钟明读书录（十五）：庄子·内•齐物论（辑七）：
【译】
瞿鹊子问乎长梧子曰①：“吾闻诸夫子②，圣人不从事于务③，不就利④；不违害⑤，不喜求，不缘道⑥；（瞿鹊子向长梧子问道：“我从孔夫子那里听到这样的谈论：圣人不从事琐细的事务，不追逐私利，不回避灾害，不喜好贪求，不因循成规；）
无谓有谓⑦，有谓无谓，而游乎尘垢之外。（没说什么又好像说了些什么，说了些什么又好像什么也没有说，因而遨游于世俗之外。）
夫子以为孟浪之言⑧，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若⑨？”（孔夫子认为这些都是轻率不当的言论，而我却认为是精妙之道的实践和体现。先生你认为怎么样呢？”）
长梧子曰：“是黄帝之所听荧也⑩，而丘也何足以知之！且女亦大早计(11)，见卵而求时夜(12)，见弹而求鸮炙(13)。（长梧子说：“这些话黄帝也会疑惑不解的，而孔丘怎么能够知晓呢！而且你也谋虑得太早，就好像见到鸡蛋便想立即得到报晓的公鸡，见到弹子便想立即获取烤熟的斑鸠肉。）
予尝为女妄言之，女以妄听之。（我姑且给你胡 乱说一说，你也就胡 乱听一听。）
奚旁日月(14)，挟宇宙？为其脗“wěn同“吻””合(15)，置其滑涽(16)，以隶相尊(17)。（怎么不依傍日月，怀藏宇宙？跟万物吻合为一体，置各种混乱纷争于不顾，把卑贱与尊贵都等同起来。）
众人役役(18)，圣人愚芚(19)，参万岁而一成纯(20)。（人们总是一心忙于去争辩是非，圣人却好像十分愚昧无所觉察，糅合古往今来多少变异、沉浮，自身却浑成一体不为纷杂错异所困扰。）
万物尽然(21)，而以是相蕴(22)。（万物全都是这样，而且因为这个缘故相互蕴积于浑朴而又精纯的状态之中。）
“予恶乎知说生之非惑邪(23)！予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪(24)！（“我怎么知道贪恋活在世上不是困惑呢？我又怎么知道厌恶死亡不是年幼流落他乡而老大还不知回归呢？）
丽之姬(25)，艾封人之子也(26)。晋国之始得之也，涕泣沾襟，及其至于王所(27)，与王同筐床 (28)，食刍豢，而后悔其泣也。（丽姬是艾地封疆守土之人的女儿，晋国征伐丽戎时俘获了她，她当时哭得泪水浸透了衣襟；等她到晋国进入王宫，跟晋侯同睡一床而宠 为夫人，吃上美味珍馐，也就后悔当初不该那么伤心地哭泣了。）
予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎(29)！（我又怎么知道那些死去的人不会后悔当初的求生呢？）
梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎(30)。（睡梦里饮酒作乐的人，天亮醒来后很可能痛哭饮泣；睡梦中痛哭饮泣的人，天亮醒来后又可能在欢快地逐围打猎。）
方其梦也(31)，不知其梦也。（梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。正当他在做梦的时候，他并不知道自己是在做梦。睡梦中还会卜问所做之梦的吉凶，醒来以后方知是在做梦。）
且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之(32)。（人在最为清醒的时候方才知道他自身也是一场大梦，而愚昧的人则自以为清醒，好像什么都知晓什么都明了。）
君乎、牧乎，固哉(33)！丘也与女，皆梦也；予谓女梦，亦梦也。（君尊牧卑，这种看法实在是浅薄鄙陋呀！孔丘和你都是在做梦，我说你们在做梦，其实我也在做梦。）
是其言也，其名为吊诡(34)。万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也(35)！（上面讲的这番话，它的名字可以叫作奇特和怪异。万世之后假若一朝遇上一位大圣人，悟出上述一番话的道理，这恐怕也是偶而遇上的吧！）
“既使我与若辩矣(36)，若胜我，我不若胜(37)，若果是也，我果非也邪？（“倘使我和你展开辩论，你胜了我，我没有胜你，那么，你果真对，我果真错吗？）
我胜若，若不吾胜，我果是也，而果非也邪(38)？其或是也，其或非也邪？（我胜了你，你没有胜我，我果真对，你果真错吗？难道我们两人有谁是正确的，有谁是不正确的吗？）
其俱是也，其俱非也邪？我与若不能相知也，则人固受其黮?(39) 吾谁使正之(40)？（难道我们两人都是正确的，或都是不正确的吗？我和你都无从知道，而世人原本也都承受着蒙昧与晦暗，我们又能让谁作出正确的裁定？）
使同乎若者正之？既与若同矣，恶能正之！使同乎我者正之？既同乎我矣，恶能正之！让观点跟你相同的人来判定吗？既然看法跟你相同，怎么能作出公正的评判！）
使异乎我与若者正之？既异乎我与若矣，恶能正之！）让观点跟我相同的人来判定吗？既然看法跟我相同，怎么能作出公正的评判！）
”使同乎我与若者正之？既同乎我与若矣，恶能正之！（让观点不同于我和你的人来判定吗？既然看法不同于我和你，怎么能作出公正的评判！）
然则我与若与人，俱不能相知也，而待彼也邪(41)？让观点跟我和你都相同的人来判定吗？（既然看法跟我和你都相同，又怎么能作出公正的评判！如此，那么我和你跟大家都无从知道这一点，还等待别的什么人呢？）
化声之相待(42)，若其不相待，和之以天倪(43)，（辩论中的不同言辞跟变化中的不同声音一样相互对立，就像没有相互对立一样，都不能相互作出公正的评判。）
因之以曼衍(44)，所以穷年也(45)。（用自然的分际来调和它，用无尽的变化来顺应它，还是用这样的办法来了此一生吧。 ）
“何谓和之以天倪？（曰：“什么叫调和自然的分际呢？）
是不是，然不然。是若果是也，则是之异乎不是也亦无辩；（对的也就像是不对的，正确的也就像是不正确的。对的假如果真是对的，那么对的不同于不对的，这就不须去争辩；）
然若果然也，则然之异乎不然也亦无辩。（正确的假如果真是正确的，那么正确的不同于不正确的，这也不须去争辩。）
忘年忘义(46)，振于无竟(47)，故寓诸无竟(48)”。（忘掉死生忘掉是非，到达无穷无尽的境界，因此圣人总把自己寄托于无穷无尽的境域之中。）
【注释】
①瞿鹊子、长梧子：杜撰的人名。
②夫子：孔子，名丘，字仲尼，儒家创始人。
③务：事，含有琐细事务的意思。
④就：趋赴，追求。
⑤违：避开。
⑥缘：因循。“不缘道”即不拘于道。
⑦谓：说，言谈。
⑧孟浪：言语轻率不当。
⑨奚若：何如，怎么样。
⑩听荧（ｙíｎｇ）：疑惑不明。
(11)大早：过早。计：考虑。
(12)时夜：司夜，即报晓的鸡。
(13)鸮（ｘｉāｏ）：一种肉质鲜美的鸟，俗名斑鸠。炙：烤肉。
(14)奚：这里用同“盍”，意思是“怎么不”。旁（ｂàｎｇ）：依傍。
(15)脗：“吻”字的异体。
(16)滑（ｇǔ）：通作“汩”，淆乱的意思。涽（ｈūｎ）：乱。一说讲作暗。
(17)隶：奴仆，这里指地位卑贱，与“尊”相对。
(18)役役：驰鹜于是非之境，意思是一心忙于分辨所谓是与非。
(19)芚（ｃｈūｎ）：浑然无所觉察和识别的样子。
(20)参：糁糅。万岁：年代久远。“参万岁”意思是糅合历史的长久变异与沉浮。纯：精粹不杂，指不为纷乱和差异所乱。
(21)尽：皆、全。
(22)以是：因此，因为这个缘故。蕴：积。
(23)说（ｙｕè）：通“悦”；喜悦。
(24)恶死：讨厌死亡。弱：年少。丧（ｓàｎｇ）：丧失，这里指流离失所。
(25)丽：丽戎，春秋时的小国。姬：美女 。“丽之姬”即丽姬，宠 于晋献公，素以美貌称于世。
(26)艾：地名。封人，封疆守土的人。子：女儿。
(27)及：等到。
(28)筐床 ：亦写作“匡床 ”，方正而又安适的床 。
(29)蕲（ｑí）：祈，求的意思。
(30)田：打猎。这个意义后代写作“畋”。“田猎”即畋猎。
(31)方：正当。
(32)窃窃然：明察的样子。
(33)牧：牧夫，用指所谓卑贱的人，与高贵的“君”相对。固：鄙陋。
(34)吊（ｄì）诡：奇特、怪异。
(35)旦暮：很短的时间，含有偶然的意思。
(36)若：你，即说话人的对方瞿鹊子；“我”则为说话人长梧子。
(37)不若胜：即不胜你。
(38)而：你。
(39)黮（ｄǎｎ）?：昏暗不明的样子。“?”是“暗”字的异体。
(40)谁使：使谁。
(41)彼：这里讲作另外的什么人。
(42)化声：变化的声音，这里指是非不同的言论。这一句及至“所以穷年也”，计五句二十五字，旧本原在下段中部“然若果然也”之前，今据上下文意和多本校勘意见前移于此。
(43)倪：分，“天倪”即天然的分际。
(44)因：顺应。曼衍：变化发展。
(45)所以：这里讲作“用这样的办法来……”。穷：尽，终了。
(46)年：概指生死。义：概指是非。
(47)振：畅。竟：通“境”；境界、境地。
(48)寓：寄托。
【译】
瞿鹊子问乎长梧子曰①：“吾闻诸夫子②，圣人不从事于务③，不就利④；不违害⑤，不喜求，不缘道⑥；（瞿鹊子向长梧子问道：“我从孔夫子那里听到这样的谈论：圣人不从事琐细的事务，不追逐私利，不回避灾害，不喜好贪求，不因循成规；）
无谓有谓⑦，有谓无谓，而游乎尘垢之外。（没说什么又好像说了些什么，说了些什么又好像什么也没有说，因而遨游于世俗之外。）
夫子以为孟浪之言⑧，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若⑨？”（孔夫子认为这些都是轻率不当的言论，而我却认为是精妙之道的实践和体现。先生你认为怎么样呢？”）
长梧子曰：“是黄帝之所听荧也⑩，而丘也何足以知之！且女亦大早计(11)，见卵而求时夜(12)，见弹而求鸮炙(13)。（长梧子说：“这些话黄帝也会疑惑不解的，而孔丘怎么能够知晓呢！而且你也谋虑得太早，就好像见到鸡蛋便想立即得到报晓的公鸡，见到弹子便想立即获取烤熟的斑鸠肉。）
予尝为女妄言之，女以妄听之。（我姑且给你胡 乱说一说，你也就胡 乱听一听。）
奚旁日月(14)，挟宇宙？为其脗“wěn同“吻””合(15)，置其滑涽(16)，以隶相尊(17)。（怎么不依傍日月，怀藏宇宙？跟万物吻合为一体，置各种混乱纷争于不顾，把卑贱与尊贵都等同起来。）
众人役役(18)，圣人愚芚(19)，参万岁而一成纯(20)。（人们总是一心忙于去争辩是非，圣人却好像十分愚昧无所觉察，糅合古往今来多少变异、沉浮，自身却浑成一体不为纷杂错异所困扰。）
万物尽然(21)，而以是相蕴(22)。（万物全都是这样，而且因为这个缘故相互蕴积于浑朴而又精纯的状态之中。）
“予恶乎知说生之非惑邪(23)！予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪(24)！（“我怎么知道贪恋活在世上不是困惑呢？我又怎么知道厌恶死亡不是年幼流落他乡而老大还不知回归呢？）
丽之姬(25)，艾封人之子也(26)。晋国之始得之也，涕泣沾襟，及其至于王所(27)，与王同筐床 (28)，食刍豢，而后悔其泣也。（丽姬是艾地封疆守土之人的女儿，晋国征伐丽戎时俘获了她，她当时哭得泪水浸透了衣襟；等她到晋国进入王宫，跟晋侯同睡一床而宠 为夫人，吃上美味珍馐，也就后悔当初不该那么伤心地哭泣了。）
予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎(29)！（我又怎么知道那些死去的人不会后悔当初的求生呢？）
梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎(30)。（睡梦里饮酒作乐的人，天亮醒来后很可能痛哭饮泣；睡梦中痛哭饮泣的人，天亮醒来后又可能在欢快地逐围打猎。）
方其梦也(31)，不知其梦也。（梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。正当他在做梦的时候，他并不知道自己是在做梦。睡梦中还会卜问所做之梦的吉凶，醒来以后方知是在做梦。）
且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之(32)。（人在最为清醒的时候方才知道他自身也是一场大梦，而愚昧的人则自以为清醒，好像什么都知晓什么都明了。）
君乎、牧乎，固哉(33)！丘也与女，皆梦也；予谓女梦，亦梦也。（君尊牧卑，这种看法实在是浅薄鄙陋呀！孔丘和你都是在做梦，我说你们在做梦，其实我也在做梦。）
是其言也，其名为吊诡(34)。万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也(35)！（上面讲的这番话，它的名字可以叫作奇特和怪异。万世之后假若一朝遇上一位大圣人，悟出上述一番话的道理，这恐怕也是偶而遇上的吧！）
“既使我与若辩矣(36)，若胜我，我不若胜(37)，若果是也，我果非也邪？（“倘使我和你展开辩论，你胜了我，我没有胜你，那么，你果真对，我果真错吗？）
我胜若，若不吾胜，我果是也，而果非也邪(38)？其或是也，其或非也邪？（我胜了你，你没有胜我，我果真对，你果真错吗？难道我们两人有谁是正确的，有谁是不正确的吗？）
其俱是也，其俱非也邪？我与若不能相知也，则人固受其黮?(39) 吾谁使正之(40)？（难道我们两人都是正确的，或都是不正确的吗？我和你都无从知道，而世人原本也都承受着蒙昧与晦暗，我们又能让谁作出正确的裁定？）
使同乎若者正之？既与若同矣，恶能正之！使同乎我者正之？既同乎我矣，恶能正之！让观点跟你相同的人来判定吗？既然看法跟你相同，怎么能作出公正的评判！）
使异乎我与若者正之？既异乎我与若矣，恶能正之！）让观点跟我相同的人来判定吗？既然看法跟我相同，怎么能作出公正的评判！）
”使同乎我与若者正之？既同乎我与若矣，恶能正之！（让观点不同于我和你的人来判定吗？既然看法不同于我和你，怎么能作出公正的评判！）
然则我与若与人，俱不能相知也，而待彼也邪(41)？让观点跟我和你都相同的人来判定吗？（既然看法跟我和你都相同，又怎么能作出公正的评判！如此，那么我和你跟大家都无从知道这一点，还等待别的什么人呢？）
化声之相待(42)，若其不相待，和之以天倪(43)，（辩论中的不同言辞跟变化中的不同声音一样相互对立，就像没有相互对立一样，都不能相互作出公正的评判。）
因之以曼衍(44)，所以穷年也(45)。（用自然的分际来调和它，用无尽的变化来顺应它，还是用这样的办法来了此一生吧。 ）
“何谓和之以天倪？（曰：“什么叫调和自然的分际呢？）
是不是，然不然。是若果是也，则是之异乎不是也亦无辩；（对的也就像是不对的，正确的也就像是不正确的。对的假如果真是对的，那么对的不同于不对的，这就不须去争辩；）
然若果然也，则然之异乎不然也亦无辩。（正确的假如果真是正确的，那么正确的不同于不正确的，这也不须去争辩。）
忘年忘义(46)，振于无竟(47)，故寓诸无竟(48)”。（忘掉死生忘掉是非，到达无穷无尽的境界，因此圣人总把自己寄托于无穷无尽的境域之中。）
【注释】
①瞿鹊子、长梧子：杜撰的人名。
②夫子：孔子，名丘，字仲尼，儒家创始人。
③务：事，含有琐细事务的意思。
④就：趋赴，追求。
⑤违：避开。
⑥缘：因循。“不缘道”即不拘于道。
⑦谓：说，言谈。
⑧孟浪：言语轻率不当。
⑨奚若：何如，怎么样。
⑩听荧（ｙíｎｇ）：疑惑不明。
(11)大早：过早。计：考虑。
(12)时夜：司夜，即报晓的鸡。
(13)鸮（ｘｉāｏ）：一种肉质鲜美的鸟，俗名斑鸠。炙：烤肉。
(14)奚：这里用同“盍”，意思是“怎么不”。旁（ｂàｎｇ）：依傍。
(15)脗：“吻”字的异体。
(16)滑（ｇǔ）：通作“汩”，淆乱的意思。涽（ｈūｎ）：乱。一说讲作暗。
(17)隶：奴仆，这里指地位卑贱，与“尊”相对。
(18)役役：驰鹜于是非之境，意思是一心忙于分辨所谓是与非。
(19)芚（ｃｈūｎ）：浑然无所觉察和识别的样子。
(20)参：糁糅。万岁：年代久远。“参万岁”意思是糅合历史的长久变异与沉浮。纯：精粹不杂，指不为纷乱和差异所乱。
(21)尽：皆、全。
(22)以是：因此，因为这个缘故。蕴：积。
(23)说（ｙｕè）：通“悦”；喜悦。
(24)恶死：讨厌死亡。弱：年少。丧（ｓàｎｇ）：丧失，这里指流离失所。
(25)丽：丽戎，春秋时的小国。姬：美女 。“丽之姬”即丽姬，宠 于晋献公，素以美貌称于世。
(26)艾：地名。封人，封疆守土的人。子：女儿。
(27)及：等到。
(28)筐床 ：亦写作“匡床 ”，方正而又安适的床 。
(29)蕲（ｑí）：祈，求的意思。
(30)田：打猎。这个意义后代写作“畋”。“田猎”即畋猎。
(31)方：正当。
(32)窃窃然：明察的样子。
(33)牧：牧夫，用指所谓卑贱的人，与高贵的“君”相对。固：鄙陋。
(34)吊（ｄì）诡：奇特、怪异。
(35)旦暮：很短的时间，含有偶然的意思。
(36)若：你，即说话人的对方瞿鹊子；“我”则为说话人长梧子。
(37)不若胜：即不胜你。
(38)而：你。
(39)黮（ｄǎｎ）?：昏暗不明的样子。“?”是“暗”字的异体。
(40)谁使：使谁。
(41)彼：这里讲作另外的什么人。
(42)化声：变化的声音，这里指是非不同的言论。这一句及至“所以穷年也”，计五句二十五字，旧本原在下段中部“然若果然也”之前，今据上下文意和多本校勘意见前移于此。
(43)倪：分，“天倪”即天然的分际。
(44)因：顺应。曼衍：变化发展。
(45)所以：这里讲作“用这样的办法来……”。穷：尽，终了。
(46)年：概指生死。义：概指是非。
(47)振：畅。竟：通“境”；境界、境地。
(48)寓：寄托。
最会说情话的男人，徐志摩——你在心上，便是天堂
2019-09-17文思泉涌
1931年夏天，徐志摩在《猛虎集序》中坦言，他在二十四岁以前，与诗“完全没有相干”。是在“整十年前”由于“吹着了一阵奇异的风”，照着了“奇异的月色”，他这才“倾向于分行的抒写”，而且“一份深刻的忧郁”占定了他，渐渐潜化了他的气质，而终于成就了他这位诗人。1、让女人念念不忘的是感情， 让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以，谁又能明白谁的深爱 ，谁又能理解谁的离开。
1、让女人恋恋不忘的是感情，让男人恋恋不忘的是感觉。
2、走着走着， 就散了， 回忆都淡了；回头发现， 你不见了， 忽然我乱了。
3、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
4、美，是人间不死的光芒。
5、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。如此而已。

6、当时间偷走初衷，留下的只是苦衷。于是我总是呆在一段时光里，怀念另一段时光。
7、夕阳西下, 是我最想念的时候, 对着你在的那个城市, 说了一声:我想你, 不知道, 你是否听得到。
8、旋转木马是最残忍的游戏， 彼此追逐却有永恒的距离。
9、如果真相是种伤害， 请选择谎言。 如果谎言是一种伤害， 请选择沉默。如果沉默是一种伤害， 请选择离开。

10、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。
11、少年的时候，我疯狂的喜欢，“带我走”这三个字。 现在，我再也不会任性的让任何人带我走。 我学会了，自己走。
12、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。
13、帶一卷書，走十裏路，選一個清淨地，看天，聽鳥，倦了時，和身在草綿綿處尋夢去。
14、轻吟一句情话，执笔一副情画。 绽放一地情花，覆盖一片青瓦。 共饮一杯清茶，同研一碗青砂。 挽起一面轻纱，看清天边月牙。爱像水墨青花，何惧刹那芳华。——《水墨青花》

15、我们离回忆太近，离自由太远。有时候念念不忘，只是爱上回忆。一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。 挣脱一切，烟消云散。
16、人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。
17、记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你。 我是记得啊，我记得……所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚； 所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重。 我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
18、一生至少该有一次， 为了某个人而忘了自己， 不求有结果，不求同行，不求曾经拥有， 甚至不求你爱我， 只求在我最美的年华里，遇到你。
19、让我花掉一整幅青春, 用来寻你。
20、悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

21、我不知道风是在哪一个方向吹。 我是在梦中，在梦的悲哀里心碎。
22、月光你能否将我的梦魂带去，放在离她三五尺的玉兰花枝上。
23、就是你我，一南一北。你说是我甘愿离南，我只说是你不肯随我北来。
24、清醒了岂能再昏睡，觉知了岂能再愚昧，当华美的叶片落尽时，生命的脉络便曆曆可见。
25、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。

26、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。
27、我如果没有愁过你的愁, 思虑过你的思虑, 我就不配说我爱你. 你以为你像锯子般拉扯的是什么 ， 是我肉做的心啊!
28、我们一过了做孩子的日子就掉了会飞的本领。
29、到了北京真忙 ，我看人 ，人看我 ，几个转身就把白天磨成了夜。
30、说什么已过往，骷髅的磷光。

31、你真的不知道我曾经怎样渴望和你两人并肩散一次步，或同出去吃一餐饭，或同看一次电影，也叫别人看了羡慕。
32、我等候你。 我望着户外的昏黄 ，如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎还不来?
33、聪明的人喜欢猜心， 虽然每次都猜对了， 却失去了自己的心 ；傻气的人喜欢给心 ，虽然每次都被笑了 ，却赢得了别人的心。
34、爱，就让我在这儿清静的园内，闭上眼，死在你面前，多美！

35、你我相逢在黑夜的海上 ，你有你的，我有我的，方向 ；你记得也好 ，最好你忘掉 ，在这交会时互放的光亮。
36、只愿天空不生云，我望得见天，天上那颗不变的大星，那是你。但愿，你为我多放光明，隔着夜，隔着天，通着恋爱的灵犀一点。
37、火车擒住轨，在黑夜里奔；过山，过水，过陈死人的坟；就凭那精窄的两道，算是轨，驮着这份重，梦一般累坠。
38、一切有我在 ，一切有爱在。
39、我的胸膛并不大，决计装不下整个或是部分的宇宙；我的心河也不够深，常常有露底的忧愁。

猜
2019-09-17文思泉涌
1931年夏天，徐志摩在《猛虎集序》中坦言，他在二十四岁以前，与诗“完全没有相干”。是在“整十年前”由于“吹着了一阵奇异的风”，照着了“奇异的月色”，他这才“倾向于分行的抒写”，而且“一份深刻的忧郁”占定了他，渐渐潜化了他的气质，而终于成就了他这位诗人。1、让女人念念不忘的是感情， 让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以，谁又能明白谁的深爱 ，谁又能理解谁的离开。
1、让女人恋恋不忘的是感情，让男人恋恋不忘的是感觉。
2、走着走着， 就散了， 回忆都淡了；回头发现， 你不见了， 忽然我乱了。
3、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
4、美，是人间不死的光芒。
5、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。如此而已。

6、当时间偷走初衷，留下的只是苦衷。于是我总是呆在一段时光里，怀念另一段时光。
7、夕阳西下, 是我最想念的时候, 对着你在的那个城市, 说了一声:我想你, 不知道, 你是否听得到。
8、旋转木马是最残忍的游戏， 彼此追逐却有永恒的距离。
9、如果真相是种伤害， 请选择谎言。 如果谎言是一种伤害， 请选择沉默。如果沉默是一种伤害， 请选择离开。

10、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。
11、少年的时候，我疯狂的喜欢，“带我走”这三个字。 现在，我再也不会任性的让任何人带我走。 我学会了，自己走。
12、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。
13、帶一卷書，走十裏路，選一個清淨地，看天，聽鳥，倦了時，和身在草綿綿處尋夢去。
14、轻吟一句情话，执笔一副情画。 绽放一地情花，覆盖一片青瓦。 共饮一杯清茶，同研一碗青砂。 挽起一面轻纱，看清天边月牙。爱像水墨青花，何惧刹那芳华。——《水墨青花》

15、我们离回忆太近，离自由太远。有时候念念不忘，只是爱上回忆。一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。 挣脱一切，烟消云散。
16、人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。
17、记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你。 我是记得啊，我记得……所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚； 所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重。 我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
18、一生至少该有一次， 为了某个人而忘了自己， 不求有结果，不求同行，不求曾经拥有， 甚至不求你爱我， 只求在我最美的年华里，遇到你。
19、让我花掉一整幅青春, 用来寻你。
20、悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

21、我不知道风是在哪一个方向吹。 我是在梦中，在梦的悲哀里心碎。
22、月光你能否将我的梦魂带去，放在离她三五尺的玉兰花枝上。
23、就是你我，一南一北。你说是我甘愿离南，我只说是你不肯随我北来。
24、清醒了岂能再昏睡，觉知了岂能再愚昧，当华美的叶片落尽时，生命的脉络便曆曆可见。
25、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。

26、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。
27、我如果没有愁过你的愁, 思虑过你的思虑, 我就不配说我爱你. 你以为你像锯子般拉扯的是什么 ， 是我肉做的心啊!
28、我们一过了做孩子的日子就掉了会飞的本领。
29、到了北京真忙 ，我看人 ，人看我 ，几个转身就把白天磨成了夜。
30、说什么已过往，骷髅的磷光。

31、你真的不知道我曾经怎样渴望和你两人并肩散一次步，或同出去吃一餐饭，或同看一次电影，也叫别人看了羡慕。
32、我等候你。 我望着户外的昏黄 ，如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎还不来?
33、聪明的人喜欢猜心， 虽然每次都猜对了， 却失去了自己的心 ；傻气的人喜欢给心 ，虽然每次都被笑了 ，却赢得了别人的心。
34、爱，就让我在这儿清静的园内，闭上眼，死在你面前，多美！

35、你我相逢在黑夜的海上 ，你有你的，我有我的，方向 ；你记得也好 ，最好你忘掉 ，在这交会时互放的光亮。
36、只愿天空不生云，我望得见天，天上那颗不变的大星，那是你。但愿，你为我多放光明，隔着夜，隔着天，通着恋爱的灵犀一点。
37、火车擒住轨，在黑夜里奔；过山，过水，过陈死人的坟；就凭那精窄的两道，算是轨，驮着这份重，梦一般累坠。
38、一切有我在 ，一切有爱在。
39、我的胸膛并不大，决计装不下整个或是部分的宇宙；我的心河也不够深，常常有露底的忧愁。

猜
最会说情话的男人
徐志摩——你在心上，便是天堂
1、让女人恋恋不忘的是感情，让男人恋恋不忘的是感觉。
2、走着走着， 就散了， 回忆都淡了；回头发现， 你不见了， 忽然我乱了。
3、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
4、美，是人间不死的光芒。
5、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。如此而已。
6、当时间偷走初衷，留下的只是苦衷。于是我总是呆在一段时光里，怀念另一段时光。
7、夕阳西下, 是我最想念的时候, 对着你在的那个城市, 说了一声:我想你, 不知道, 你是否听得到。
8、旋转木马是最残忍的游戏， 彼此追逐却有永恒的距离。
9、如果真相是种伤害， 请选择谎言。 如果谎言是一种伤害， 请选择沉默。如果沉默是一种伤害， 请选择离开。
10、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。
11、少年的时候，我疯狂的喜欢，“带我走”这三个字。 现在，我再也不会任性的让任何人带我走。 我学会了，自己走。
12、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。
13、帶一卷書，走十裏路，選一個清淨地，看天，聽鳥，倦了時，和身在草綿綿處尋夢去。
14、轻吟一句情话，执笔一副情画。 绽放一地情花，覆盖一片青瓦。 共饮一杯清茶，同研一碗青砂。 挽起一面轻纱，看清天边月牙。爱像水墨青花，何惧刹那芳华。——《水墨青花》
15、我们离回忆太近，离自由太远。有时候念念不忘，只是爱上回忆。一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。 挣脱一切，烟消云散。
16、人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。
17、记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你。 我是记得啊，我记得……所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚； 所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重。 我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
18、一生至少该有一次， 为了某个人而忘了自己， 不求有结果，不求同行，不求曾经拥有， 甚至不求你爱我， 只求在我最美的年华里，遇到你。
19、让我花掉一整幅青春, 用来寻你。
20、悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
21、我不知道风是在哪一个方向吹。 我是在梦中，在梦的悲哀里心碎。
22、月光你能否将我的梦魂带去，放在离她三五尺的玉兰花枝上。
23、就是你我，一南一北。你说是我甘愿离南，我只说是你不肯随我北来。
24、清醒了岂能再昏睡，觉知了岂能再愚昧，当华美的叶片落尽时，生命的脉络便曆曆可见。
25、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。
26、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。
27、我如果没有愁过你的愁, 思虑过你的思虑, 我就不配说我爱你. 你以为你像锯子般拉扯的是什么 ， 是我肉做的心啊!
28、我们一过了做孩子的日子就掉了会飞的本领。
29、到了北京真忙 ，我看人 ，人看我 ，几个转身就把白天磨成了夜。
30、说什么已过往，骷髅的磷光。
31、你真的不知道我曾经怎样渴望和你两人并肩散一次步，或同出去吃一餐饭，或同看一次电影，也叫别人看了羡慕。
32、我等候你。 我望着户外的昏黄 ，如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎还不来?
33、聪明的人喜欢猜心， 虽然每次都猜对了， 却失去了自己的心 ；
傻气的人喜欢给心 ，虽然每次都被笑了 ，却赢得了别人的心。
34、爱，就让我在这儿清静的园内，闭上眼，死在你面前，多美！
35、你我相逢在黑夜的海上 ，你有你的，我有我的，方向 ；
你记得也好 ，最好你忘掉 ，在这交会时互放的光亮。
36、只愿天空不生云，我望得见天，天上那颗不变的大星，那是你。但愿，你为我多放光明，隔着夜，隔着天，通着恋爱的灵犀一点。
37、火车擒住轨，在黑夜里奔；过山，过水，过陈死人的坟；就凭那精窄的两道，算是轨，驮着这份重，梦一般累坠。
38、一切有我在 ，一切有爱在。
40、我的胸膛并不大，决计装不下整个或是部分的宇宙；我的心河也不够深，常常有露底的忧愁。
徐志摩——你在心上，便是天堂
1、让女人恋恋不忘的是感情，让男人恋恋不忘的是感觉。
2、走着走着， 就散了， 回忆都淡了；回头发现， 你不见了， 忽然我乱了。
3、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
4、美，是人间不死的光芒。
5、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。如此而已。
6、当时间偷走初衷，留下的只是苦衷。于是我总是呆在一段时光里，怀念另一段时光。
7、夕阳西下, 是我最想念的时候, 对着你在的那个城市, 说了一声:我想你, 不知道, 你是否听得到。
8、旋转木马是最残忍的游戏， 彼此追逐却有永恒的距离。
9、如果真相是种伤害， 请选择谎言。 如果谎言是一种伤害， 请选择沉默。如果沉默是一种伤害， 请选择离开。
10、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。
11、少年的时候，我疯狂的喜欢，“带我走”这三个字。 现在，我再也不会任性的让任何人带我走。 我学会了，自己走。
12、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。
13、帶一卷書，走十裏路，選一個清淨地，看天，聽鳥，倦了時，和身在草綿綿處尋夢去。
14、轻吟一句情话，执笔一副情画。 绽放一地情花，覆盖一片青瓦。 共饮一杯清茶，同研一碗青砂。 挽起一面轻纱，看清天边月牙。爱像水墨青花，何惧刹那芳华。——《水墨青花》
15、我们离回忆太近，离自由太远。有时候念念不忘，只是爱上回忆。一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。 挣脱一切，烟消云散。
16、人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。
17、记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你。 我是记得啊，我记得……所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚； 所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重。 我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
18、一生至少该有一次， 为了某个人而忘了自己， 不求有结果，不求同行，不求曾经拥有， 甚至不求你爱我， 只求在我最美的年华里，遇到你。
19、让我花掉一整幅青春, 用来寻你。
20、悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。
21、我不知道风是在哪一个方向吹。 我是在梦中，在梦的悲哀里心碎。
22、月光你能否将我的梦魂带去，放在离她三五尺的玉兰花枝上。
23、就是你我，一南一北。你说是我甘愿离南，我只说是你不肯随我北来。
24、清醒了岂能再昏睡，觉知了岂能再愚昧，当华美的叶片落尽时，生命的脉络便曆曆可见。
25、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。
26、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。
27、我如果没有愁过你的愁, 思虑过你的思虑, 我就不配说我爱你. 你以为你像锯子般拉扯的是什么 ， 是我肉做的心啊!
28、我们一过了做孩子的日子就掉了会飞的本领。
29、到了北京真忙 ，我看人 ，人看我 ，几个转身就把白天磨成了夜。
30、说什么已过往，骷髅的磷光。
31、你真的不知道我曾经怎样渴望和你两人并肩散一次步，或同出去吃一餐饭，或同看一次电影，也叫别人看了羡慕。
32、我等候你。 我望着户外的昏黄 ，如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎还不来?
33、聪明的人喜欢猜心， 虽然每次都猜对了， 却失去了自己的心 ；
傻气的人喜欢给心 ，虽然每次都被笑了 ，却赢得了别人的心。
34、爱，就让我在这儿清静的园内，闭上眼，死在你面前，多美！
35、你我相逢在黑夜的海上 ，你有你的，我有我的，方向 ；
你记得也好 ，最好你忘掉 ，在这交会时互放的光亮。
36、只愿天空不生云，我望得见天，天上那颗不变的大星，那是你。但愿，你为我多放光明，隔着夜，隔着天，通着恋爱的灵犀一点。
37、火车擒住轨，在黑夜里奔；过山，过水，过陈死人的坟；就凭那精窄的两道，算是轨，驮着这份重，梦一般累坠。
38、一切有我在 ，一切有爱在。
40、我的胸膛并不大，决计装不下整个或是部分的宇宙；我的心河也不够深，常常有露底的忧愁。
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