“越轨后又离家的老公,突然回来要跟我亲热,我到底要不要答应?”很多女性朋友在面对这种情况时,往往招架不住,答应了老公,岂不知这会让夫妻关系变得更差。

遭遇老公的背叛后,为了过去的感情,为了家庭,为了孩子,很多姐妹都希望老公能回心转意。所以离家出走的老公突然回来向自己求好,会让她觉得婚姻出现了转机,一切都会明朗,老公终于认识到自己的错误,也意识到自己的重要性了。会让她以为,从今以后,老公会忠诚地陪在自己身边,跟以前一样美好,孩子也有了温暖安定的家,不用承受父母离婚之苦。

可事实上,太容易得到的往往不被珍惜。老公犯了那么大的错误,你都还没有教训他,就又跟他和好,会让他觉得你太好说话,也没什么原则,对你犯了错很容易就被原谅,所以,他很可能会继续犯错,变本加厉地践踏你的尊严,让你在这段婚姻中的痛苦更多,这是人性使然。

那么,遇到背叛的老公求欢,到底应该怎么做呢?

在我看来,可以先从以下3个方面,评估他到底处在什么样的状态,再决定要不要跟他亲近。

1.评估他是否有资格继续当你的老公。

你是一个善良的女人,尽管老公背叛了你,你还想再给他一次机会,跟他和好。正是这样的你,才更值得一个好的伴侣认真对待你。但你老公违背了对婚姻的承诺,做出了伤害你的事情,这样的他,在品行上是有一定瑕疵的。我们说“知错能改就是好同志”,可如果我们没有足够的离婚力,让他意识到有失去你的风险,他会真的改进吗?你要清楚,一个不知悔改的男人是没资格做你老公的。

2.评估他是否有能力回归。

很多男人在跟离家跟第三者同居后,会发现原来自己心心念的女人原来不过如此,还不如自己的妻子呢,这时他就可能想分手回归家庭。可他跟那个女人毕竟是两个有血有肉活生生的人,已经开始了的感情,没那么容易断掉。即使他真的想分,那个女人也可能会缠着他。他们分手的过程可能不是像刀切豆腐那样干脆利落,而是藕断丝连、反反复复。这时,如果作为妻子的你很轻易就接受老公的求和,情绪也会跟着激烈地起伏,不得安宁。

3. 评估他是否真正意识到对你的伤害。

很多男人比较自我,即使自己背叛了妻子,也认为自己不过是“犯了全天下男人都会犯的错”,根本意识不到自己的行为对妻子造成了多大的伤害,也不知道自己需要非常有诚意地跟妻子道歉、弥补妻子。如果你的老公也处在这种状态,那么无论如何都不能立即接受他。

当你做了以上3个评估,就可以比较明显地看清你老公到底处在什么状态,他现在是否真心想跟你和好,他是否值得你重新接纳他,从而,你对要不要跟他亲热也就有了准确的判断。

【关注|45岁老讲师, 与小博士竞争副教授败北后突发心梗!】
惨淡人生:45岁的老讲师晋升副教授,差0.1分再次落选,突发心梗。幸亏抢救及时,做了心脏支架手术,逃出鬼门关!

还有更惨的,我所在单位55岁讲师,评了6年副教授都没搞成,有一次我是评委,为他呼吁,还是没成功,为啥要帮他呐喊呢?我和这位黄金讲师是同一年入职的。

网友留言:
1 理解!我42岁,一个失败的讲师,也曾经因为评职称郁郁寡欢,吃了半年的调整情绪和睡眠的药物,无数次自我开解,说服自己接受平庸和失败,慢慢缓过来了。虽然没有完全好。我接受我的现状是我自己的不够努力造成的,别的都是借口。只能说每个人的选择和志趣都不相同,且平庸且珍惜吧!

2 江苏省许多高校教授的入门条件是四个必须:1.博士学位;2.国外一年以上经历;3.国家级项目结题(省部级不算);4.一级权威期刊论文至少1篇。

3 你们要看看这位:国外博士、博士后回国,踏踏实实讲课做科研,双语教学就想到他。疫情期间,60岁以讲师退休。没有什么仪式、会议、say byebye,就跟没有存在过一样。每个人都有变老离开的一天。我们这些庸人自扰,本尊还不是偶尔走过,偶尔出现在球场,身体健康,夫复何求?!想想06年国外博士后,到60岁讲师退休,你就知道自己已经够幸福了啦!

4 有人上了,必然有人因此落选了。同情了这个可能坑了那个。所以还是按规则来吧。

5 每次晋升职称就那么关键的几年,错过了再想赶上很难

6 现在已经很难了,中老年人要和年轻的博士竞争,当然不占优势。但是10年前20年前还是很轻松的,该评的时候没评,错过机会就麻烦了

7 大学教师不再是个好职业,各种考核各种竞争,学生盯着你、单位盯着你、社会盯着你,以为你收入很高。不过呢,如果只想找个买五险一金的地方,大学是个好选择。

8 认识一个中部地区的高校老师,不惑之年仍是讲师,但因为技术好,横向课题多的很,开着百万豪车。而他们学院的二级教授们开着30多万的车

9 不要太把职称当回事,身体是第一位的。

惨淡的人生,内卷的高校,白头的讲师,家中的老幼,以及曾经的意气风发……

文章来源:天下青椒,转自硕博学术圈

墨香学术

#佛弟子卍楞严经[超话]#105.《楞严经·卷第九》之(9)
印广门清法师主讲
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
卷第九
……
【想阴魔相  中间十境  贪求冥感】

又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明,三摩地中,心爱悬应,周流精研,贪求冥感。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。其人元不觉知魔着,亦言自得无上涅槃,来彼求应善男子处,敷座说法。能令听众,暂见其身如百千岁,心生爱染,不能舍离,身为奴仆,四事供养,不觉疲劳。各各令其座下人心,知是先师本善知识,别生法爱,黏如胶漆,得未曾有。是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲。口中好言:我于前世于某生中,先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度,与汝相随归某世界,供养某佛。或言别有大光明天,佛于中住,一切如来所休居地。彼无知者,信是虚诳,遗失本心。此名厉鬼,年老成魔,恼乱是人。厌足心生,去彼人体,弟子与师,俱陷王难。汝当先觉,不入轮回,迷惑不知,堕无间狱。

【想阴魔相  中间十境  贪求静谧】

又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明,三摩地中,心爱深入。克己辛勤,乐处阴寂,贪求静谧。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。其人本不觉知魔着,亦言自得无上涅槃,来彼求知善男子处,敷座说法。令其听人,各知本业,或于其处语一人言:汝今未死,已作畜生。敕使一人于后蹋尾,顿令其人起不能得,于是一众倾心钦伏。有人起心,已知其肇。佛律仪外,重加精苦,诽谛比丘,骂詈徒众,讦露人事,不避讥嫌。口中好言未然祸福,及至其时,毫发无失。此大力鬼,年老成魔,恼乱是人,厌足心生,去彼人体,弟子与师,俱陷王难。汝当先觉,不入轮回。迷惑不知,堕无间狱。

【想阴魔相  中间十境  贪求宿命】

又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明,三摩地中,心爱知见,勤苦研寻,贪求宿命。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。其人殊不觉知魔着,亦言自得无上涅槃,来彼求阴善男子处,敷座说法。是人无端于说法处,得大宝珠,其魔或时化为畜生,口衔其珠,及杂珍宝,简册符牍,诸奇异物,先授彼人,后着其体。或诱听人,藏于地下,有明月珠照耀其处,是诸听者,得未曾有。多食药草,不餐嘉馔,或时日餐一麻一麦,其形肥充,魔力持故。诽谛比丘,骂詈徒众,不避讥嫌。口中好言他方宝藏,十方圣贤潜匿之处,随其后者,往往见有奇异之人。此名山林,土地、城隍,川岳鬼神,年老成魔,或有宣淫,破佛戒律,与承事者潜行五欲;或有精进,纯食草木,无定行事。恼乱是人,厌足心生,去彼人体,弟子与师,俱陷王难。汝当先觉,不入轮回,迷惑不知,堕无间狱。

【想阴魔相  中间十境  贪求神力】

又善男子,受阴虚妙,不遭邪虑,圆定发明,三摩地中,心爱神通,种种变化,研究化元,贪取神力。尔时天魔候得其便,飞精附人,口说经法。其人诚不觉知魔着,亦言自得无上涅槃,来彼求通善男子处,敷座说法。是人或复手执火光,手撮其光,分于所听四众头上,是诸听人顶上火光,皆长数尺,亦无热性,曾不焚烧,或水上行,如履平地,或于空中安坐不动,或入瓶内,或处囊中,越牖透垣曾无障碍。唯于刀兵不得自在。自言是佛,身着白衣,受比丘礼,诽谛禅律,骂詈徒众,讦露人事,不避讥嫌。口中常说神通自在,或复令人傍见佛土。鬼力惑人,非有真实,赞叹行淫,不毁粗行,将诸猥媟,以为传法。此名天地大力山精、海精、风精、河精、土精,一切草木积劫精魅,或复龙魅,或寿终仙,再活为魅,或仙期终,计年应死,其形不化,他怪所附,年老成魔。恼乱是人,厌足心生,去彼人体,弟子与师,多陷王难。汝当先觉,不入轮回,迷惑不知,堕无间狱。
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