美到极致的句子:
（一）村上春树说：
如若相爱，便携手到老；
如若错过，便护他安好。
（二）梁实秋说：
你走，我不送你。
你来，无论多大风多大雨，
我要去接你。
（三）徐志摩说：
走着走着，就散了，
回忆都淡了；
看着看着，就累了，
星光也暗了；
听着听着，就醒了，
开始埋怨 了；
回头发现，你不见了，
突然我乱了。
（四）顾漫说：
一个笑就击败了一辈 子，
一滴泪就还清了一个人。
一人花开，一人花落，
这些年从头到尾，无人问询。
（五）徐志摩说：
一生至少该有一次，
为了某个人而忘了自己，
不求有结果，不求同行，
不求曾经拥有，
甚至不求你，爱我，
只求在我最美的年华里，
遇到你。
（六）顾城说：
我从没被谁知道，
所以也没被谁忘记。
在别人的回忆中生活，
并不是我的目的。
（七）海明威说：
优于别人，并不高贵，
真正的高贵，
应该是优于过去的自己。
（八）余秋雨说：
你的过去我来不及参与，
你的未来我奉陪到底。
（九）沈从文说：
我明白你会来，所以我等。
#温暖心情的话##吴军宽情感心语#
（一）村上春树说：
如若相爱，便携手到老；
如若错过，便护他安好。
（二）梁实秋说：
你走，我不送你。
你来，无论多大风多大雨，
我要去接你。
（三）徐志摩说：
走着走着，就散了，
回忆都淡了；
看着看着，就累了，
星光也暗了；
听着听着，就醒了，
开始埋怨 了；
回头发现，你不见了，
突然我乱了。
（四）顾漫说：
一个笑就击败了一辈 子，
一滴泪就还清了一个人。
一人花开，一人花落，
这些年从头到尾，无人问询。
（五）徐志摩说：
一生至少该有一次，
为了某个人而忘了自己，
不求有结果，不求同行，
不求曾经拥有，
甚至不求你，爱我，
只求在我最美的年华里，
遇到你。
（六）顾城说：
我从没被谁知道，
所以也没被谁忘记。
在别人的回忆中生活，
并不是我的目的。
（七）海明威说：
优于别人，并不高贵，
真正的高贵，
应该是优于过去的自己。
（八）余秋雨说：
你的过去我来不及参与，
你的未来我奉陪到底。
（九）沈从文说：
我明白你会来，所以我等。
#温暖心情的话##吴军宽情感心语#
#屁大点事也要发[超话]#
有时候看到教材存在的毛病，我直接当堂就改了。比如很举例儒教和孔子、爱迪生发明、人生的意义在于养育后代、只有为别人而活一生才是值得的……
只要不影响考试，我觉得有些潜移默化的东西应该从小就开始。
比如尊重，有学生上课玩蔡徐坤的梗，我就直接说这个梗好玩吗？他们问我是不是“哥哥的铁粉”，我说我不追星，单纯觉得莫名攻击一个无辜的人是一种超级低下且没有素质的行为，怪无聊的。
还有一次问学生生命的意义是什么，有人说传宗接代。我直接反问他“你的人生只剩下这个念头了吗？男生有子宫吗？男生又不能生算什么传宗接代？人生没有别的意义吗？”
希望能改变他们这辈人一点是一点吧。。
有时候看到教材存在的毛病，我直接当堂就改了。比如很举例儒教和孔子、爱迪生发明、人生的意义在于养育后代、只有为别人而活一生才是值得的……
只要不影响考试，我觉得有些潜移默化的东西应该从小就开始。
比如尊重，有学生上课玩蔡徐坤的梗，我就直接说这个梗好玩吗？他们问我是不是“哥哥的铁粉”，我说我不追星，单纯觉得莫名攻击一个无辜的人是一种超级低下且没有素质的行为，怪无聊的。
还有一次问学生生命的意义是什么，有人说传宗接代。我直接反问他“你的人生只剩下这个念头了吗？男生有子宫吗？男生又不能生算什么传宗接代？人生没有别的意义吗？”
希望能改变他们这辈人一点是一点吧。。
【当前，我们迫切需要重建社会秩序】
可以想这样一个问题：
改革开放这四十年来，中国的变化是什么？仅仅更富裕更发达了吗？
显然不是，一个更深刻的改变是，我们从一个从混乱、僵化的旧时代走出来了，逐步建成了一个有良好秩序的新社会。
这个新社会，是法治日益完善、人的生命越来越有价值、人和人之间更加信任所构建起来的。
但是，这一年来，这种秩序感在一定程度上消失了。
法治有些失灵。
大量政府的临时通告替代法规，甚至违背法规而行。
明明《传染病防治法》规定了只能对特定的密接进行隔离，但是现实中随时扩大密接范围，对密接的密接也隔离，甚至整幢楼的人直接拉走。
所有人随时都可能成为被隔离者，毫无安全感可言。
一线防疫者可以支配你，封控你，甚至可以处置你的物品，你的宠物。
其实没有任何法律赋予他这么大的权利。
什么消防法物权法个人信息法都让位了。但是你仍然不知道防疫依据的是什么法。
因为很多做法连《传染病防治法》里都没有。
人的常识也被破坏了。
人要工作，只有工作才能挣钱，没有钱就会没饭吃，没钱就没法给老人看病，没法抚养孩子，这是常识。
全国众多经济最活跃的城市都搞静默，数亿人不能出门，要说这是为了老人和孩子，不符合常识。
你可以拿出各种统计数据，可以说放开有各种危害，但不能违背这种常识。
传染病能防就防，实在没法防，天灾就是天灾，只能认了，每个人要为自己的健康负责，这也是常识。
我可以打疫苗，可以出门戴口罩，如果还被感染，有什么症状，我自己承担。
我无法为自己的行为负责，这不符合常识。
人对生命的尊重感遭到破坏。
发生了多起人道灾难，都是偶然吗？
如果对于此刻的生命受损都只能视而不见，怎能相信这是为了挽救将来的生命？
被严格封控的人在承受最大的代价，处于物质匮乏和精神折磨的双重痛苦中。
而现在还没有被封控的人，只要想到同一片天空下有人在被长期封控，一样不得心安，因为有同胞付出了更大的代价。
你不是自由，只是侥幸。
人的信心也被消磨了。
人的所有行为，都是基于对未来的确定性，如果未来是不确定的，那么任何行为都是没有意义的。
但是，如今只有短暂行为，没法做长期的打算。因为不确定性在增大，小到一个快递，下一次出差，都没有定数。
如果突然被封控，你可能连下一顿的菜都不知道有没有，还谈何计划？
人们感到的不只是自由受限。
如果能确定完成一个重要的目标，人们可以接受短时间的自由受限。但是，跟自由受限同时发生的是，过去所依赖的各种确定性都在消失，而且不知道什么时候能回来。
我们都见过一种现象，就是老一辈的特别节俭，一粒米一根线都要珍惜，你以为是他们想不开，其实是因为他们经历过极其严重的物质匮乏年代，怕了，这种精神上对人的伤害会跟随一辈子。
如果再不调整防控策略，这一代人由于新冠封锁造成的精神伤害也可能跟随一辈子，成为真正的“新冠后遗症”。
有人说，如果放开，就会出现医疗挤兑，就有多少万人的死亡。
这些说法都有一定道理，放开会有很多人去医院，服务业也不会马上就好，会有老人不幸离世。
但是，这些都只是困难，是挑战，是躲不过的命运，它们都没有社会秩序崩塌的危害更大。因为社会秩序崩塌的同时，不仅也要死人，活着的人也没有尊严，没有价值感。
防疫三年，我们凭着强大的组织力和利他精神，扛过了毒性最强的原始毒株和德尔塔毒株，避免了大量人员死亡，算是赢了两局，但是，病毒终究不会消失，迟早要面对它，最后要付出一些代价，实属无奈，人不可能胜天。
防疫没有错，但防疫是有底线的，不能因为防疫放弃整个社会的秩序。
否则，我们建设这个社会的目的是什么？
（原创 洪广玉 往事陈列馆）
（配图/编辑：御封天医 新法家）
可以想这样一个问题：
改革开放这四十年来，中国的变化是什么？仅仅更富裕更发达了吗？
显然不是，一个更深刻的改变是，我们从一个从混乱、僵化的旧时代走出来了，逐步建成了一个有良好秩序的新社会。
这个新社会，是法治日益完善、人的生命越来越有价值、人和人之间更加信任所构建起来的。
但是，这一年来，这种秩序感在一定程度上消失了。
法治有些失灵。
大量政府的临时通告替代法规，甚至违背法规而行。
明明《传染病防治法》规定了只能对特定的密接进行隔离，但是现实中随时扩大密接范围，对密接的密接也隔离，甚至整幢楼的人直接拉走。
所有人随时都可能成为被隔离者，毫无安全感可言。
一线防疫者可以支配你，封控你，甚至可以处置你的物品，你的宠物。
其实没有任何法律赋予他这么大的权利。
什么消防法物权法个人信息法都让位了。但是你仍然不知道防疫依据的是什么法。
因为很多做法连《传染病防治法》里都没有。
人的常识也被破坏了。
人要工作，只有工作才能挣钱，没有钱就会没饭吃，没钱就没法给老人看病，没法抚养孩子，这是常识。
全国众多经济最活跃的城市都搞静默，数亿人不能出门，要说这是为了老人和孩子，不符合常识。
你可以拿出各种统计数据，可以说放开有各种危害，但不能违背这种常识。
传染病能防就防，实在没法防，天灾就是天灾，只能认了，每个人要为自己的健康负责，这也是常识。
我可以打疫苗，可以出门戴口罩，如果还被感染，有什么症状，我自己承担。
我无法为自己的行为负责，这不符合常识。
人对生命的尊重感遭到破坏。
发生了多起人道灾难，都是偶然吗？
如果对于此刻的生命受损都只能视而不见，怎能相信这是为了挽救将来的生命？
被严格封控的人在承受最大的代价，处于物质匮乏和精神折磨的双重痛苦中。
而现在还没有被封控的人，只要想到同一片天空下有人在被长期封控，一样不得心安，因为有同胞付出了更大的代价。
你不是自由，只是侥幸。
人的信心也被消磨了。
人的所有行为，都是基于对未来的确定性，如果未来是不确定的，那么任何行为都是没有意义的。
但是，如今只有短暂行为，没法做长期的打算。因为不确定性在增大，小到一个快递，下一次出差，都没有定数。
如果突然被封控，你可能连下一顿的菜都不知道有没有，还谈何计划？
人们感到的不只是自由受限。
如果能确定完成一个重要的目标，人们可以接受短时间的自由受限。但是，跟自由受限同时发生的是，过去所依赖的各种确定性都在消失，而且不知道什么时候能回来。
我们都见过一种现象，就是老一辈的特别节俭，一粒米一根线都要珍惜，你以为是他们想不开，其实是因为他们经历过极其严重的物质匮乏年代，怕了，这种精神上对人的伤害会跟随一辈子。
如果再不调整防控策略，这一代人由于新冠封锁造成的精神伤害也可能跟随一辈子，成为真正的“新冠后遗症”。
有人说，如果放开，就会出现医疗挤兑，就有多少万人的死亡。
这些说法都有一定道理，放开会有很多人去医院，服务业也不会马上就好，会有老人不幸离世。
但是，这些都只是困难，是挑战，是躲不过的命运，它们都没有社会秩序崩塌的危害更大。因为社会秩序崩塌的同时，不仅也要死人，活着的人也没有尊严，没有价值感。
防疫三年，我们凭着强大的组织力和利他精神，扛过了毒性最强的原始毒株和德尔塔毒株，避免了大量人员死亡，算是赢了两局，但是，病毒终究不会消失，迟早要面对它，最后要付出一些代价，实属无奈，人不可能胜天。
防疫没有错，但防疫是有底线的，不能因为防疫放弃整个社会的秩序。
否则，我们建设这个社会的目的是什么？
（原创 洪广玉 往事陈列馆）
（配图/编辑：御封天医 新法家）
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