第27届大祈愿法会．国际弟子课程《龙树亲友书》第四堂课
原谅自己，放下罪业往前走
要放下，从心里释放自己，继续往前走，别因曾经犯错或失败，就关闭自己的解脱之门。
接下来这个偈文，谈到要断除「相违」、也可说「颠倒」的部分：
第12偈
悭谄诳贪怠，慢淫嗔氏族，
多闻年少娇，并视如怨贼。
白话：
吝啬、隐藏己过、装腔作势、贪求、怠惰，贪欲、嗔恨，
以及对于美貌、年轻、身分、地位等各种的骄慢或吹嘘，
这些都是颠倒，是我们需要断除的敌人。
「悭」，即吝啬之意，不管佛法或财物，都不想分享而想自己留着，就是「悭吝」、「吝啬」。这是指无论佛法也好，或者是财物也好，你都不想分享给他人，只想自己留着使用，自己贪着而留着，这称为「悭吝」。
「谄」，即隐藏、覆盖自己的过失。
「诳」，是自己并无功德，却装腔作势，假装自己有功德。
「怠」，指懈怠、怠惰之意。
「慢」，是指自己并无功德却以为自己有功德、德行的慢心。这是说自己真的以为具有那样的功德。
「贪」，是指贪求无形的名誉或有形的财物。另有「贪淫」的心：是指对于「内」，还有有情众生的一种贪；对「外在」来说，是对于这些事物、财物的一种贪着。
「嗔」，即对他人所拥有的起了嗔心。
「氏族」、「多闻」、「年少」、「娇」：指各种骄慢，认为自己出身好、美貌、见多识广、年轻、有权势等各种不同的傲慢。这里的傲慢，是指「自以为是」，在藏文中有「虚胖」之意，明知没有却吹捧自己。
同样地在「心」上来说，是你给自己很多相似的原因，然后吹捧自己，把自己越吹越大、越鼓越大，好像觉得自己真的是那个样子，变得很傲慢。
另一种状况是，的确有一些功德，但表现得不可一世，导致和他人之间有着距离，这样彼此的关系也不会良好。
以上十三种过患（注：本偈藏文中，有十三种应断除之过患：悭、谄、诳、贪、怠、慢、淫、嗔，氏族之慢、色娇之慢、多闻之慢、青春之慢、权势之慢），是我们应断除的颠倒。第27届大祈愿法会．国际弟子课程《龙树亲友书》第四堂课
原谅自己，放下罪业往前走
要放下，从心里释放自己，继续往前走，别因曾经犯错或失败，就关闭自己的解脱之门。
接下来这个偈文，谈到要断除「相违」、也可说「颠倒」的部分：
第12偈
悭谄诳贪怠，慢淫嗔氏族，
多闻年少娇，并视如怨贼。
白话：
吝啬、隐藏己过、装腔作势、贪求、怠惰，贪欲、嗔恨，
以及对于美貌、年轻、身分、地位等各种的骄慢或吹嘘，
这些都是颠倒，是我们需要断除的敌人。
「悭」，即吝啬之意，不管佛法或财物，都不想分享而想自己留着，就是「悭吝」、「吝啬」。这是指无论佛法也好，或者是财物也好，你都不想分享给他人，只想自己留着使用，自己贪着而留着，这称为「悭吝」。
「谄」，即隐藏、覆盖自己的过失。
「诳」，是自己并无功德，却装腔作势，假装自己有功德。
「怠」，指懈怠、怠惰之意。
「慢」，是指自己并无功德却以为自己有功德、德行的慢心。这是说自己真的以为具有那样的功德。
「贪」，是指贪求无形的名誉或有形的财物。另有「贪淫」的心：是指对于「内」，还有有情众生的一种贪；对「外在」来说，是对于这些事物、财物的一种贪着。
「嗔」，即对他人所拥有的起了嗔心。
「氏族」、「多闻」、「年少」、「娇」：指各种骄慢，认为自己出身好、美貌、见多识广、年轻、有权势等各种不同的傲慢。这里的傲慢，是指「自以为是」，在藏文中有「虚胖」之意，明知没有却吹捧自己。
同样地在「心」上来说，是你给自己很多相似的原因，然后吹捧自己，把自己越吹越大、越鼓越大，好像觉得自己真的是那个样子，变得很傲慢。
另一种状况是，的确有一些功德，但表现得不可一世，导致和他人之间有着距离，这样彼此的关系也不会良好。
以上十三种过患（注：本偈藏文中，有十三种应断除之过患：悭、谄、诳、贪、怠、慢、淫、嗔，氏族之慢、色娇之慢、多闻之慢、青春之慢、权势之慢），是我们应断除的颠倒。
原谅自己，放下罪业往前走
要放下，从心里释放自己，继续往前走，别因曾经犯错或失败，就关闭自己的解脱之门。
接下来这个偈文，谈到要断除「相违」、也可说「颠倒」的部分：
第12偈
悭谄诳贪怠，慢淫嗔氏族，
多闻年少娇，并视如怨贼。
白话：
吝啬、隐藏己过、装腔作势、贪求、怠惰，贪欲、嗔恨，
以及对于美貌、年轻、身分、地位等各种的骄慢或吹嘘，
这些都是颠倒，是我们需要断除的敌人。
「悭」，即吝啬之意，不管佛法或财物，都不想分享而想自己留着，就是「悭吝」、「吝啬」。这是指无论佛法也好，或者是财物也好，你都不想分享给他人，只想自己留着使用，自己贪着而留着，这称为「悭吝」。
「谄」，即隐藏、覆盖自己的过失。
「诳」，是自己并无功德，却装腔作势，假装自己有功德。
「怠」，指懈怠、怠惰之意。
「慢」，是指自己并无功德却以为自己有功德、德行的慢心。这是说自己真的以为具有那样的功德。
「贪」，是指贪求无形的名誉或有形的财物。另有「贪淫」的心：是指对于「内」，还有有情众生的一种贪；对「外在」来说，是对于这些事物、财物的一种贪着。
「嗔」，即对他人所拥有的起了嗔心。
「氏族」、「多闻」、「年少」、「娇」：指各种骄慢，认为自己出身好、美貌、见多识广、年轻、有权势等各种不同的傲慢。这里的傲慢，是指「自以为是」，在藏文中有「虚胖」之意，明知没有却吹捧自己。
同样地在「心」上来说，是你给自己很多相似的原因，然后吹捧自己，把自己越吹越大、越鼓越大，好像觉得自己真的是那个样子，变得很傲慢。
另一种状况是，的确有一些功德，但表现得不可一世，导致和他人之间有着距离，这样彼此的关系也不会良好。
以上十三种过患（注：本偈藏文中，有十三种应断除之过患：悭、谄、诳、贪、怠、慢、淫、嗔，氏族之慢、色娇之慢、多闻之慢、青春之慢、权势之慢），是我们应断除的颠倒。第27届大祈愿法会．国际弟子课程《龙树亲友书》第四堂课
原谅自己，放下罪业往前走
要放下，从心里释放自己，继续往前走，别因曾经犯错或失败，就关闭自己的解脱之门。
接下来这个偈文，谈到要断除「相违」、也可说「颠倒」的部分：
第12偈
悭谄诳贪怠，慢淫嗔氏族，
多闻年少娇，并视如怨贼。
白话：
吝啬、隐藏己过、装腔作势、贪求、怠惰，贪欲、嗔恨，
以及对于美貌、年轻、身分、地位等各种的骄慢或吹嘘，
这些都是颠倒，是我们需要断除的敌人。
「悭」，即吝啬之意，不管佛法或财物，都不想分享而想自己留着，就是「悭吝」、「吝啬」。这是指无论佛法也好，或者是财物也好，你都不想分享给他人，只想自己留着使用，自己贪着而留着，这称为「悭吝」。
「谄」，即隐藏、覆盖自己的过失。
「诳」，是自己并无功德，却装腔作势，假装自己有功德。
「怠」，指懈怠、怠惰之意。
「慢」，是指自己并无功德却以为自己有功德、德行的慢心。这是说自己真的以为具有那样的功德。
「贪」，是指贪求无形的名誉或有形的财物。另有「贪淫」的心：是指对于「内」，还有有情众生的一种贪；对「外在」来说，是对于这些事物、财物的一种贪着。
「嗔」，即对他人所拥有的起了嗔心。
「氏族」、「多闻」、「年少」、「娇」：指各种骄慢，认为自己出身好、美貌、见多识广、年轻、有权势等各种不同的傲慢。这里的傲慢，是指「自以为是」，在藏文中有「虚胖」之意，明知没有却吹捧自己。
同样地在「心」上来说，是你给自己很多相似的原因，然后吹捧自己，把自己越吹越大、越鼓越大，好像觉得自己真的是那个样子，变得很傲慢。
另一种状况是，的确有一些功德，但表现得不可一世，导致和他人之间有着距离，这样彼此的关系也不会良好。
以上十三种过患（注：本偈藏文中，有十三种应断除之过患：悭、谄、诳、贪、怠、慢、淫、嗔，氏族之慢、色娇之慢、多闻之慢、青春之慢、权势之慢），是我们应断除的颠倒。
#爱的二八定律# 讲讲秦施的家庭吧。其实一开始当秦施假装阳华的女朋友到阳家见父母，然后用颇为调侃的语气对阳华的妈妈说自己的父亲结了三次婚的时候，我完全以为这是喜剧桥段，结果没曾想，她说的是真的，她父亲秦军真的结了三次婚，而且还非常平均的在每一次婚姻中都生了一个孩子。而且，这件事还严重影响了秦施的第一段感情，就是导致她受到前男友的妈妈的强烈抵制，因为她不喜欢离异家庭出来的孩子，其实个人对于社会是否歧视离异家庭的孩子这点是没有概念的，毕竟身边没有发生过这样的事，但去查了下，发现居然还真的有。
但在这剧里，他真的只是为了反对这种隐性歧视吗？个人觉得可能却又未必，因为某种程度上讲，你会隐隐的觉得，秦施的家庭，其实就是新中国这几十年的家庭缩影，秦施的大哥登场，就是找两弟妹来商量给父亲庆贺他的七十大寿。那么这么算起来，秦军就是非常典型的第一代，五零年生人，有时会觉得他们这一代的人，在价值观上面应该是挺撕裂的，因为他们的人生的前半段与后半段，刚好被改开这个分割线给分开了，秦军年轻时长得一表人才，还是文工团的团长，骨干份子，所以剧里找的演员也很合适，一看就是风韵犹存的老桃花，不过他们这一代人，还在风华正茂的时候，迎面而来的就是时代的巨变，而这些细节，又刚好被隐藏在了秦家那场看似闹剧，甚至还被微博热搜标成《小时代》的家宴上。秦家在家宴上的交谈透露了很多家庭信息。
秦军的第一任妻子没有做过多的介绍，有可能也是文工团的同事，她与秦军离婚的理由，是她要出国，这里对应的就是改开之后的那一波出国潮，但凡有能力的，有机会的人都想出国，都想投奔外面的世界，总之去哪儿都比留在中国强。
秦军的第二任妻子刘艳，抚养了第一任妻子留下来的孩子秦文斌，而这时的秦军已经从文工团出来，然后与刘艳开起了餐馆，这里对应的是改开后的创业潮，这使得这两人成了一种经济伙伴关系，即便离婚了许多年，两人之间依然来往密切，刘艳甚至就直接与前夫住在同一大楼里。
秦军的第三任妻子胡小妹，即秦施的母亲，虽然剧中讲的很隐晦，但多少也可以听得出来，应该就是秦军在有钱之后出轨了，胡小妹跟秦军结婚时什么都没有，连结婚戒指都是婚后补买的，不排除是先有孩子后结的婚的关系，所以她才对秦施说，女人在结婚时不对男人提条件，就是对自己的不负责任，因为理亏，所以她在这个复杂的家庭中一直有点抬不起头来的感觉，大儿子秦文斌喊刘艳叫妈，却喊她叫阿姨，秦军过七十大寿，刘艳非要跑来凑热闹，她也是一脸敢怒不敢言。
秦军的那场家宴，突然就让人想到了张爱玲的《五四遗事》，因为受到时代影响，明明家里有一个妻子，却非要搞新式恋爱，跟媒妁之言的妻子离婚，然而新式婚姻也就那样，于是这个男人离婚再婚了三次，却又跟这三个妻子全都藕断丝连，黏黏糊糊，到最后干脆把三个妻子全都接回家，结果一家子齐齐整整连凑麻将搭子都省了。人都是逐浪的，他自以为先进，其实也不过是时代的一朵浪花。
而这种在当年的突然的社会性巨变之后，所引发的心理情感与家庭关系的不稳定性，这种余波与内震至今都是存在的，而最讽刺的是，一生结了三次婚的秦军，却给秦家定了一条家规，即秦家只准丧偶，不许离婚。这看似荒唐的背后，多少也体现了中国这些年潜在的道德主义的回归。-------曾经推崇自由主义的是这些人，而回头搞保守主义的也是这些人。
而秦军的两个儿子的婚姻，反而看着非常旧式婚姻，甚至像戏文桥段，大儿子秦文斌是搞学术工作的，事业顺利，很快就有机会升迁当院长，他对婚姻是极端的实用主义，不要爱情，只要能配合他的工作就行，所以妻子混得倒很像是他的贴身保姆，而二儿子秦文宇，是个软弱无能的糊涂虫纨绔子弟，老婆像防贼一样的防着他把他圈在身边当”儿子“。他们的婚姻是颇有代表性的两种，女性结婚，要么给自己找一个无限期服侍的主人，要么给自己找一个永远长不大的儿子。
虽然这些在剧中，都是一些背景板一样的情节与人物，但这种白描的手法，反而让人觉得特别像古小说中所谓的”世情“了。-------他不负责过多的评论，他只负责描述。但可能这比现在敲锣打鼓的所谓的现实剧更现实。
（没这家的剧照，就随便上张剧照吧）
但在这剧里，他真的只是为了反对这种隐性歧视吗？个人觉得可能却又未必，因为某种程度上讲，你会隐隐的觉得，秦施的家庭，其实就是新中国这几十年的家庭缩影，秦施的大哥登场，就是找两弟妹来商量给父亲庆贺他的七十大寿。那么这么算起来，秦军就是非常典型的第一代，五零年生人，有时会觉得他们这一代的人，在价值观上面应该是挺撕裂的，因为他们的人生的前半段与后半段，刚好被改开这个分割线给分开了，秦军年轻时长得一表人才，还是文工团的团长，骨干份子，所以剧里找的演员也很合适，一看就是风韵犹存的老桃花，不过他们这一代人，还在风华正茂的时候，迎面而来的就是时代的巨变，而这些细节，又刚好被隐藏在了秦家那场看似闹剧，甚至还被微博热搜标成《小时代》的家宴上。秦家在家宴上的交谈透露了很多家庭信息。
秦军的第一任妻子没有做过多的介绍，有可能也是文工团的同事，她与秦军离婚的理由，是她要出国，这里对应的就是改开之后的那一波出国潮，但凡有能力的，有机会的人都想出国，都想投奔外面的世界，总之去哪儿都比留在中国强。
秦军的第二任妻子刘艳，抚养了第一任妻子留下来的孩子秦文斌，而这时的秦军已经从文工团出来，然后与刘艳开起了餐馆，这里对应的是改开后的创业潮，这使得这两人成了一种经济伙伴关系，即便离婚了许多年，两人之间依然来往密切，刘艳甚至就直接与前夫住在同一大楼里。
秦军的第三任妻子胡小妹，即秦施的母亲，虽然剧中讲的很隐晦，但多少也可以听得出来，应该就是秦军在有钱之后出轨了，胡小妹跟秦军结婚时什么都没有，连结婚戒指都是婚后补买的，不排除是先有孩子后结的婚的关系，所以她才对秦施说，女人在结婚时不对男人提条件，就是对自己的不负责任，因为理亏，所以她在这个复杂的家庭中一直有点抬不起头来的感觉，大儿子秦文斌喊刘艳叫妈，却喊她叫阿姨，秦军过七十大寿，刘艳非要跑来凑热闹，她也是一脸敢怒不敢言。
秦军的那场家宴，突然就让人想到了张爱玲的《五四遗事》，因为受到时代影响，明明家里有一个妻子，却非要搞新式恋爱，跟媒妁之言的妻子离婚，然而新式婚姻也就那样，于是这个男人离婚再婚了三次，却又跟这三个妻子全都藕断丝连，黏黏糊糊，到最后干脆把三个妻子全都接回家，结果一家子齐齐整整连凑麻将搭子都省了。人都是逐浪的，他自以为先进，其实也不过是时代的一朵浪花。
而这种在当年的突然的社会性巨变之后，所引发的心理情感与家庭关系的不稳定性，这种余波与内震至今都是存在的，而最讽刺的是，一生结了三次婚的秦军，却给秦家定了一条家规，即秦家只准丧偶，不许离婚。这看似荒唐的背后，多少也体现了中国这些年潜在的道德主义的回归。-------曾经推崇自由主义的是这些人，而回头搞保守主义的也是这些人。
而秦军的两个儿子的婚姻，反而看着非常旧式婚姻，甚至像戏文桥段，大儿子秦文斌是搞学术工作的，事业顺利，很快就有机会升迁当院长，他对婚姻是极端的实用主义，不要爱情，只要能配合他的工作就行，所以妻子混得倒很像是他的贴身保姆，而二儿子秦文宇，是个软弱无能的糊涂虫纨绔子弟，老婆像防贼一样的防着他把他圈在身边当”儿子“。他们的婚姻是颇有代表性的两种，女性结婚，要么给自己找一个无限期服侍的主人，要么给自己找一个永远长不大的儿子。
虽然这些在剧中，都是一些背景板一样的情节与人物，但这种白描的手法，反而让人觉得特别像古小说中所谓的”世情“了。-------他不负责过多的评论，他只负责描述。但可能这比现在敲锣打鼓的所谓的现实剧更现实。
（没这家的剧照，就随便上张剧照吧）
沙雕搞笑自拍文案：
* 千玺说好看然后我就发了
* 拜托假装着迷一下吧
* 第一次当美女手都p酸了
* 今天仍然是自己喜欢的样子
* 先做一个浪漫的人就从爱自已开始
* 了不起了不起每逢佳节长身体
* 浪漫的灵魂从不向平淡的日子妥协
* 你的世界你是主角你也不普通
* 分享日常琐事就是心动的开始
* 最近在忙 在开心 在寻找更好的自己
* 无法重来的人生，尽量快乐吧！
* 心中无所求，所得皆惊喜。
* 步伐一致的人，不会走散。
* 忘记年龄，讨好自己！
* 没什么比骄傲地酷下去更简单了。
* 今日拍了拍自己说：嗯，是美女！
* 风格不固定，主要看心情。
* 圆脸七分财，不富也镇宅。
* 翻斗花园有棵树，我叫美女请记住！
* 生活不是卡通请你起床打工
* 能治愈我的从来不是时间而是明白
* 你说我不是人，当然，仙女算神#女生头像##壁纸##表情包##朋友圈背景图#
* 千玺说好看然后我就发了
* 拜托假装着迷一下吧
* 第一次当美女手都p酸了
* 今天仍然是自己喜欢的样子
* 先做一个浪漫的人就从爱自已开始
* 了不起了不起每逢佳节长身体
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* 你的世界你是主角你也不普通
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* 最近在忙 在开心 在寻找更好的自己
* 无法重来的人生，尽量快乐吧！
* 心中无所求，所得皆惊喜。
* 步伐一致的人，不会走散。
* 忘记年龄，讨好自己！
* 没什么比骄傲地酷下去更简单了。
* 今日拍了拍自己说：嗯，是美女！
* 风格不固定，主要看心情。
* 圆脸七分财，不富也镇宅。
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