某捡到烂手机说起
谢某本是一个家庭妇女,在广西北海工地上打点小工。2017年的一天,她在工地上捡到了一个坏手机,手机里有张电话卡,谢某便用这张卡的电话号码第一次注册了微信,她为自己取了一个好听的微信名:梦梦(后改为“一切随缘”),并用网上下载的美女图片作头像。
随后
谢某回到泸州叙永老家照顾生病的父亲,在老家百无聊赖之计,谢某使用“附近的人”“摇一摇”等功能添加了一些微信好友。
我们痴(bei)情(can)的三位“男主角”就出场了,并开始了他们长达两三年的虐恋~
单纯的男A:担心网恋女神,却忘了担心自己
2017年5月,小A(28岁)在微信上添加了网名叫“一切随缘”(谢某)的微信好友。看到谢某的微信朋友圈和头像照片后,单身的小A深深地为之心动,主动找谢某搭讪,嘘寒问暖,两人迅速建立了恋爱关系。谢某称自己叫“刘梦“,是叙永江门镇人,在泸州开服装店。
聊天中,小A见谢某回答随意,居然问谢某不怕自己是坏人、骗子吗?(殊不知自己遇到的才是骗子啊)很快谢某就以各种节日,各种理由要小A给她发红包、转账。
520、生日统统不放过,
就连母亲节都要求小A发红包~
开始是几百的红包,后面就是以自己生病、亲人生病等理由每次要求小A转账几千元不等。
2017年5月谢某和小A两人通过微信相识,从2017年6月到2018年9月,谢某骗取了小A将近13万元。
痴情的男B:苦苦“爱”了“她”3年才惊醒报案
小B(30岁)是在2017年初搜附近的人添加了“梦梦”(谢某),微信聊天一来二去成为“男女朋友”,然后就是以各种理由借钱转账。
每次小B提出见面,“梦梦”都以各种理由拒绝。在网上聊了近3年,转了十几万,连个面都没见着,小B终于大梦惊醒,后知后觉地明白自己被骗了,遂找到警方报案。
从2017年初到2019年12月23日,小B共计给“梦梦”转账近14万元。
最惨的男C:本案冤大头“第一名”
——被骗19万
2017年1月,小C(31岁)在某工地上班时添加了谢某(网名:梦梦)的微信,谢某使用同样的套路与小C“恋爱”,目的只有一个“借钱”。
期间,小C也多次提出过见面、视频通话等请求,但谢某总以近期就过来见面为由拖延,视频通话就以不好意思,要么黑屏,要么摄像头对着其他地方。有时干脆以自己在洗澡只给对方看一只手等敷衍过去。
有几次,谢某甚至说自己已经回到江门镇,让小C来见她,但小C到了江门,谢某又以“父母不同意”为由让小C扑了个空。
最离谱的一次,谢某以“开车到小C家来耍”,半路撞到人家的牛,要赔10000元喊小C立即转账过来......(这是什么骗子的脑回路)
最多的一次,谢某以去成都进货撞到人家的豪车,要小C给她转账20000元。
最终两人一次面也没见成,小C转账给谢某近19万元。
3起诈骗案发案时间相近,叙永网警接到报警后对3起案件线索进行梳理,以“梦梦”的微信号为突破线索,最终锁定了嫌疑人谢某。
目前,该案已进入法院审理程序。
有了三位不小心被骗的“壮士”的前车之鉴,你,还敢网恋吗?骗钱的那种!
为了保护mljj(美丽姐姐)和sqgg(帅气哥哥)们的弱小心灵和财产安全,小编在此奉上《网恋骗局之鉴别宝典》,请大家牢记于心,提高警惕,守好自己的小金库。
①你的钱都去哪儿了?
谢某自称开始只是为了好耍在网上和他们聊天,后来发现喊他们转钱很容易,尝到甜头后就一发不可收拾。最终得到的40多万,谢某都拿来在微信群玩发红包游戏和买东西挥霍一空了。
②你是否属于易受害人群
大龄单身男、女青年,尤其是日常生活中比较内向、孤僻的男青年,把恋爱的需求寄托在网络上,基本就一只脚踏上骗子的船。
③哪些平台骗子经常出没?
“附近的人”“摇一摇”,以及一些交友平台,其实都是骗子出没的重灾区,值得关注的是不少游戏平台也成为了骗子的新阵地。
④网络对象开口“借钱”几大理由
说是借钱,都是有借无还的。“自己生病、家人生病、过节红包、过节礼物、生活费、见面车费”等等,都是耳熟能详的老套手段。
说到底,不论是谁,当对方谈钱时,不要被一时的甜蜜冲昏头脑,保持清醒。
小编认为找寻人生中的另一半需要两个人的性格三观互相吸引,而非借钱打款就能“买”来一段恋情。努力提升自我,去美好的现实世界里偶遇浪漫吧~
《原佛》义解|能忍法师:《楞严经》第六遍讲解(148)|世界相续、众生相续、业果相续
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
这段话已经包含了世界相续、众生相续、业果相续。如何一一对应呢?
所见的是世界这一块,
由性空而转变为顽空
(“如是扰乱,相待生劳。劳久发尘,自相浑浊,由是引起尘劳烦恼”),这个当中,这么一段话包含的内容,已经包含了世界相续、众生相续、业果相续。
如何把这个当中话一一对应呢?
就是“如是扰乱,相待生劳(劳久发尘,自相浑浊,由是引起尘劳烦恼)”这一段,如此同异相互扰乱,下边实际上就是接的“世界相续”。怎么扰乱的呢?
叫【觉明空昧,相待成摇 】生起劳相。
“觉明空昧”是什么意思?
本来是清净之心,空性、觉性,离一切相就叫空性,但是一旦有能——有能明之心,那么这种就要出现所明的对象。
但是这个所明对象,它当中有相同的,叫依我们的心性之空性而虚妄现起所谓的顽空——我们这个虚空就叫顽空,所以说“觉明空昧,相待成摇”,生起劳相。
劳久故有,在这个空中就有什么呢?就是风、金、火、水在互相激荡,所以我们有风轮。
这个世界,大家看宇宙的图像,宇宙的很多云图,它好像是在吹一种风一样的,是不是这样?实际上那个我们看到的是相似一种风轮,很多宇宙图像,一定看到在相互风一样的在吹着转,要么就形成一个尾巴在吹,要么就形成一个漩涡状在吹着,是不是这样?那个实际上叫风轮。
所以有风、金、水、火。具体的如何形成这个世界,下面还会有详细经文。
说,“持诸十方国土世界之尘”,注意,这是尘,风等自相浑浊,【交妄发生,递相为种,以是因缘,世界相续。】
所以说,所见的是世界这一块,所以叫由性空而转变为顽空。
这个顽空,在这个当中生起的劳相——就是地、水、火、风,形成这个国土世界,在这个当中越来越浑浊,越来越粗显。
【起为世界,静成虚空。】
在这个当中,动的,变成世界;静的,就纯粹变成我们见到的虚空。
【虚空为同,世界为异。】
是不是这个当中又有同跟异?“同异发明,因此复立,无同无异”,实际上这个世界同、异太多了。
所以我们要把前面总(述)的文字对应后面的具体的世界、众生、业果相续,那才是对了。
【彼无同异,真有为法。】
“彼无同异”是彻底的、最究竟的无同异,当然是性觉妙明。
“真有为法”,就是一切有为法一定是以这种最究竟的无同异作为体,所以一切有为法本身是虚幻的,但是,“真为法”,那就是指我们的性觉妙明之心。
有为法有没有真的?
就纯粹的有为法角度,有为法都是虚幻的。
但是“真有为法”,那就是指我们的一切法都是依我们的真心妙明真心而现起的,所以叫它叫“真有为法”,知道吗?
那有没有假有为法啊?
通常我们说的有为法,都属于假有为法。
众生相续
也是自相浑浊
下边在寄居什么?众生相续。众生相续也是自相浑浊啊,自相怎么浑浊?
【所妄既立,明理不踰(yú,音同“俞”)。以是因缘,听不出声,见不超色。】
什么意思?
有能、有所,这么同异发明以后,能的当中又分出眼、耳、鼻、舌、身、意六根性,所的当中分成色、声、香、味、触、法,所以说能见的只能见到色,不能说“我眼睛听到声音,我眼睛听到什么感觉冷暖”,不是,所以这个当中又出现异,所以叫“所妄既立”。
“明理”就是能见之明,它就不能超越一个范围了,所以听只能听到声音,见只能见到色法,
【色香味触,六妄成就,由是分开见觉闻知。】
取著尘相,见闻觉知分开了,六根性跟六尘,好了,这个时候,就是见分——六根性就是阿赖耶识它的见分,好,这个时候(见分)抟取一分所谓最微小的相分以为自我,那个时候就是所谓的执受根身。
执受根身是什么?执受父母亲的精卵子,这个时候以为根身,所以取著尘相聚缘内摇啊,一旦是取著这个受精卵,好,他就聚缘内摇、趋外奔逸,一直到我们现在都是“昏扰扰相,以为心性”。
一问到:“什么是心啊?”
“我的意识分别心,我脑子里在思维这个叫心。”
这个叫“聚缘内摇,趣外奔逸,昏扰扰相,以为心性,由是引起尘劳烦恼”。
世界相续、众生相续,
那怎么样子叫周而复始呢?
那就是业果相续了
下边,那么有了这个世界相续、众生相续,那怎么样子叫周而复始呢?那就是业果相续了。
业果相续,我们有情众生分胎、卵、湿、化,所以胎卵叫【同业相缠,合离成化。】
胎卵是同业相缠,包括有父母亲的业,我们是不是投胎的时候要跟父母亲的业要相缠?就是要业力正好合在一块儿,才能相缠。
合,合是什么?是湿生。
这个蚊子,一定要找潮湿的地方把卵放到水里面去,水里面去还要保护好,保护好以后等到一定程度,这个卵成熟浮出水面,冒出来,就变成蚊子了,你们知道吗?有很多人不懂啊。
看看那个《动物世界》《人与自然》,里面有很多介绍,这个虫子是怎么生出来的,哎呀,拍摄得真好,我喜欢看。只要看那些,我就想佛法:“哎~这个佛有没有说过,佛说过的,湿生,这个就属于湿生。”
化生呢?离,化生就是离,就是在那边出现,我们叫莲花化生,我们在娑婆世界,一念之间就到,在极乐世界化生。
化生有距离跟形状的完全不同。
比如说飞蛾,飞蛾跟蚕茧,它原来是虫子的,蚕不是在那里爬的嘛?它结的那个茧,茧不是那个蛹,蛹以后时间长了,它就变成蛾出来了,它能飞了。原来爬的东西,它能化成能飞的东西,能飞的东西以后又产卵,产了卵又变成爬的东西。
好了,这就是化。
化的东西,有形状上面不一样,还有空间上面都不一样。
回 向
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
摄影/ 兰心蕙质 等
来源:觉照空性
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
这段话已经包含了世界相续、众生相续、业果相续。如何一一对应呢?
所见的是世界这一块,
由性空而转变为顽空
(“如是扰乱,相待生劳。劳久发尘,自相浑浊,由是引起尘劳烦恼”),这个当中,这么一段话包含的内容,已经包含了世界相续、众生相续、业果相续。
如何把这个当中话一一对应呢?
就是“如是扰乱,相待生劳(劳久发尘,自相浑浊,由是引起尘劳烦恼)”这一段,如此同异相互扰乱,下边实际上就是接的“世界相续”。怎么扰乱的呢?
叫【觉明空昧,相待成摇 】生起劳相。
“觉明空昧”是什么意思?
本来是清净之心,空性、觉性,离一切相就叫空性,但是一旦有能——有能明之心,那么这种就要出现所明的对象。
但是这个所明对象,它当中有相同的,叫依我们的心性之空性而虚妄现起所谓的顽空——我们这个虚空就叫顽空,所以说“觉明空昧,相待成摇”,生起劳相。
劳久故有,在这个空中就有什么呢?就是风、金、火、水在互相激荡,所以我们有风轮。
这个世界,大家看宇宙的图像,宇宙的很多云图,它好像是在吹一种风一样的,是不是这样?实际上那个我们看到的是相似一种风轮,很多宇宙图像,一定看到在相互风一样的在吹着转,要么就形成一个尾巴在吹,要么就形成一个漩涡状在吹着,是不是这样?那个实际上叫风轮。
所以有风、金、水、火。具体的如何形成这个世界,下面还会有详细经文。
说,“持诸十方国土世界之尘”,注意,这是尘,风等自相浑浊,【交妄发生,递相为种,以是因缘,世界相续。】
所以说,所见的是世界这一块,所以叫由性空而转变为顽空。
这个顽空,在这个当中生起的劳相——就是地、水、火、风,形成这个国土世界,在这个当中越来越浑浊,越来越粗显。
【起为世界,静成虚空。】
在这个当中,动的,变成世界;静的,就纯粹变成我们见到的虚空。
【虚空为同,世界为异。】
是不是这个当中又有同跟异?“同异发明,因此复立,无同无异”,实际上这个世界同、异太多了。
所以我们要把前面总(述)的文字对应后面的具体的世界、众生、业果相续,那才是对了。
【彼无同异,真有为法。】
“彼无同异”是彻底的、最究竟的无同异,当然是性觉妙明。
“真有为法”,就是一切有为法一定是以这种最究竟的无同异作为体,所以一切有为法本身是虚幻的,但是,“真为法”,那就是指我们的性觉妙明之心。
有为法有没有真的?
就纯粹的有为法角度,有为法都是虚幻的。
但是“真有为法”,那就是指我们的一切法都是依我们的真心妙明真心而现起的,所以叫它叫“真有为法”,知道吗?
那有没有假有为法啊?
通常我们说的有为法,都属于假有为法。
众生相续
也是自相浑浊
下边在寄居什么?众生相续。众生相续也是自相浑浊啊,自相怎么浑浊?
【所妄既立,明理不踰(yú,音同“俞”)。以是因缘,听不出声,见不超色。】
什么意思?
有能、有所,这么同异发明以后,能的当中又分出眼、耳、鼻、舌、身、意六根性,所的当中分成色、声、香、味、触、法,所以说能见的只能见到色,不能说“我眼睛听到声音,我眼睛听到什么感觉冷暖”,不是,所以这个当中又出现异,所以叫“所妄既立”。
“明理”就是能见之明,它就不能超越一个范围了,所以听只能听到声音,见只能见到色法,
【色香味触,六妄成就,由是分开见觉闻知。】
取著尘相,见闻觉知分开了,六根性跟六尘,好了,这个时候,就是见分——六根性就是阿赖耶识它的见分,好,这个时候(见分)抟取一分所谓最微小的相分以为自我,那个时候就是所谓的执受根身。
执受根身是什么?执受父母亲的精卵子,这个时候以为根身,所以取著尘相聚缘内摇啊,一旦是取著这个受精卵,好,他就聚缘内摇、趋外奔逸,一直到我们现在都是“昏扰扰相,以为心性”。
一问到:“什么是心啊?”
“我的意识分别心,我脑子里在思维这个叫心。”
这个叫“聚缘内摇,趣外奔逸,昏扰扰相,以为心性,由是引起尘劳烦恼”。
世界相续、众生相续,
那怎么样子叫周而复始呢?
那就是业果相续了
下边,那么有了这个世界相续、众生相续,那怎么样子叫周而复始呢?那就是业果相续了。
业果相续,我们有情众生分胎、卵、湿、化,所以胎卵叫【同业相缠,合离成化。】
胎卵是同业相缠,包括有父母亲的业,我们是不是投胎的时候要跟父母亲的业要相缠?就是要业力正好合在一块儿,才能相缠。
合,合是什么?是湿生。
这个蚊子,一定要找潮湿的地方把卵放到水里面去,水里面去还要保护好,保护好以后等到一定程度,这个卵成熟浮出水面,冒出来,就变成蚊子了,你们知道吗?有很多人不懂啊。
看看那个《动物世界》《人与自然》,里面有很多介绍,这个虫子是怎么生出来的,哎呀,拍摄得真好,我喜欢看。只要看那些,我就想佛法:“哎~这个佛有没有说过,佛说过的,湿生,这个就属于湿生。”
化生呢?离,化生就是离,就是在那边出现,我们叫莲花化生,我们在娑婆世界,一念之间就到,在极乐世界化生。
化生有距离跟形状的完全不同。
比如说飞蛾,飞蛾跟蚕茧,它原来是虫子的,蚕不是在那里爬的嘛?它结的那个茧,茧不是那个蛹,蛹以后时间长了,它就变成蛾出来了,它能飞了。原来爬的东西,它能化成能飞的东西,能飞的东西以后又产卵,产了卵又变成爬的东西。
好了,这就是化。
化的东西,有形状上面不一样,还有空间上面都不一样。
回 向
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
摄影/ 兰心蕙质 等
来源:觉照空性
#花样滑冰# 别斯特米亚诺娃:我所支持的合同只在经济上保护双方,且不应该规范道德问题
“糟糕的行为不是只有运动员一方才会有的。双人都有互相伤害。这一切根本不可能规定的。我们只能从经济上保护运动员和教练。我支持这样的合同出现。当教练员一生都花费在花样滑冰选手身上,当选手们离开时,教练不会感到这么冒犯。”
“合同不应该规范道德问题,只有经济上的东西。罚款或者别的东西。如果离开了,这意味着一家俱乐部必须支付给另一家,这绝对正确。”
“糟糕的行为不是只有运动员一方才会有的。双人都有互相伤害。这一切根本不可能规定的。我们只能从经济上保护运动员和教练。我支持这样的合同出现。当教练员一生都花费在花样滑冰选手身上,当选手们离开时,教练不会感到这么冒犯。”
“合同不应该规范道德问题,只有经济上的东西。罚款或者别的东西。如果离开了,这意味着一家俱乐部必须支付给另一家,这绝对正确。”
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