有的人会有这样的困惑：有智者说感恩很重要，为什么我就是感恩不起来呢？对爸爸妈妈、爷爷奶奶，任何人，包括自己的身体我都感恩不起来。该如何学会感恩呢？想给心种下正面的种子，不知道该何从下手。

好事不如无事，仅仅觉察你的心理现实就好。它有什么就觉察什么，它是怎样就觉察到怎样，不强迫，不改变，不改善，仅仅是觉察，和它的实际状况安详地在一起。这是修行的第一步，也是最后一步。

它中间的爱、感恩，乃至不满、嗔恨等，都是次要的。那是心相信某个故事的结果。心相信好的故事，就有爱或感恩；心相信不好的感受，就有不满和嗔恨。但那不恒定，因为心的故事不停在变。祈求有好故事，不如无故事，息心才是修行的要点。

息心就是让心休息，让它不逐善不除恶，不慕好不厌孬，就是让它心里干净，不储事，不蓄事，那怕是蓄储一件所谓好的事，也莫若心头无事，休息更好。

心头无事，心休息得久了，自然会起善法善用。一个人内心生不起爱或感恩等温暖的东西，多是因为心里储存了很多故事，心不停地运转很累，所以不能起善法善用。当你的心是这样，如实觉察这一点，不给它任务，不给它要求，如实了知，让它休息。让它有一个冬天，然后再有一个春天。

当你的心经历一个很像冬天的冬天，它才可能有一个极为春天的春天。当你的心在冬天、在冬季，不怕，允许它。冬天对于春天是必要的，对于它整个生命是必要的。

你的心理现实有什么就有什么，是什么就是什么，不要求，不改变，不添加，不消减，没有什么比如实了知和安住这个事实更重要的了。如若能此，这就是爱自己，是爱自己的起步，爱一切的起步。无爱是爱，不改变是改变，体会这层含义。

心这样心那样，是心的呼吸。觉察心的呼吸，仅仅觉察心的呼吸，这就是让心休息，这就是息心。在生命之中，息心甚为重要，甚为必要。

息心——让心休息。给心一把觉知的椅子，一张觉知的大床，让它休息；休息得足够长，足够久，然后再看看它起床或从椅子上站起来会做点什么，能做点什么。

——觉醒行者

我也喜欢过韩流爱豆，包括现在也有自己喜欢的国内爱豆，所以能理解作为一个粉丝的心境，包括现在我换位思考如果我还喜欢着韩国爱豆我可能会如同那些粉丝说的一样“无事的时候保持着追星文化无国界的态度，出事的时候国家面前无爱豆”但如果真的出事了我应该会是分析事情，然后不做发声，慢慢脱粉（因为说真的我应该不会立马反水，因为感情不是一时半会儿可以割舍的）。但我不认同前几天那些粉丝的做法，替他解释找借口，那个时候你们的立场就已经站在他那边而不是你的国家了。因为摆脱掉粉丝滤镜，站在旁观者的角度，大多数人就是会做出前几天网友的反应，你们相信他觉得他不会那样做那就是已经带了滤镜，这种事情说不清说不明白的事情你们的做法就是已经表现出了自己的立场。

《世上本无事，庸人自扰之》

 其实世界上本没有事，世界上的事，都是庸人自扰，爱恨情仇，贪嗔痴慢疑，这些都是庸俗之人拥有的，圣人无情，圣人无爱，圣人无德，圣人之心如明镜，无物不照，一切都是反映出的因果。圣人无疆无界无善无恶无有分别，空空为道，无道无德。无道为道，无德之德方为真德。无善无恶心之体，有善有恶意之动，疑心生恶鬼，一切都是人心所生，一切善恶对错好坏美丑高低，皆是人心分别，你不低调，谁说你不低调，说你者，是因为你比他高了，如果你低于他，他就会鼓励你了，不要自卑，要自信点。说你狂傲者也是同理，今天的社会就是这样劝风尘女子从良，劝良家妇女下水。劝自信者低调，劝自卑者自信，无人时只想一心求道，见到高人就想体现自己，为高人讲道，不遇高人自认为慧根好，德性高，得遇真人又怀疑自己，我这得性怎么可能遇到真人呢？

   庸俗之人不用心做事，凡夫俗子用心做事，都是错，圣人无心道法自然，无心而为，才是无为无不为，

世上本无事，庸人自扰之，人念能无我，世上何来事。
通性​​​
2020.10.9