今天b站刷到了馆长上传的10年世界杯主题曲《Waka Waka》，我惊讶于夏奇拉惊人的美丽与无穷的活力的同时，忽然意识到，南非世界杯已经离我们很远了。疫情就像一把尖刀，割裂了19年与20年，让前者所代表的无忧无虑的黄金时代，与后者所代表的疫情时代虽然只差了一年，却仿佛隔了一个世纪之久，这也让2010年的世界恍若沧海桑田。
不只是时代变了，人类整体的气氛好像也变了。我们再也看不到MV中那幅世界人民团结在一起的景象，那时候舆论还相对宽松，生活似乎也是美好的；然而一切都变了，转而代之的是冲突，怀疑，魔幻与对抗。好像人类并没有在10年后继续朝着所谓人类大同的方向迈进，反而转了个大弯，重新走向对立。虽然理性分析，我知道2010年前后，经济相对高速地增长，使得世界在加速发展中看起来很美好，那些矛盾一直存在，只不过被经济发展掩盖了起来，直到近几年经济下行才重新爆发，人类整体还是在一直进步的。而且我对当年寄托的不切实际的留恋，绝大部分来自于对现实的不满；对当年美好的想象，不过是因为当时年纪小，记忆不清晰而脑补的结果。可是理性永远不能代替感性，我仍然一遍遍地观看那个MV，MV中，健康的人们在绿茵场上尽情奔跑，在随着节奏尽情舞蹈，这副景象深深地刺激着我。我忽然明白了，我怀念的不是过去，而是一个没有疫情的未来，一个简单的，却好像近乎乌托邦似的未来。我们本以为疫情不过是人生中的一段插曲，谁曾想它彻底改变了19年后的时间线。让我们在潜意识中埋下了“要是没有疫情，我就…”和“等疫情结束，我就…”的想法。而这些想法随着时间推移，越来越难以实现。理想与现实的差距让我们无能为力，这也是我们痛苦乃至愤怒的源泉。而当我们看见那个并未远去的2010年时，其实看到的不过是脑海中没有疫情的未来的具体展现而已。我的渴望，我的宁静，我的怀念，其实都源于刹那间愿望的满足。疫情已经三年了，如果不是这个MV，我都不知道我的心中已经积攒了那么多的不忿。可是它何时结束呢？它不仅没有结束，反而更加严峻了，离我也越来越近了，我也不知道我能忍受到什么时候。唉，真希望我明天起床发现是2020年初，这一切只不过是黄粱一梦，疫情不复存在，我可以重新享受我的大学生活。
——2022.11.29 深夜牢骚
不只是时代变了，人类整体的气氛好像也变了。我们再也看不到MV中那幅世界人民团结在一起的景象，那时候舆论还相对宽松，生活似乎也是美好的；然而一切都变了，转而代之的是冲突，怀疑，魔幻与对抗。好像人类并没有在10年后继续朝着所谓人类大同的方向迈进，反而转了个大弯，重新走向对立。虽然理性分析，我知道2010年前后，经济相对高速地增长，使得世界在加速发展中看起来很美好，那些矛盾一直存在，只不过被经济发展掩盖了起来，直到近几年经济下行才重新爆发，人类整体还是在一直进步的。而且我对当年寄托的不切实际的留恋，绝大部分来自于对现实的不满；对当年美好的想象，不过是因为当时年纪小，记忆不清晰而脑补的结果。可是理性永远不能代替感性，我仍然一遍遍地观看那个MV，MV中，健康的人们在绿茵场上尽情奔跑，在随着节奏尽情舞蹈，这副景象深深地刺激着我。我忽然明白了，我怀念的不是过去，而是一个没有疫情的未来，一个简单的，却好像近乎乌托邦似的未来。我们本以为疫情不过是人生中的一段插曲，谁曾想它彻底改变了19年后的时间线。让我们在潜意识中埋下了“要是没有疫情，我就…”和“等疫情结束，我就…”的想法。而这些想法随着时间推移，越来越难以实现。理想与现实的差距让我们无能为力，这也是我们痛苦乃至愤怒的源泉。而当我们看见那个并未远去的2010年时，其实看到的不过是脑海中没有疫情的未来的具体展现而已。我的渴望，我的宁静，我的怀念，其实都源于刹那间愿望的满足。疫情已经三年了，如果不是这个MV，我都不知道我的心中已经积攒了那么多的不忿。可是它何时结束呢？它不仅没有结束，反而更加严峻了，离我也越来越近了，我也不知道我能忍受到什么时候。唉，真希望我明天起床发现是2020年初，这一切只不过是黄粱一梦，疫情不复存在，我可以重新享受我的大学生活。
——2022.11.29 深夜牢骚
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每天半小时读懂《论语》
乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
——《论语·乡党》
【释义】
行乡饮酒的礼仪结束后，（孔子）一定要等老年人都出去了，然后自己才出去。
【智慧解析】
尊老敬老，这是中华民族的传统美德，而孔子对这一美德的传承和发扬，有着不可磨灭的贡献。本来他的身份，在众人中是颇高的，但他依然重视乡人饮酒的礼数，不敢逾越规矩走在老年人前面。
尊老敬老是一个人修养的重要表现。有尊敬老人之心，才会有赡养老人的行为。而这种修养，对于一个人的为人处世、持家立业，都是有极大影响的。一个对老人没有敬爱之心的人，是不能对他寄予信任和希望的。
考查一个人的品质与修养，也许从他是否能够尊老敬老、把老人放在心上这个角度入手，能够更容易地获得较深刻的结论。
张良曾在淮阳学礼，又东行拜访沧海君，求得大力士，专制了120斤的铁锥。当时秦始皇向东巡游，行至博浪沙，张良与刺客伏击秦始皇，铁锥误中副车。秦始皇大怒，令大肆搜捕，又急又狠地要抓刺客，张良于是更名换姓，逃到下邳。
一次，张良闲游到下邳一座桥上，有一老翁，穿粗麻短衣，他走到张良身边，故意把鞋子掉到桥下，回头对张良说：“小子，下去把鞋拾来！”张良开始很惊讶，但因他是长者就强忍性子，下桥取鞋，就势屈膝替他穿上。
老人伸脚穿上鞋，笑着走了。张良心里很奇怪。老人走了里许又回来，说：“小子是可教之材。第五天天亮时，来此同我见面。”张良虽很纳闷，但依然行礼答：“好。”
第五天天亮，张良前去，老人已先等在那儿了，他生气地说：“与老人约会为何来迟？回去，五天后早些来。”到第五天，张良鸡叫时前往，老人又先到，还是生气地说：“为何又来迟了？五天后再早些来。”五天后，张良半夜前去，没多久老人也来了，高兴地说：“应当如此。”于是拿出一部书送给张良说：“读好了此书可做帝王之师，10年后天下大变。13年后，你会见到我，济北谷城山下的黄石，即是我。”说完就离开不见了。
天明张良再看这部书，原来是《太公兵法》。张良心中感到欣喜异常，常常研读它。其后，秦末农民战争风起云涌，张良选择了跟随刘邦，尽心尽力地辅佐他，终于夺取了天下，建立了汉室江山。张良被封为留侯，为著名的汉初三杰之一。
心怀敬老之心，知孝道，通大理，自有一番超乎常人的意志和见识。这种人，无论是在做人上，还是处世上，都比一般人要来得实在、顺达。
尊老敬老，不是一种形式，它需要的是真情实感，是要在心灵上给予老人一股永恒的温暖。
倘若将敬老爱老拿来作秀，那真的令人心寒，让人不齿。
通过观察我们不难发现，现如今的老人，需要的往往不是物质上的馈赠，更多则是精神上的关怀与抚慰。他们为社会、为我们的今天奉献了一辈子，如今他们所需要的，正是我们这些后辈的理解和尊重。
尊老敬老，这是一切善德的基础，是一切幸福的源泉。尊老敬老绝非一家之事，更不该是一时之风。我们应将尊老敬老作为构建社会风尚的重要内容，由心而发，从点滴处做起，给予可爱的老人最真挚的关爱。 #智慧语录##禅理智慧#
每天半小时读懂《论语》
乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
——《论语·乡党》
【释义】
行乡饮酒的礼仪结束后，（孔子）一定要等老年人都出去了，然后自己才出去。
【智慧解析】
尊老敬老，这是中华民族的传统美德，而孔子对这一美德的传承和发扬，有着不可磨灭的贡献。本来他的身份，在众人中是颇高的，但他依然重视乡人饮酒的礼数，不敢逾越规矩走在老年人前面。
尊老敬老是一个人修养的重要表现。有尊敬老人之心，才会有赡养老人的行为。而这种修养，对于一个人的为人处世、持家立业，都是有极大影响的。一个对老人没有敬爱之心的人，是不能对他寄予信任和希望的。
考查一个人的品质与修养，也许从他是否能够尊老敬老、把老人放在心上这个角度入手，能够更容易地获得较深刻的结论。
张良曾在淮阳学礼，又东行拜访沧海君，求得大力士，专制了120斤的铁锥。当时秦始皇向东巡游，行至博浪沙，张良与刺客伏击秦始皇，铁锥误中副车。秦始皇大怒，令大肆搜捕，又急又狠地要抓刺客，张良于是更名换姓，逃到下邳。
一次，张良闲游到下邳一座桥上，有一老翁，穿粗麻短衣，他走到张良身边，故意把鞋子掉到桥下，回头对张良说：“小子，下去把鞋拾来！”张良开始很惊讶，但因他是长者就强忍性子，下桥取鞋，就势屈膝替他穿上。
老人伸脚穿上鞋，笑着走了。张良心里很奇怪。老人走了里许又回来，说：“小子是可教之材。第五天天亮时，来此同我见面。”张良虽很纳闷，但依然行礼答：“好。”
第五天天亮，张良前去，老人已先等在那儿了，他生气地说：“与老人约会为何来迟？回去，五天后早些来。”到第五天，张良鸡叫时前往，老人又先到，还是生气地说：“为何又来迟了？五天后再早些来。”五天后，张良半夜前去，没多久老人也来了，高兴地说：“应当如此。”于是拿出一部书送给张良说：“读好了此书可做帝王之师，10年后天下大变。13年后，你会见到我，济北谷城山下的黄石，即是我。”说完就离开不见了。
天明张良再看这部书，原来是《太公兵法》。张良心中感到欣喜异常，常常研读它。其后，秦末农民战争风起云涌，张良选择了跟随刘邦，尽心尽力地辅佐他，终于夺取了天下，建立了汉室江山。张良被封为留侯，为著名的汉初三杰之一。
心怀敬老之心，知孝道，通大理，自有一番超乎常人的意志和见识。这种人，无论是在做人上，还是处世上，都比一般人要来得实在、顺达。
尊老敬老，不是一种形式，它需要的是真情实感，是要在心灵上给予老人一股永恒的温暖。
倘若将敬老爱老拿来作秀，那真的令人心寒，让人不齿。
通过观察我们不难发现，现如今的老人，需要的往往不是物质上的馈赠，更多则是精神上的关怀与抚慰。他们为社会、为我们的今天奉献了一辈子，如今他们所需要的，正是我们这些后辈的理解和尊重。
尊老敬老，这是一切善德的基础，是一切幸福的源泉。尊老敬老绝非一家之事，更不该是一时之风。我们应将尊老敬老作为构建社会风尚的重要内容，由心而发，从点滴处做起，给予可爱的老人最真挚的关爱。 #智慧语录##禅理智慧#
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每天半小时读懂《论语》
乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
——《论语·乡党》
【释义】
行乡饮酒的礼仪结束后，（孔子）一定要等老年人都出去了，然后自己才出去。
【智慧解析】
尊老敬老，这是中华民族的传统美德，而孔子对这一美德的传承和发扬，有着不可磨灭的贡献。本来他的身份，在众人中是颇高的，但他依然重视乡人饮酒的礼数，不敢逾越规矩走在老年人前面。
尊老敬老是一个人修养的重要表现。有尊敬老人之心，才会有赡养老人的行为。而这种修养，对于一个人的为人处世、持家立业，都是有极大影响的。一个对老人没有敬爱之心的人，是不能对他寄予信任和希望的。
考查一个人的品质与修养，也许从他是否能够尊老敬老、把老人放在心上这个角度入手，能够更容易地获得较深刻的结论。
张良曾在淮阳学礼，又东行拜访沧海君，求得大力士，专制了120斤的铁锥。当时秦始皇向东巡游，行至博浪沙，张良与刺客伏击秦始皇，铁锥误中副车。秦始皇大怒，令大肆搜捕，又急又狠地要抓刺客，张良于是更名换姓，逃到下邳。
一次，张良闲游到下邳一座桥上，有一老翁，穿粗麻短衣，他走到张良身边，故意把鞋子掉到桥下，回头对张良说：“小子，下去把鞋拾来！”张良开始很惊讶，但因他是长者就强忍性子，下桥取鞋，就势屈膝替他穿上。
老人伸脚穿上鞋，笑着走了。张良心里很奇怪。老人走了里许又回来，说：“小子是可教之材。第五天天亮时，来此同我见面。”张良虽很纳闷，但依然行礼答：“好。”
第五天天亮，张良前去，老人已先等在那儿了，他生气地说：“与老人约会为何来迟？回去，五天后早些来。”到第五天，张良鸡叫时前往，老人又先到，还是生气地说：“为何又来迟了？五天后再早些来。”五天后，张良半夜前去，没多久老人也来了，高兴地说：“应当如此。”于是拿出一部书送给张良说：“读好了此书可做帝王之师，10年后天下大变。13年后，你会见到我，济北谷城山下的黄石，即是我。”说完就离开不见了。
天明张良再看这部书，原来是《太公兵法》。张良心中感到欣喜异常，常常研读它。其后，秦末农民战争风起云涌，张良选择了跟随刘邦，尽心尽力地辅佐他，终于夺取了天下，建立了汉室江山。张良被封为留侯，为著名的汉初三杰之一。
心怀敬老之心，知孝道，通大理，自有一番超乎常人的意志和见识。这种人，无论是在做人上，还是处世上，都比一般人要来得实在、顺达。
尊老敬老，不是一种形式，它需要的是真情实感，是要在心灵上给予老人一股永恒的温暖。
倘若将敬老爱老拿来作秀，那真的令人心寒，让人不齿。
通过观察我们不难发现，现如今的老人，需要的往往不是物质上的馈赠，更多则是精神上的关怀与抚慰。他们为社会、为我们的今天奉献了一辈子，如今他们所需要的，正是我们这些后辈的理解和尊重。
尊老敬老，这是一切善德的基础，是一切幸福的源泉。尊老敬老绝非一家之事，更不该是一时之风。我们应将尊老敬老作为构建社会风尚的重要内容，由心而发，从点滴处做起，给予可爱的老人最真挚的关爱。 #智慧语录##禅理智慧#
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乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
——《论语·乡党》
【释义】
行乡饮酒的礼仪结束后，（孔子）一定要等老年人都出去了，然后自己才出去。
【智慧解析】
尊老敬老，这是中华民族的传统美德，而孔子对这一美德的传承和发扬，有着不可磨灭的贡献。本来他的身份，在众人中是颇高的，但他依然重视乡人饮酒的礼数，不敢逾越规矩走在老年人前面。
尊老敬老是一个人修养的重要表现。有尊敬老人之心，才会有赡养老人的行为。而这种修养，对于一个人的为人处世、持家立业，都是有极大影响的。一个对老人没有敬爱之心的人，是不能对他寄予信任和希望的。
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张良曾在淮阳学礼，又东行拜访沧海君，求得大力士，专制了120斤的铁锥。当时秦始皇向东巡游，行至博浪沙，张良与刺客伏击秦始皇，铁锥误中副车。秦始皇大怒，令大肆搜捕，又急又狠地要抓刺客，张良于是更名换姓，逃到下邳。
一次，张良闲游到下邳一座桥上，有一老翁，穿粗麻短衣，他走到张良身边，故意把鞋子掉到桥下，回头对张良说：“小子，下去把鞋拾来！”张良开始很惊讶，但因他是长者就强忍性子，下桥取鞋，就势屈膝替他穿上。
老人伸脚穿上鞋，笑着走了。张良心里很奇怪。老人走了里许又回来，说：“小子是可教之材。第五天天亮时，来此同我见面。”张良虽很纳闷，但依然行礼答：“好。”
第五天天亮，张良前去，老人已先等在那儿了，他生气地说：“与老人约会为何来迟？回去，五天后早些来。”到第五天，张良鸡叫时前往，老人又先到，还是生气地说：“为何又来迟了？五天后再早些来。”五天后，张良半夜前去，没多久老人也来了，高兴地说：“应当如此。”于是拿出一部书送给张良说：“读好了此书可做帝王之师，10年后天下大变。13年后，你会见到我，济北谷城山下的黄石，即是我。”说完就离开不见了。
天明张良再看这部书，原来是《太公兵法》。张良心中感到欣喜异常，常常研读它。其后，秦末农民战争风起云涌，张良选择了跟随刘邦，尽心尽力地辅佐他，终于夺取了天下，建立了汉室江山。张良被封为留侯，为著名的汉初三杰之一。
心怀敬老之心，知孝道，通大理，自有一番超乎常人的意志和见识。这种人，无论是在做人上，还是处世上，都比一般人要来得实在、顺达。
尊老敬老，不是一种形式，它需要的是真情实感，是要在心灵上给予老人一股永恒的温暖。
倘若将敬老爱老拿来作秀，那真的令人心寒，让人不齿。
通过观察我们不难发现，现如今的老人，需要的往往不是物质上的馈赠，更多则是精神上的关怀与抚慰。他们为社会、为我们的今天奉献了一辈子，如今他们所需要的，正是我们这些后辈的理解和尊重。
尊老敬老，这是一切善德的基础，是一切幸福的源泉。尊老敬老绝非一家之事，更不该是一时之风。我们应将尊老敬老作为构建社会风尚的重要内容，由心而发，从点滴处做起，给予可爱的老人最真挚的关爱。 #智慧语录##禅理智慧#
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