这个网友多年前在看守所呆过，他说临了要枪毙的人，看守所会提前一天改善伙食，最后一餐一般控制在四个菜以内，想吃什么都会满足，还写了两个狱友在面对死亡时不同的状态。
第一个我想小猫之所以拒绝见父母最后一面，是因为心里愧疚，是后悔了，心里愧对父母，辛苦把自己养大，后悔当初没听他们的话，怕他们看到自己要去死会更伤心，自己的路，咬牙也要自己走，不见也罢。
第二个，虽然学友的人生经历很糟糕，但即使自己再痛苦也不能剥夺他人的生命。也提醒我们，出门在外，得饶人处且饶人，退一步海阔天空，因为你不知道跟你发生口角的人，到底是什么心态。
短短一生，喜总是面貌相似，悲总是各有不同。
愿天下人人皆不再有无妄之悲，皆平安到老，善终此生
第一个我想小猫之所以拒绝见父母最后一面，是因为心里愧疚，是后悔了，心里愧对父母，辛苦把自己养大，后悔当初没听他们的话，怕他们看到自己要去死会更伤心，自己的路，咬牙也要自己走，不见也罢。
第二个，虽然学友的人生经历很糟糕，但即使自己再痛苦也不能剥夺他人的生命。也提醒我们，出门在外，得饶人处且饶人，退一步海阔天空，因为你不知道跟你发生口角的人，到底是什么心态。
短短一生，喜总是面貌相似，悲总是各有不同。
愿天下人人皆不再有无妄之悲，皆平安到老，善终此生
憨山大师文殊赞
金色界里月，五台山上雪。
云端狮子儿，空中霹雳舌。
谁识饮牛翁，原是甘露灭。
宴坐金刚窟，似踞猛虎穴。
玻璃一盏茶，聊清烦恼热。
借问窟中多少人，
前后三三非浪说。
赏析
这是明末憨山大师文殊赞其中的一首赞偈，说的是文殊菩萨在金刚窟对唐朝无著禅师显圣的故事。
唐大中初年，沩仰宗禅僧无著文喜禅师，一路云水，前往五台山华严寺去朝拜文殊菩萨。
刚入五台，途经金刚窟，他忽然看到一座金碧辉煌的佛寺，正观望间，一位老翁牵牛而来，邀他一同入寺。
走进山门，老翁呼唤侍者均提迎接客人，一位童子应声出迎。
老翁松开缰绳，黄牛乖乖地跟随童子而去。文喜禅师在老翁引导下，穿过雄伟的大殿，绕过高大的阁台，来到了法堂。
老翁端坐在禅床上，指了指面前的蒲团，让文喜禅师坐下。
老翁先问：“你从何处来？”
文喜禅师说：“南方。”
老翁便问他：“南方佛法如何住持？”
文喜禅师回答：“末法比丘少奉戒律。”
老翁又问：“多少众？”
“或三百或五百。”
文喜禅师答了之后，接着反问：“此间佛法如何住持？”
老翁答：“龙蛇混杂，凡圣同居。”
文喜禅师再问：“有多少众？”
老翁道：“前三三后三三。”
文喜禅师不解，刚要开口请教，老翁呼唤童子送茶，并端来一盘他从未见过的酥酪。
文喜禅师品尝着茶与酥酪，心地豁然开朗。
这时，老翁拈起玻璃茶杯，问道：“南方还有这个吗？”
那时，玻璃是珍奇之物，系佛教所说七宝，即金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙之一。
文喜禅师摇摇头说：“没有。”
老翁又问道：“既无，平常用什么吃茶？”
文喜禅师无言以对。
太阳西沉，日光将尽，文喜禅师站立起来，向老翁合十施礼说：“天色将黑，我可否在此挂单借住一宿？”
老翁说：“你尚有执着心，不能在此留宿。”
文喜禅师赶紧表白，说自己已经破除了执着。
老翁问：“你曾受戒否？”
文喜禅师说自己受具足戒已经多时了。
然而，老翁却说：“你若是没有执着心，又何必受戒呢？”
文喜禅师无话可说，只好告退。
童子均提奉老翁之命，送他出门。
文喜禅师问：“前三三后三三，是多少？”
童子均提突然高喊一声：“大德！”
文喜禅师答：“是。”
童子均提禅意凛冽地反问：“是多少？”
文喜禅师又一次感受到滚滚机锋像大海浪潮一样扑面而来……
文喜禅师隐约感到，这老翁与童子非同寻常，便问童子：“这里是什么地方？”
童子均提答：“这里就是金刚窟般若寺。”
般若，即大智慧，而文殊菩萨，以智慧著称！
文喜此时恍然大悟，那位老翁，就是文殊菩萨！当面错过，不可再见。
他连忙稽首童子，祈求临别留言。
童子随即说偈曰：
面上无嗔供养具，
口里无嗔吐妙香，
心里无嗔是珍宝，
无垢无染是真常。
言毕，童子均提向文喜禅师身后的金刚般若寺一指。
文喜禅师急忙回头，那座雄伟壮丽的寺院早已不见了踪影。
等他回转身，那童子均提也失去了踪迹。
千里为君来，当面不识君
文喜禅师忽然感到头顶的天空之中，五色祥云之上，文殊菩萨乘着金毛狮子徐徐掠过……
然而，等他再次抬起头来，一片白云自东方飘飘而来，将一切覆盖得无影无踪。
从此，“前三三后三三”成了一则著名公案，无数禅僧从这里领悟了文殊智慧，且派生出了一系列佳话。
金色界里月，五台山上雪。
云端狮子儿，空中霹雳舌。
谁识饮牛翁，原是甘露灭。
宴坐金刚窟，似踞猛虎穴。
玻璃一盏茶，聊清烦恼热。
借问窟中多少人，
前后三三非浪说。
赏析
这是明末憨山大师文殊赞其中的一首赞偈，说的是文殊菩萨在金刚窟对唐朝无著禅师显圣的故事。
唐大中初年，沩仰宗禅僧无著文喜禅师，一路云水，前往五台山华严寺去朝拜文殊菩萨。
刚入五台，途经金刚窟，他忽然看到一座金碧辉煌的佛寺，正观望间，一位老翁牵牛而来，邀他一同入寺。
走进山门，老翁呼唤侍者均提迎接客人，一位童子应声出迎。
老翁松开缰绳，黄牛乖乖地跟随童子而去。文喜禅师在老翁引导下，穿过雄伟的大殿，绕过高大的阁台，来到了法堂。
老翁端坐在禅床上，指了指面前的蒲团，让文喜禅师坐下。
老翁先问：“你从何处来？”
文喜禅师说：“南方。”
老翁便问他：“南方佛法如何住持？”
文喜禅师回答：“末法比丘少奉戒律。”
老翁又问：“多少众？”
“或三百或五百。”
文喜禅师答了之后，接着反问：“此间佛法如何住持？”
老翁答：“龙蛇混杂，凡圣同居。”
文喜禅师再问：“有多少众？”
老翁道：“前三三后三三。”
文喜禅师不解，刚要开口请教，老翁呼唤童子送茶，并端来一盘他从未见过的酥酪。
文喜禅师品尝着茶与酥酪，心地豁然开朗。
这时，老翁拈起玻璃茶杯，问道：“南方还有这个吗？”
那时，玻璃是珍奇之物，系佛教所说七宝，即金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙之一。
文喜禅师摇摇头说：“没有。”
老翁又问道：“既无，平常用什么吃茶？”
文喜禅师无言以对。
太阳西沉，日光将尽，文喜禅师站立起来，向老翁合十施礼说：“天色将黑，我可否在此挂单借住一宿？”
老翁说：“你尚有执着心，不能在此留宿。”
文喜禅师赶紧表白，说自己已经破除了执着。
老翁问：“你曾受戒否？”
文喜禅师说自己受具足戒已经多时了。
然而，老翁却说：“你若是没有执着心，又何必受戒呢？”
文喜禅师无话可说，只好告退。
童子均提奉老翁之命，送他出门。
文喜禅师问：“前三三后三三，是多少？”
童子均提突然高喊一声：“大德！”
文喜禅师答：“是。”
童子均提禅意凛冽地反问：“是多少？”
文喜禅师又一次感受到滚滚机锋像大海浪潮一样扑面而来……
文喜禅师隐约感到，这老翁与童子非同寻常，便问童子：“这里是什么地方？”
童子均提答：“这里就是金刚窟般若寺。”
般若，即大智慧，而文殊菩萨，以智慧著称！
文喜此时恍然大悟，那位老翁，就是文殊菩萨！当面错过，不可再见。
他连忙稽首童子，祈求临别留言。
童子随即说偈曰：
面上无嗔供养具，
口里无嗔吐妙香，
心里无嗔是珍宝，
无垢无染是真常。
言毕，童子均提向文喜禅师身后的金刚般若寺一指。
文喜禅师急忙回头，那座雄伟壮丽的寺院早已不见了踪影。
等他回转身，那童子均提也失去了踪迹。
千里为君来，当面不识君
文喜禅师忽然感到头顶的天空之中，五色祥云之上，文殊菩萨乘着金毛狮子徐徐掠过……
然而，等他再次抬起头来，一片白云自东方飘飘而来，将一切覆盖得无影无踪。
从此，“前三三后三三”成了一则著名公案，无数禅僧从这里领悟了文殊智慧，且派生出了一系列佳话。
向很喜欢的太太发出关于友谊的提问 （今天话有点多）
其实我能意识到自己是一个占有欲很强的人 我好像我的潜意识里一直都认为我的好朋友有我一个就够了 我会本能的排斥朋友除我以外的好朋友 会吃醋 会和自己闹别扭 会不开心 然后自我催眠 陷入这样的循环怪圈里 越是表现的不在意 心里越是在意的要死 明明每次都想把事情挑明了说 但在话即将脱口而出的那一刻又生生止住
初中一起玩的好朋友高中不在一个学校读书了 起初好像都很好 所谓“爱能克服远距离” 我们都认为我们两的的感情一定能够攻克不在一个学校的困境 那时候住校 周末一回家就是拿着手机聊天到半夜 两家住的近 有时候借着拿快递的名义下楼聊天聊到很晚才意犹未尽的回家 从来不会忘记对方的生日 早早提前写好信 就为了回家见一面 后来慢慢的 即使两家仅仅隔了几栋楼 见面的次数从一两周一次 变成一两月一次 时间长的小半年也不会再见一面 我知道她有玩的很好的朋友了 或许跟她算是旧相识 还跟我见过面 我意识到好像我再也不是那个最优的选择了 聊天记录里隐去的备注和头像 朋友圈里无意透露的二人一起的合照 这些都成为了我抽丝剥茧的证据 不停的自我内耗 我陷入怪圈的死循环 当初很小家子气的隐隐约约暗示 被选择的是我 当初的窃喜到现在开始不再坚定 好像那句誓言已经被轻易击破 9.30日那天我好像清晰的知道有什么东西离我远去了 差一点迈出那步我们缘尽于此了 又开始一轮新的自我催眠 “为什么你有时间陪她出门没时间陪我呢？” “为什么她的朋友圈你条条留言但我给你发的信息你好像没收到一样呢” 无数的疑问盘旋在嘴边却没有办法说出口 做到不去在意 不去干涉真的太难了 我很想问你一句 当初的话 还算数吗？我从来不是说不希望你交除我以外的好朋友 我明白大家都有交友的权利 但是什么时候 我再也不是你的最优选择 每每看到什么从来没经历过的事情我第一个想到的都是和你一起 你呢？有想到过我吗？“一段路程并不能取代什么东西” 你不能和别人搞暧昧的同时说爱我
过完十二月 是我们的第五年 也是我处在不安环境中的第三年
其实我能意识到自己是一个占有欲很强的人 我好像我的潜意识里一直都认为我的好朋友有我一个就够了 我会本能的排斥朋友除我以外的好朋友 会吃醋 会和自己闹别扭 会不开心 然后自我催眠 陷入这样的循环怪圈里 越是表现的不在意 心里越是在意的要死 明明每次都想把事情挑明了说 但在话即将脱口而出的那一刻又生生止住
初中一起玩的好朋友高中不在一个学校读书了 起初好像都很好 所谓“爱能克服远距离” 我们都认为我们两的的感情一定能够攻克不在一个学校的困境 那时候住校 周末一回家就是拿着手机聊天到半夜 两家住的近 有时候借着拿快递的名义下楼聊天聊到很晚才意犹未尽的回家 从来不会忘记对方的生日 早早提前写好信 就为了回家见一面 后来慢慢的 即使两家仅仅隔了几栋楼 见面的次数从一两周一次 变成一两月一次 时间长的小半年也不会再见一面 我知道她有玩的很好的朋友了 或许跟她算是旧相识 还跟我见过面 我意识到好像我再也不是那个最优的选择了 聊天记录里隐去的备注和头像 朋友圈里无意透露的二人一起的合照 这些都成为了我抽丝剥茧的证据 不停的自我内耗 我陷入怪圈的死循环 当初很小家子气的隐隐约约暗示 被选择的是我 当初的窃喜到现在开始不再坚定 好像那句誓言已经被轻易击破 9.30日那天我好像清晰的知道有什么东西离我远去了 差一点迈出那步我们缘尽于此了 又开始一轮新的自我催眠 “为什么你有时间陪她出门没时间陪我呢？” “为什么她的朋友圈你条条留言但我给你发的信息你好像没收到一样呢” 无数的疑问盘旋在嘴边却没有办法说出口 做到不去在意 不去干涉真的太难了 我很想问你一句 当初的话 还算数吗？我从来不是说不希望你交除我以外的好朋友 我明白大家都有交友的权利 但是什么时候 我再也不是你的最优选择 每每看到什么从来没经历过的事情我第一个想到的都是和你一起 你呢？有想到过我吗？“一段路程并不能取代什么东西” 你不能和别人搞暧昧的同时说爱我
过完十二月 是我们的第五年 也是我处在不安环境中的第三年
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