凡事凭良心，才是真君子
如果一个人头脑中的知识过杂，欲望又过重，一时难识道体，那怎样才能在一言一行中一下就做对，摒弃伪善，成为真君子呢？
很简单，那就是善用知识，凡事凭良心。
良心在哪里？这是一个十分有趣的问题。
答案其实很简单：不用它时，怎么找也找不到；真正要用时，它必然随传随到。
良心每个人都有，不需要向外求。
我们每个人体内，都有一座良心广播电台。只是你天天听那些乱七八糟的东西，就是不听它。
清朝康熙年间，江南小镇上有个叫吕大钟的人，家财万贯，只是财旺人不旺，代代单传。吕大钟焦急万分，抱孙心切，于是，当他的独生子吕人旺刚满十八岁时，他就给儿子娶了一妻二妾，期望未来的吕家能子孙满堂、人丁兴旺！
这天，吕人旺和镇上的几个秀才相约去县学拜会老师。不料，一直到了四更天，吕人旺还没有回来，吕大钟着急地起身去找儿子。
吕大钟一直找到了镇外。这镇外有一口大池塘，池塘的后面有一座关帝庙，庙门的缝隙里透出一丝灯光，细听，庙里有人声嚷嚷；再细听，那嚷嚷声里还夹着儿子的声音！吕大钟快步走过去，推开虚掩的庙门。只见里面杯盘狼藉，酒气冲天，几个秀才正热烈地谈论着什么。
吕大钟听了一阵，终于明白了：这几年全国发生了几十起骇人听闻的文字狱，弄得读书人人人自危。今天他们去县学拜会老师，又听到了新的噩耗：有个叫徐骏的江南文士，只因诗集中有“清风不识字，何故乱翻书”两句，朝廷便认定其心存诽谤，被判了斩立决。从县城回来已是傍晚，他们买了酒菜来到关帝庙，先是趁着夜色焚香烧纸，遥祭冤死的文人，接着借酒浇愁。喝着喝着，有人提议：“既然清廷如此残暴，我们何不反了它！”也是酒壮人胆，大家群起响应。因起事需要财力支撑．而吕家是镇上的首富，所以就公推吕人旺为首领。
听到这里，吕大钟吓坏了，大喝一声：“住口！”秀才们吃了一惊，待看清是吕大钟，又都松了一口气。
吕大钟叹了一声，以自己的人生阅历和见识劝告他们：“刚刚灭亡的明朝，以一个国家的兵力、财力，尚且难以抵挡大清的虎狼之师，你们这几个文人想起事，那不是拿着鸡蛋碰石头吗？别让几杯酒烧昏了头！”
秀才们才不听他的，吕大钟只好伸手拉儿子：“咱们不要瞎掺和。钱财咱已经有了，等到儿孙绕膝，那才是天伦之乐呢！”
儿子推开他，吐出满嘴的酒气和豪言壮语：“别管我，与其屈辱地活着，不如壮烈地死去！”
吕大钟知道，这些文人一旦犯了犟脾气，那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行，那就智取吧。他眼珠子一转有了主意：“我说起事必败，你们说起事必成，无凭无据，争不出个结果来。既然这样，我们何不请教一下关老爷，看看他是什么态度。”
秀才们认定起事是正义之举，正义之举就一定会成功，也一定会得到神灵的庇护和支持，所以就说：“你就说怎样请教吧。”
吕大钟说：“周仓手里的大刀是铁制的，总有五六十斤吧？现在把它扔进池塘里，如果能在水面上漂浮一会儿，那就预示着起事成功，你们就放手去干；如果铁刀落水即沉，说明起事必败，你们就不要再提这事了！”
铁刀浮水，这不是骗三岁小孩的把戏吗？可这些秀才们竟然异口同声地说好。他们饱读史书，知道历史上的多次起事都是有些异兆的，比如陈胜吴广起事，就碰到了鱼肚藏书的异兆。既然鱼肚里可以藏书，铁刀怎么就不会浮水呢？
吕大钟暗自笑了，这群秀才是喝醉了酒，才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间，尽早让他们打消起事计划。
那时天已大亮，很多人来到了镇外。他们看见几个秀才把周仓的大刀抬到了池塘边，纷纷围上来，伸长了脖子瞧稀奇。
两个秀才抬起铁刀，同时撒手，铁刀就落进了水里，溅起一片水花。果不其然，铁刀入水即沉。吕大钟得意地笑着去拉儿子。
吕人旺又一次推开他：“拉我干什么？好好盯着水面！”
水面有什么好盯的？吕大钟刚想说，却再也张不开嘴了：也就是一眨眼的工夫，奇迹出现了，那把铁刀竟然浮了上来，漂在了水面上！
围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高，大声喊道：“铁刀浮水，关老爷显灵，我们起事一定成功！”
那把铁刀就那样浮在水面上，足足有一袋烟的工夫，才又缓缓地沉下去。
吕大钟瘫坐在地上，喃喃道：“铁刀真能浮水，这是怎么回事啊！”
吕人旺却兴奋异常，把老爹拉了起来，说：“快给我们准备一笔银子，我们明天就要分头行动！”
不料，官府的动作比秀才们更快，当天下午县老爷就带人把吕人旺几个秀才给抓了起来。清朝当时对“谋反”二字最为敏感，鹰犬遍布各地，时刻监视着可疑动向。铁刀浮水那样大的动静，自然很快就被人报到了官府。
眼见儿子被押上囚车，吕大钟跌跌撞撞地奔过来，“扑通”跪在县老爷的面前，双手抓挠着自己的胸口说：“县老爷，这事不能怪我儿子，铁刀浮水，全怪我呀！”
县老爷饶有兴致地问：“你能让铁刀浮水？”吕大钟连连点头：“不是我能让铁刀浮水，而是铁刀浮水与我有关！”然后不管不顾地说出了其中的惊天秘密。
吕大钟年轻时家里很穷，他一直幻想有一天能发家致富，儿孙满堂。到了四十岁时，机会终于来了。吕大钟结识了一个富商，他假意邀商人到家里做客，却在酒里下了药，然后将昏睡的商人绑了石头，沉进关帝庙前的这口池塘里。商人留下的钱财，被他拿来买田地开店铺，渐渐就成了小镇的富户。富起来的吕大钟也想娶上三妻四妾，繁衍一群儿子，可惜谋杀商人那次被吓破了胆，就此失去了生育能力，因此只能把希望寄托在儿子身上……
昨天晚上，为断了儿子起事的念头，吕大钟才想了这么个馊主意。按照常理，铁刀是不会浮水的。可他那会儿忘了，水下有一个冤魂，有一个屈死鬼！那屈死鬼使尽全力，双手托举，铁刀能不浮水吗？
听到这里，正巧有一阵北风吹过，县老爷也觉得毛骨悚然，问：“你说的都是真的吗？”
吕大钟说：“都是真的，我对那商人谋财害命，那屈死鬼要我断子绝孙！这事情瞒得了人，却瞒不过神，关老爷看得清清楚楚。事到如今，我心里堵得难受，再不敢隐瞒，原原本本全部坦白，该打该杀全凭县老爷做主，只求你放了我儿子。”
县老爷却说：“空口无凭，不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水，池塘里的水越来越少，最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。
围观的人们一齐惊呼，关老爷果然灵验，铁刀浮水，原来是要为这屈死鬼报仇！县老爷这才吩咐手下拿下吕大钟，签字画押。
然而，池塘里的水被放尽以后，又一个奇迹出现在大家的眼皮子底下：早晨扔下的铁刀，原来不偏不倚地落在一只乌龟的脊背上！
看到这些，县老爷突然放声大笑起来，指着那只乌龟说：“大家都看到了吧，这磨盘大的乌龟，足可以驮起百斤重物。也就是说，所谓的铁刀浮水，并不是冤魂托举，更不是关老爷显灵，而是这只乌龟所为！吕大钟之所以坦白交代，一是他做贼心虚，二是他救子心切罢了！因此本官奉劝大家，不做亏心事，不怕鬼敲门！至于吕人旺这帮秀才，既然有了反叛朝廷的举动，那是谁也救不了的。”
吕家父子被先后正法，他这一门单传的香火算是彻底熄灭了。
我们宁可去做那些对人类有害、对自己没有帮助的东西，也不愿意去重视真正的宝贝。
万物一体，皆由道所生，都赋有道心，都要遵循天理，顺应自然，各安其性。
而人有别于其它动物，是万物之灵，那人的道心是什么？
其实就是良心，正因为人有了良心，才有了灵性。
由此可知，良心从天理来，它们互为一体，良心就是天理。人不仅要循天理，还要凭良心。
后来我们把“天理良心”这四个字浓缩成两个字，叫“天良”。
中国人只要被人骂说“你这个人没天良”，这个人就会很丢脸，这是很严重的指责。
骂一个人没天良，等同于说他完全没有做人的价值。
人存在的价值，就是要有天理良心。
良心之声全年无休，每天24小时都在发出信息，可惜一般人太忙，忙于赚钱，忙于工作，忙于保健，忙于休闲，却不去理会它。
只要安静下来，向良心提出询问，保证可以获得满意的答案。
这不需要太多的知识，因为它简单明了，只要听从它的指引，辨别善恶对错、吉凶祸福，答案瞬间就会闪现在心里。
也就是说，人只要“凭良心”，就可以不需要思虑太多条条框框，不仅能知善恶对错，还能预测未来祸福。
如果一个人头脑中的知识过杂，欲望又过重，一时难识道体，那怎样才能在一言一行中一下就做对，摒弃伪善，成为真君子呢？
很简单，那就是善用知识，凡事凭良心。
良心在哪里？这是一个十分有趣的问题。
答案其实很简单：不用它时，怎么找也找不到；真正要用时，它必然随传随到。
良心每个人都有，不需要向外求。
我们每个人体内，都有一座良心广播电台。只是你天天听那些乱七八糟的东西，就是不听它。
清朝康熙年间，江南小镇上有个叫吕大钟的人，家财万贯，只是财旺人不旺，代代单传。吕大钟焦急万分，抱孙心切，于是，当他的独生子吕人旺刚满十八岁时，他就给儿子娶了一妻二妾，期望未来的吕家能子孙满堂、人丁兴旺！
这天，吕人旺和镇上的几个秀才相约去县学拜会老师。不料，一直到了四更天，吕人旺还没有回来，吕大钟着急地起身去找儿子。
吕大钟一直找到了镇外。这镇外有一口大池塘，池塘的后面有一座关帝庙，庙门的缝隙里透出一丝灯光，细听，庙里有人声嚷嚷；再细听，那嚷嚷声里还夹着儿子的声音！吕大钟快步走过去，推开虚掩的庙门。只见里面杯盘狼藉，酒气冲天，几个秀才正热烈地谈论着什么。
吕大钟听了一阵，终于明白了：这几年全国发生了几十起骇人听闻的文字狱，弄得读书人人人自危。今天他们去县学拜会老师，又听到了新的噩耗：有个叫徐骏的江南文士，只因诗集中有“清风不识字，何故乱翻书”两句，朝廷便认定其心存诽谤，被判了斩立决。从县城回来已是傍晚，他们买了酒菜来到关帝庙，先是趁着夜色焚香烧纸，遥祭冤死的文人，接着借酒浇愁。喝着喝着，有人提议：“既然清廷如此残暴，我们何不反了它！”也是酒壮人胆，大家群起响应。因起事需要财力支撑．而吕家是镇上的首富，所以就公推吕人旺为首领。
听到这里，吕大钟吓坏了，大喝一声：“住口！”秀才们吃了一惊，待看清是吕大钟，又都松了一口气。
吕大钟叹了一声，以自己的人生阅历和见识劝告他们：“刚刚灭亡的明朝，以一个国家的兵力、财力，尚且难以抵挡大清的虎狼之师，你们这几个文人想起事，那不是拿着鸡蛋碰石头吗？别让几杯酒烧昏了头！”
秀才们才不听他的，吕大钟只好伸手拉儿子：“咱们不要瞎掺和。钱财咱已经有了，等到儿孙绕膝，那才是天伦之乐呢！”
儿子推开他，吐出满嘴的酒气和豪言壮语：“别管我，与其屈辱地活着，不如壮烈地死去！”
吕大钟知道，这些文人一旦犯了犟脾气，那是十八头牛也拉不回来的。既然用强不行，那就智取吧。他眼珠子一转有了主意：“我说起事必败，你们说起事必成，无凭无据，争不出个结果来。既然这样，我们何不请教一下关老爷，看看他是什么态度。”
秀才们认定起事是正义之举，正义之举就一定会成功，也一定会得到神灵的庇护和支持，所以就说：“你就说怎样请教吧。”
吕大钟说：“周仓手里的大刀是铁制的，总有五六十斤吧？现在把它扔进池塘里，如果能在水面上漂浮一会儿，那就预示着起事成功，你们就放手去干；如果铁刀落水即沉，说明起事必败，你们就不要再提这事了！”
铁刀浮水，这不是骗三岁小孩的把戏吗？可这些秀才们竟然异口同声地说好。他们饱读史书，知道历史上的多次起事都是有些异兆的，比如陈胜吴广起事，就碰到了鱼肚藏书的异兆。既然鱼肚里可以藏书，铁刀怎么就不会浮水呢？
吕大钟暗自笑了，这群秀才是喝醉了酒，才弱智到相信铁刀可以浮水。他就是要利用他们醉酒这段时间，尽早让他们打消起事计划。
那时天已大亮，很多人来到了镇外。他们看见几个秀才把周仓的大刀抬到了池塘边，纷纷围上来，伸长了脖子瞧稀奇。
两个秀才抬起铁刀，同时撒手，铁刀就落进了水里，溅起一片水花。果不其然，铁刀入水即沉。吕大钟得意地笑着去拉儿子。
吕人旺又一次推开他：“拉我干什么？好好盯着水面！”
水面有什么好盯的？吕大钟刚想说，却再也张不开嘴了：也就是一眨眼的工夫，奇迹出现了，那把铁刀竟然浮了上来，漂在了水面上！
围观的人也都瞪大了眼睛。秀才们忍不住欢呼雀跃。他们把吕人旺抬起来抛得老高，大声喊道：“铁刀浮水，关老爷显灵，我们起事一定成功！”
那把铁刀就那样浮在水面上，足足有一袋烟的工夫，才又缓缓地沉下去。
吕大钟瘫坐在地上，喃喃道：“铁刀真能浮水，这是怎么回事啊！”
吕人旺却兴奋异常，把老爹拉了起来，说：“快给我们准备一笔银子，我们明天就要分头行动！”
不料，官府的动作比秀才们更快，当天下午县老爷就带人把吕人旺几个秀才给抓了起来。清朝当时对“谋反”二字最为敏感，鹰犬遍布各地，时刻监视着可疑动向。铁刀浮水那样大的动静，自然很快就被人报到了官府。
眼见儿子被押上囚车，吕大钟跌跌撞撞地奔过来，“扑通”跪在县老爷的面前，双手抓挠着自己的胸口说：“县老爷，这事不能怪我儿子，铁刀浮水，全怪我呀！”
县老爷饶有兴致地问：“你能让铁刀浮水？”吕大钟连连点头：“不是我能让铁刀浮水，而是铁刀浮水与我有关！”然后不管不顾地说出了其中的惊天秘密。
吕大钟年轻时家里很穷，他一直幻想有一天能发家致富，儿孙满堂。到了四十岁时，机会终于来了。吕大钟结识了一个富商，他假意邀商人到家里做客，却在酒里下了药，然后将昏睡的商人绑了石头，沉进关帝庙前的这口池塘里。商人留下的钱财，被他拿来买田地开店铺，渐渐就成了小镇的富户。富起来的吕大钟也想娶上三妻四妾，繁衍一群儿子，可惜谋杀商人那次被吓破了胆，就此失去了生育能力，因此只能把希望寄托在儿子身上……
昨天晚上，为断了儿子起事的念头，吕大钟才想了这么个馊主意。按照常理，铁刀是不会浮水的。可他那会儿忘了，水下有一个冤魂，有一个屈死鬼！那屈死鬼使尽全力，双手托举，铁刀能不浮水吗？
听到这里，正巧有一阵北风吹过，县老爷也觉得毛骨悚然，问：“你说的都是真的吗？”
吕大钟说：“都是真的，我对那商人谋财害命，那屈死鬼要我断子绝孙！这事情瞒得了人，却瞒不过神，关老爷看得清清楚楚。事到如今，我心里堵得难受，再不敢隐瞒，原原本本全部坦白，该打该杀全凭县老爷做主，只求你放了我儿子。”
县老爷却说：“空口无凭，不好定罪。等找到证据再说。”说罢就调来一些官兵挖沟放水，池塘里的水越来越少，最后在塘底的西南角果然露出了一具骸骨。
围观的人们一齐惊呼，关老爷果然灵验，铁刀浮水，原来是要为这屈死鬼报仇！县老爷这才吩咐手下拿下吕大钟，签字画押。
然而，池塘里的水被放尽以后，又一个奇迹出现在大家的眼皮子底下：早晨扔下的铁刀，原来不偏不倚地落在一只乌龟的脊背上！
看到这些，县老爷突然放声大笑起来，指着那只乌龟说：“大家都看到了吧，这磨盘大的乌龟，足可以驮起百斤重物。也就是说，所谓的铁刀浮水，并不是冤魂托举，更不是关老爷显灵，而是这只乌龟所为！吕大钟之所以坦白交代，一是他做贼心虚，二是他救子心切罢了！因此本官奉劝大家，不做亏心事，不怕鬼敲门！至于吕人旺这帮秀才，既然有了反叛朝廷的举动，那是谁也救不了的。”
吕家父子被先后正法，他这一门单传的香火算是彻底熄灭了。
我们宁可去做那些对人类有害、对自己没有帮助的东西，也不愿意去重视真正的宝贝。
万物一体，皆由道所生，都赋有道心，都要遵循天理，顺应自然，各安其性。
而人有别于其它动物，是万物之灵，那人的道心是什么？
其实就是良心，正因为人有了良心，才有了灵性。
由此可知，良心从天理来，它们互为一体，良心就是天理。人不仅要循天理，还要凭良心。
后来我们把“天理良心”这四个字浓缩成两个字，叫“天良”。
中国人只要被人骂说“你这个人没天良”，这个人就会很丢脸，这是很严重的指责。
骂一个人没天良，等同于说他完全没有做人的价值。
人存在的价值，就是要有天理良心。
良心之声全年无休，每天24小时都在发出信息，可惜一般人太忙，忙于赚钱，忙于工作，忙于保健，忙于休闲，却不去理会它。
只要安静下来，向良心提出询问，保证可以获得满意的答案。
这不需要太多的知识，因为它简单明了，只要听从它的指引，辨别善恶对错、吉凶祸福，答案瞬间就会闪现在心里。
也就是说，人只要“凭良心”，就可以不需要思虑太多条条框框，不仅能知善恶对错，还能预测未来祸福。
今天从地铁口出来
就看到好久不见的太阳
看到高处的天是雾蒙蒙的
像ccd
今天买到一顶很适合我的报童帽
好喜欢我的短发
今天走进一家花店
刚推开门 趴在门口的狗就对我叫
老板娘坐在门口练毛笔字
“你好，我想买一支玫瑰花。”
“可以呀，要什么颜色的？”
“红色的吧…这是什么狗呀？”
“这是串串，老喜欢叫，我就不怎么带出去。”
边跟着她往里走 我边回头看那只狗
怕它追上来
这是只不小的狗
“没有红玫瑰了耶…”
“那有什么颜色的？”
“粉的，白的…”
我看到那桶卡布奇诺玫瑰
“那算了吧，我还是比较想要红玫瑰。”
“好呀，没关系。”
我转头走出去
发现那只狗不见了
今天我走了好几圈鼓楼
终于等到四点
看到那家蛋包饭店的灯亮了
我走进去 店里还没有顾客
“现在开业了吗？”
“没有哦，要等到四点半，还有些东西要准备。”
“那我可以在这里坐一下吗？”
“可以呀，随便坐。”
今天我去了西西弗书店
我想找找有没有想看的那本《绝叫》
我没有找到
但是看到了东野圭吾
那里有我最喜欢的一本东野圭吾
《从前我死去的家》
今天我一个人看了电影
是柯南新出的剧场版
坐在我身边的是一对情侣
“你怎么一直在聊天呀？”
“什么？”
“你怎么一直在聊天呀？”
“没有，就说点东西…”
今天很浪漫
就看到好久不见的太阳
看到高处的天是雾蒙蒙的
像ccd
今天买到一顶很适合我的报童帽
好喜欢我的短发
今天走进一家花店
刚推开门 趴在门口的狗就对我叫
老板娘坐在门口练毛笔字
“你好，我想买一支玫瑰花。”
“可以呀，要什么颜色的？”
“红色的吧…这是什么狗呀？”
“这是串串，老喜欢叫，我就不怎么带出去。”
边跟着她往里走 我边回头看那只狗
怕它追上来
这是只不小的狗
“没有红玫瑰了耶…”
“那有什么颜色的？”
“粉的，白的…”
我看到那桶卡布奇诺玫瑰
“那算了吧，我还是比较想要红玫瑰。”
“好呀，没关系。”
我转头走出去
发现那只狗不见了
今天我走了好几圈鼓楼
终于等到四点
看到那家蛋包饭店的灯亮了
我走进去 店里还没有顾客
“现在开业了吗？”
“没有哦，要等到四点半，还有些东西要准备。”
“那我可以在这里坐一下吗？”
“可以呀，随便坐。”
今天我去了西西弗书店
我想找找有没有想看的那本《绝叫》
我没有找到
但是看到了东野圭吾
那里有我最喜欢的一本东野圭吾
《从前我死去的家》
今天我一个人看了电影
是柯南新出的剧场版
坐在我身边的是一对情侣
“你怎么一直在聊天呀？”
“什么？”
“你怎么一直在聊天呀？”
“没有，就说点东西…”
今天很浪漫
不知不觉，30岁已悄然逼近。
怎么可以这么不小心，就让它逼近了呢？对啊，不就是30吗？
是啊，不就是30吗？我怎么了？内心百感交集，却也无能为力，只是想让它靠近的速度可不可以尽量慢些，再慢些。让我慢慢去接受，这即将流逝的29年的青春，好好感受一下。是的，让我放下抱负，放下贪念，只是单纯地放下目前的焦躁、不安、迷茫。
静坐下来回想，这一路走的艰难、心酸、苦楚、历历在目，仿如昨日。像电影，不，是泛黄的胶卷。我总感觉生活中的看到的东西，与看不到的东西像是相机的快门键，当下的我们来不及欣赏或者感受，就暂时储存在脑海里。等到真的静下来后会在脑库里翻找那一个片段，然后反复咀嚼，回味，才会后知后觉。后悔为什么不可以早点认清，早点明白自己内心的真实想法。也会因为内存不足而要选择性筛掉的一些，准确来说是遗忘一些不重要的。唯有那些不舍筛掉的，一直存着的，会随着年龄增长而释怀，选择理解，而不是原谅。而只有那时那刻内心感受最深的、最痛的，才会铭记于心。不得不承认长大就是让你经历不同的时期，不同的场境，感受也会发生变化，慢慢的放淡，让新鲜的不舍得筛掉的去挤压最初不舍得筛掉的的空间。才意识到长大是一件可怕的事，因为随着经历的增多，在乎的越来越少，而发生了微妙的变化，就是学会了隐藏自己。
本身想着写写东西，顺带缕缕过去有什么疏漏是没有发现的，这是微妙变化的一部分；现在却觉得不重要了，这也是微妙变化的一部分；想着告诉别人自己是怎么苦，怎么熬过来的，却发现，身边的朋友也有他们自己的苦楚，不给朋友徒增烦恼，不打扰朋友也就是微妙的变化中的一部分；慢慢的发现自己会快速调整自己的状态，这也是微妙变化的一部分；这些组合起来我发现，我失去了我原来的样子，原来对待事物的态度，原来该有的喜怒哀乐，现在的我似乎已不再轻易让人看得透，不再随便，也不去抱怨，毕竟很多东西都不一样 哪来的一样的感同身受呢？
细细的品出来，为什么惧怕长大，是因为无能为力，是因为发现自己的渺小，无奈。害怕树欲静而风不止 子欲养而亲不待；害怕自己把自己丢掉；害怕自己变成连自己都讨厌的人；害怕自己去承认自己年少轻狂；害怕自己承认自己没能力；害怕自己成为长辈嘴里的一事无成；害怕自己终将都失去；害怕孤独；害怕衰老；害怕死去；害怕…
且又矛盾，却在心里告诉自己，不要害怕，难道要因为害怕而直接去等待最后的结果吗？不，怕痛而不去经历吗？怕失去而不去拥有，那到最后岂不是连拥有的机会都没有，难道就甘心吗？不，我可以说我能力有限，但要认真对待身边重要的人，好好珍惜重要的人，好好接待即将到来的未知。
成长就是要学会坦然面对，并且迅速沉淀下来，不让自己再失去的更多，学会怎样在历练过程中减少我们失去的，怎样的去挣扎而获得有效方法，减短挣扎时间。不被生活压弯腰，不要迷失自己，既然生活就是让我们被千锤百炼，让我们被摧残，而我们需要做的是更加坚定的知道自己要的是什么，做自己。
任世事无常，任岁月无情，我只是我，我依旧是我！
怎么可以这么不小心，就让它逼近了呢？对啊，不就是30吗？
是啊，不就是30吗？我怎么了？内心百感交集，却也无能为力，只是想让它靠近的速度可不可以尽量慢些，再慢些。让我慢慢去接受，这即将流逝的29年的青春，好好感受一下。是的，让我放下抱负，放下贪念，只是单纯地放下目前的焦躁、不安、迷茫。
静坐下来回想，这一路走的艰难、心酸、苦楚、历历在目，仿如昨日。像电影，不，是泛黄的胶卷。我总感觉生活中的看到的东西，与看不到的东西像是相机的快门键，当下的我们来不及欣赏或者感受，就暂时储存在脑海里。等到真的静下来后会在脑库里翻找那一个片段，然后反复咀嚼，回味，才会后知后觉。后悔为什么不可以早点认清，早点明白自己内心的真实想法。也会因为内存不足而要选择性筛掉的一些，准确来说是遗忘一些不重要的。唯有那些不舍筛掉的，一直存着的，会随着年龄增长而释怀，选择理解，而不是原谅。而只有那时那刻内心感受最深的、最痛的，才会铭记于心。不得不承认长大就是让你经历不同的时期，不同的场境，感受也会发生变化，慢慢的放淡，让新鲜的不舍得筛掉的去挤压最初不舍得筛掉的的空间。才意识到长大是一件可怕的事，因为随着经历的增多，在乎的越来越少，而发生了微妙的变化，就是学会了隐藏自己。
本身想着写写东西，顺带缕缕过去有什么疏漏是没有发现的，这是微妙变化的一部分；现在却觉得不重要了，这也是微妙变化的一部分；想着告诉别人自己是怎么苦，怎么熬过来的，却发现，身边的朋友也有他们自己的苦楚，不给朋友徒增烦恼，不打扰朋友也就是微妙的变化中的一部分；慢慢的发现自己会快速调整自己的状态，这也是微妙变化的一部分；这些组合起来我发现，我失去了我原来的样子，原来对待事物的态度，原来该有的喜怒哀乐，现在的我似乎已不再轻易让人看得透，不再随便，也不去抱怨，毕竟很多东西都不一样 哪来的一样的感同身受呢？
细细的品出来，为什么惧怕长大，是因为无能为力，是因为发现自己的渺小，无奈。害怕树欲静而风不止 子欲养而亲不待；害怕自己把自己丢掉；害怕自己变成连自己都讨厌的人；害怕自己去承认自己年少轻狂；害怕自己承认自己没能力；害怕自己成为长辈嘴里的一事无成；害怕自己终将都失去；害怕孤独；害怕衰老；害怕死去；害怕…
且又矛盾，却在心里告诉自己，不要害怕，难道要因为害怕而直接去等待最后的结果吗？不，怕痛而不去经历吗？怕失去而不去拥有，那到最后岂不是连拥有的机会都没有，难道就甘心吗？不，我可以说我能力有限，但要认真对待身边重要的人，好好珍惜重要的人，好好接待即将到来的未知。
成长就是要学会坦然面对，并且迅速沉淀下来，不让自己再失去的更多，学会怎样在历练过程中减少我们失去的，怎样的去挣扎而获得有效方法，减短挣扎时间。不被生活压弯腰，不要迷失自己，既然生活就是让我们被千锤百炼，让我们被摧残，而我们需要做的是更加坚定的知道自己要的是什么，做自己。
任世事无常，任岁月无情，我只是我，我依旧是我！
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