南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨法師:人生苦短 生死事大-第25集
人生在這個世間苦短，想想過去六、七十年，就像在夢中一樣，如同昨天一樣。既然覺察到人生苦短，何必造業？佛法裡面說得太多了，「萬般將不去，唯有業隨身」，何必造作罪業？何必跟人過不去？你真正想通了，想明白了，決定不造惡業，決定不做損人利己之事。
大乘無量壽經（第66集）1999/10/16
「生死事大，無常迅速」，如果對兩句話認識清楚，這個人真正覺悟了，你的修學會很認真，功夫當然得力。我們今天功夫為什麼不得力？就是把這個問題疏忽了。今天什麼事情最要緊？不曉得，你不會想到生死，不會想到無常迅速。無常迅速是指時光，太快了，你要是把握不住，你的道業怎能成就？知道無常迅速的人才真正精進不會懈怠，一分一秒都不能讓它空過，為什麼？光陰太珍貴，人生苦短！我們過去時間已經浪費，不知道珍惜，我們來日還有多少？來日無多！不好好的把握，空過了，確實就耽誤了這一生。知道生死事大，警覺心提起來了。
阿彌陀經疏鈔演義
（第214集)1984/12
我們在日常生活當中要學用真心，不要用妄心。我要到極樂世界去了，不怕吃虧、不怕上當，不怕人毀謗我、不怕人障礙我，也不怕人陷害我，我一心一意就求生淨土，除此一念別無二念，好！用真心的人可以成佛，用妄心的人繼續搞六道輪迴，一定要看清楚、要看明白，不要被六道依正欺騙了。
二〇一二淨土大經科註
（第536集）2013/12/13
要成佛一定要用菩提心，要用真心。真心怎麼用法？你能把十善業道統統做到了，那就是真心。我們起心動念、言語造作，對人對事對物要誠要敬，就是要用真心，不怕人欺騙我，不怕人陷害我，不怕人障礙我，才行。他騙我，我不騙他；他障礙我，我不障礙他；他陷害我，我不陷害他，這個心才行。但是別人對我虛情假意，欺騙我，我不是不知道，知道，讓不讓他騙？讓他騙，要學這個本事。為什麼讓他騙？「凡所有相，皆是虛妄」，假的，何必認真。
念佛共修答問（第1集）2013/10/16
別人用妄心對我，別人欺騙我，我用真誠對他。那也許你會講：這樣我們不是吃虧太大？沒錯，眼前吃一點虧，將來就一點都不吃虧。他以虛妄心對我，他到三途；我以真誠心對他，我到極樂世界，那怎麼會一樣，我們走的是兩條路，不是一條路。所以，你要肯吃虧、要肯上當，不怕吃虧上當，我們才能參加阿彌陀佛的俱樂部。你要是不肯吃虧上當，還要跟他們一樣的，那好了，他要到三途去，你也跟進，這個就錯了，大錯特錯。聰明人怎麼會幹這種事情？一定要以真誠心，處事、待人、接物。我們是真正修淨宗法門，真正是要想親近阿彌陀佛，親近十方一切諸佛如來；我們是念念希望加入他們的法會，我們所採取的最上乘，在十法界裡頭是頂乘的，我們深深相信自己決定做得到。
大乘無量壽經（第9集）1998/5/2
在這個時代覺悟的人要吃虧，怕吃虧的人不會覺悟，歡喜吃虧，不怕吃虧，你覺悟了。覺悟決定有好處，好處在來生。來生什麼好處？到極樂世界親近阿彌陀佛，這個好處是達到究竟圓滿，不能不知道。眼前什麼虧都吃，什麼當都上，沒關係，為什麼？《金剛經》上說得好，「凡所有相，皆是虛妄」，假的。《金剛經》還有一首偈子說，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。這是一場夢，一場惡夢，不是真的，計較幹什麼？不要計較，老實念佛比什麼都重要，求生淨土，我們的功德就圓滿了。
二〇一二淨土大經科註
（第503集）2013/11/7
這樣忍辱就成就了，不計較了。對任何人都不計較，對任何事都不要計較，老實念佛，你這一生往生極樂世界肯定實報莊嚴土上輩往生，這個利益太大了！
淨土大經科註（第221集）2012/3/1
這是我們一生當中唯一的大事，其餘的都是一些雞毛蒜皮不相干的事；生死邊事，輪迴的事情，那是不相干的事。我們今天是要了生死超越輪迴，這一生就要成佛。
阿彌陀經疏鈔演義（第50集）1984/12
開經偈上講「百千萬劫難遭遇」。我們有幸遇到了，在這一生當中要把這一樁事情，做為我們一生當中唯一的大事，決定要求生淨土，那我們無量劫來生死輪迴永遠擺脫，機會就在現前，一定要抓住。
大乘無量壽經（第165集）2004/6/8
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:人生苦短 生死事大-第25集
人生在這個世間苦短，想想過去六、七十年，就像在夢中一樣，如同昨天一樣。既然覺察到人生苦短，何必造業？佛法裡面說得太多了，「萬般將不去，唯有業隨身」，何必造作罪業？何必跟人過不去？你真正想通了，想明白了，決定不造惡業，決定不做損人利己之事。
大乘無量壽經（第66集）1999/10/16
「生死事大，無常迅速」，如果對兩句話認識清楚，這個人真正覺悟了，你的修學會很認真，功夫當然得力。我們今天功夫為什麼不得力？就是把這個問題疏忽了。今天什麼事情最要緊？不曉得，你不會想到生死，不會想到無常迅速。無常迅速是指時光，太快了，你要是把握不住，你的道業怎能成就？知道無常迅速的人才真正精進不會懈怠，一分一秒都不能讓它空過，為什麼？光陰太珍貴，人生苦短！我們過去時間已經浪費，不知道珍惜，我們來日還有多少？來日無多！不好好的把握，空過了，確實就耽誤了這一生。知道生死事大，警覺心提起來了。
阿彌陀經疏鈔演義
（第214集)1984/12
我們在日常生活當中要學用真心，不要用妄心。我要到極樂世界去了，不怕吃虧、不怕上當，不怕人毀謗我、不怕人障礙我，也不怕人陷害我，我一心一意就求生淨土，除此一念別無二念，好！用真心的人可以成佛，用妄心的人繼續搞六道輪迴，一定要看清楚、要看明白，不要被六道依正欺騙了。
二〇一二淨土大經科註
（第536集）2013/12/13
要成佛一定要用菩提心，要用真心。真心怎麼用法？你能把十善業道統統做到了，那就是真心。我們起心動念、言語造作，對人對事對物要誠要敬，就是要用真心，不怕人欺騙我，不怕人陷害我，不怕人障礙我，才行。他騙我，我不騙他；他障礙我，我不障礙他；他陷害我，我不陷害他，這個心才行。但是別人對我虛情假意，欺騙我，我不是不知道，知道，讓不讓他騙？讓他騙，要學這個本事。為什麼讓他騙？「凡所有相，皆是虛妄」，假的，何必認真。
念佛共修答問（第1集）2013/10/16
別人用妄心對我，別人欺騙我，我用真誠對他。那也許你會講：這樣我們不是吃虧太大？沒錯，眼前吃一點虧，將來就一點都不吃虧。他以虛妄心對我，他到三途；我以真誠心對他，我到極樂世界，那怎麼會一樣，我們走的是兩條路，不是一條路。所以，你要肯吃虧、要肯上當，不怕吃虧上當，我們才能參加阿彌陀佛的俱樂部。你要是不肯吃虧上當，還要跟他們一樣的，那好了，他要到三途去，你也跟進，這個就錯了，大錯特錯。聰明人怎麼會幹這種事情？一定要以真誠心，處事、待人、接物。我們是真正修淨宗法門，真正是要想親近阿彌陀佛，親近十方一切諸佛如來；我們是念念希望加入他們的法會，我們所採取的最上乘，在十法界裡頭是頂乘的，我們深深相信自己決定做得到。
大乘無量壽經（第9集）1998/5/2
在這個時代覺悟的人要吃虧，怕吃虧的人不會覺悟，歡喜吃虧，不怕吃虧，你覺悟了。覺悟決定有好處，好處在來生。來生什麼好處？到極樂世界親近阿彌陀佛，這個好處是達到究竟圓滿，不能不知道。眼前什麼虧都吃，什麼當都上，沒關係，為什麼？《金剛經》上說得好，「凡所有相，皆是虛妄」，假的。《金剛經》還有一首偈子說，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。這是一場夢，一場惡夢，不是真的，計較幹什麼？不要計較，老實念佛比什麼都重要，求生淨土，我們的功德就圓滿了。
二〇一二淨土大經科註
（第503集）2013/11/7
這樣忍辱就成就了，不計較了。對任何人都不計較，對任何事都不要計較，老實念佛，你這一生往生極樂世界肯定實報莊嚴土上輩往生，這個利益太大了！
淨土大經科註（第221集）2012/3/1
這是我們一生當中唯一的大事，其餘的都是一些雞毛蒜皮不相干的事；生死邊事，輪迴的事情，那是不相干的事。我們今天是要了生死超越輪迴，這一生就要成佛。
阿彌陀經疏鈔演義（第50集）1984/12
開經偈上講「百千萬劫難遭遇」。我們有幸遇到了，在這一生當中要把這一樁事情，做為我們一生當中唯一的大事，決定要求生淨土，那我們無量劫來生死輪迴永遠擺脫，機會就在現前，一定要抓住。
大乘無量壽經（第165集）2004/6/8
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
「又《大宝积经》云：乃至诸法本性与佛性等，是故诸法皆是佛法」。一切法，包括一切世间法，无论它是善法还是不善法，这一切法的本性跟佛性是平等的，实在讲就是佛性。记住，佛性在迷在悟不同。我们今天讲，佛性在觉悟的时候，这是佛法；在迷的时候，世间法。迷了就是六道十法界，四圣法界迷得轻，六道迷得重，迷得最重的是地狱，迷得最轻的是十法界里面的佛法界，那个佛没有完全觉悟，完全觉悟他就离开十法界。所以，十法界也是一场梦，假的，不是真的。梦醒了，他生到实报土去了，实报土叫一真法界，那个里面只有觉没有迷。真正是觉而不迷、正而不邪、净而不染，是实报庄严土。
所以，一切法皆是佛法，真正知道这个事实真相，我们的心在一切法里头平等了。为什么？你不会再分别了，不分别就平等，不执著就清净，执著是染污。所以不执著，清净心现前；不分别，平等心现前。不执著，不用第七识；不分别，不用第六识，这还得了！大乘教里头常教导我们，教菩萨转识成智，怎么个转法？八识，六、七因上转，五、八果上转。换句话说，前五识跟阿赖耶它是果上转的，因上转不了它，因是第六、第七，第六、第七转了，五、八跟著就转了。不分别，就转第六意识为妙观察智，不执著，转末那识为平等性智。这两个一转，阿赖耶连著转了，阿赖耶变成大圆镜智，前五识变成成所作智。怎么转法？不分别、不执著就转了。念佛人自己转了自己不知道，不知道没有关系，得受用。这一转，烦恼没有了，业障也没有了。烦恼没有了，染净没有了；业障没有了，罪福没有了，罪是三途果报，福是三善道果报，全没有了。所以，六道不见了，六道就没有了。
这个道理我们懂，超越六道轮回要靠自己，靠任何人都靠不住，谁能替你转？没有人。佛要有能力替我们转，佛大慈大悲，把我们都转了，咱们也不必修行了，不就成佛了！佛没有这个能力。为什么？你自己作还是自己受，你自己系缚还是自己转，你自己迷的，别人不能代替。佛对我们的恩惠，就是把事实真相讲清楚、讲明白，我们才恍然大悟。他要不讲清楚、不讲明白，我们永远迷在里头。於是我们就知道，释迦牟尼佛对一切众生的大恩大德，就是四十九年教学，不但言教，而且示范，身行言教，做出来榜样给我们看。 https://t.cn/RJqepsh
所以，一切法皆是佛法，真正知道这个事实真相，我们的心在一切法里头平等了。为什么？你不会再分别了，不分别就平等，不执著就清净，执著是染污。所以不执著，清净心现前；不分别，平等心现前。不执著，不用第七识；不分别，不用第六识，这还得了！大乘教里头常教导我们，教菩萨转识成智，怎么个转法？八识，六、七因上转，五、八果上转。换句话说，前五识跟阿赖耶它是果上转的，因上转不了它，因是第六、第七，第六、第七转了，五、八跟著就转了。不分别，就转第六意识为妙观察智，不执著，转末那识为平等性智。这两个一转，阿赖耶连著转了，阿赖耶变成大圆镜智，前五识变成成所作智。怎么转法？不分别、不执著就转了。念佛人自己转了自己不知道，不知道没有关系，得受用。这一转，烦恼没有了，业障也没有了。烦恼没有了，染净没有了；业障没有了，罪福没有了，罪是三途果报，福是三善道果报，全没有了。所以，六道不见了，六道就没有了。
这个道理我们懂，超越六道轮回要靠自己，靠任何人都靠不住，谁能替你转？没有人。佛要有能力替我们转，佛大慈大悲，把我们都转了，咱们也不必修行了，不就成佛了！佛没有这个能力。为什么？你自己作还是自己受，你自己系缚还是自己转，你自己迷的，别人不能代替。佛对我们的恩惠，就是把事实真相讲清楚、讲明白，我们才恍然大悟。他要不讲清楚、不讲明白，我们永远迷在里头。於是我们就知道，释迦牟尼佛对一切众生的大恩大德，就是四十九年教学，不但言教，而且示范，身行言教，做出来榜样给我们看。 https://t.cn/RJqepsh
大家都知道希望是那么的渺小，希望奇迹真的在现，是多么希望一觉醒来新闻播到发现幸存者，一样煎熬的等到还有家属们他们每一分每一秒都是那么扎心心在滴血的等待，我多么希望希望这是一场梦，明天醒来什么都没有发生过，多么希望这是一场做的噩梦一觉醒来就好了，那么希望……[泪][泪][蜡烛][蜡烛][蜡烛]，
要珍惜身边的人 时间不会重来，珍惜现在，珍惜眼前人，遇到喜欢的人要勇敢去追，遇到要走的人，既然无法挽留那就就彻底放手，很喜欢王也说的一句话：过去无可挽回，未来可以改变。可以追求的东西太多。人才会忘了自己最想要什么…………
患得患失太在意从前，又担心将来，昨天是个历史，明天是个谜团，而今天是天赐的礼物，像珍惜就那样珍惜今天。好好的把握今天，因为我们没有任何一个人能够知道我们是否能够真的拥有昨天，也不要因过去而后悔，因为后悔也没有意义。
要珍惜身边的人 时间不会重来，珍惜现在，珍惜眼前人，遇到喜欢的人要勇敢去追，遇到要走的人，既然无法挽留那就就彻底放手，很喜欢王也说的一句话：过去无可挽回，未来可以改变。可以追求的东西太多。人才会忘了自己最想要什么…………
患得患失太在意从前，又担心将来，昨天是个历史，明天是个谜团，而今天是天赐的礼物，像珍惜就那样珍惜今天。好好的把握今天，因为我们没有任何一个人能够知道我们是否能够真的拥有昨天，也不要因过去而后悔，因为后悔也没有意义。
✋热门推荐