#今日小雪# #浅读一剪梅# #咏梅#
时间如惊鸿照影、一晃就到了“小雪”
春之晓
一片春愁待酒浇、
江上舟摇、 楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥、
风又飘飘、雨又萧萧。
何日归家洗客袍？
银字笙调、心字香烧。
流光容易把人抛、
红了樱桃、绿了芭蕉。
却闻南宋
蒋捷的《一剪梅 舟过吴江》
年少时不知光阴似水再回首、
只叹白了少年头。
占位雨打梨花深闭门、
忘了青春、误了青春。
占位赏心乐事共谁论？
花下销魂、月下销魂。
占位愁聚眉峰尽日颦、
千点啼痕、万点啼痕。
占位晓看天色暮看云、
行也思君、坐也思君。
岁月弹指刹那间、回首已是雪满头
这是唐伯虎的一剪梅
倏忽间、
这一个冬季就落进了小雪的节气、
这冬季里最显温情的小雪节气、
就这样飘飘间如约而至。
“十月中、
雨下而为寒气所薄、
故凝而为雪、小者未盛之辞。”
忆对中秋丹桂丛、
花在杯中、月在杯中。
今宵楼上一尊同、
云湿纱窗、雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工？
路也难通、信也难通。
满堂唯有烛花红、
杯且从容、歌且从容……
纵有三千烦恼、不如一笑置之。
没有谁的一生、阳光朗月永相随；
没有谁的一生、欢声笑语永相伴。
这是闲居带湖期间南宋诗人
辛弃疾《中秋无月》的《一剪梅》
红藕香残玉簟秋、
轻解罗裳、独上兰舟？
云中谁寄锦书来？
雁字回时、月满西楼。
花自飘零水自流、
一种相思、两处闲愁。
此情无计可消除、
才下眉头、却上心头……
这是月令的古韵解读、
轻声吟诵、
自有时间凝寒而落之感、
那便是雪落下的感觉。
这是来自
李清照《红藕香残玉簟秋》
的《一剪梅 》
霜风一夜落寒林
莽苍云烟结岁阴
掸一叶雪落
岁岁年年、四季轮回
何不
围炉温酒、岁月温柔
应是天仙狂醉、乱把白云揉碎
卢梅坡的《雪梅》：
梅须逊雪三分白、雪却输梅一段香！ https://t.cn/A6KPqyyx
时间如惊鸿照影、一晃就到了“小雪”
春之晓
一片春愁待酒浇、
江上舟摇、 楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥、
风又飘飘、雨又萧萧。
何日归家洗客袍？
银字笙调、心字香烧。
流光容易把人抛、
红了樱桃、绿了芭蕉。
却闻南宋
蒋捷的《一剪梅 舟过吴江》
年少时不知光阴似水再回首、
只叹白了少年头。
占位雨打梨花深闭门、
忘了青春、误了青春。
占位赏心乐事共谁论？
花下销魂、月下销魂。
占位愁聚眉峰尽日颦、
千点啼痕、万点啼痕。
占位晓看天色暮看云、
行也思君、坐也思君。
岁月弹指刹那间、回首已是雪满头
这是唐伯虎的一剪梅
倏忽间、
这一个冬季就落进了小雪的节气、
这冬季里最显温情的小雪节气、
就这样飘飘间如约而至。
“十月中、
雨下而为寒气所薄、
故凝而为雪、小者未盛之辞。”
忆对中秋丹桂丛、
花在杯中、月在杯中。
今宵楼上一尊同、
云湿纱窗、雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工？
路也难通、信也难通。
满堂唯有烛花红、
杯且从容、歌且从容……
纵有三千烦恼、不如一笑置之。
没有谁的一生、阳光朗月永相随；
没有谁的一生、欢声笑语永相伴。
这是闲居带湖期间南宋诗人
辛弃疾《中秋无月》的《一剪梅》
红藕香残玉簟秋、
轻解罗裳、独上兰舟？
云中谁寄锦书来？
雁字回时、月满西楼。
花自飘零水自流、
一种相思、两处闲愁。
此情无计可消除、
才下眉头、却上心头……
这是月令的古韵解读、
轻声吟诵、
自有时间凝寒而落之感、
那便是雪落下的感觉。
这是来自
李清照《红藕香残玉簟秋》
的《一剪梅 》
霜风一夜落寒林
莽苍云烟结岁阴
掸一叶雪落
岁岁年年、四季轮回
何不
围炉温酒、岁月温柔
应是天仙狂醉、乱把白云揉碎
卢梅坡的《雪梅》：
梅须逊雪三分白、雪却输梅一段香！ https://t.cn/A6KPqyyx
#大乘离文字普光明藏经# 大乘离文字普光明藏经是一部求取财富的佛教经典，值得每日修行持诵与传播的殊胜佛经。
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
回向偈：
愿以此功德 庄严佛净土！
上报四重恩 下济三涂苦！
若有见闻者 悉发菩提心！
尽此一报身 同生极乐国！
愿世界和平 永无战乱之苦！
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐！
愿我学佛一心清净 往生无障碍！
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法！
早生西方极乐世界！
早成佛道！
愿这场疫情早日消灭！
众生离苦得乐！
南无阿弥陀佛！[鲜花][鲜花][鲜花][中国赞][中国赞][中国赞]
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
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早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
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早成佛道！
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南无阿弥陀佛！[鲜花][鲜花][鲜花][中国赞][中国赞][中国赞]
【西‘s晚安打气】
[奥特曼]突然想跟大家说说话。
此刻的我正在做肖八，app闪退时看到了主页上的「革命胜利倒计时」，这是考研复试时设置的，到现在还舍不得删掉。
每次看到这个倒计时，总是能回想起去年那段充实的考研时光，那种为了梦想而努力的劲头真的永生难忘，考研最后两个月真的是我人生经历中最宝贵最美妙的礼物了。
随着倒计时3字开头，我知道大家多少都会有些压抑，甚至会怀疑自己能不能考上。没关系的，每个人都会这样，现在看不见星星✨，并不代表我们浪费了黑夜。每天按部就班，不用焦虑，也不用看轻自己。坚持到现在的你，已经击垮了绝大部分人了。
我记得去年考第一科的时候，考场有几个空座位，考到最后一科的时候，一半的座位都是空的。
所以，「坚持到最后你就胜利了」这句话真的是真的。
“要想读好书，就要坐的了冷板凳”这是我们导师常常告诫我们的话。
上岸没有捷径的，最后的日子里每天都有所收获就很棒了。
我们可以想想这几个月，甚至这一年的付出，
想想自己背了忘忘了背，却还一直坚持在背的专业书，
想想舍弃掉的睡觉和娱乐的时间，
朋友们，
既然都已经走到这里了，那就最后再辛苦一下吧。
等结束了这场战役，再好好犒劳自己，拥抱生活。
看到这里，如果你有焦虑和不开心，
就把它永远留在评论区吧。
明天太阳升起后又是斗志满满的准研究生啦。
[心]最后分享罗翔老师的一句话：
珍惜你的低谷，你会看到很多真相。时间能渡的都是愿意自渡的人，没有谁的人生一帆风顺，低谷期的苦难，就是为了积蓄力量，哪怕是裂缝里透出的光，也要牢牢抓住，然后生出向阳而生的勇气。
#考研##studyaccount[超话]##决战考研##2023考研#
[奥特曼]突然想跟大家说说话。
此刻的我正在做肖八，app闪退时看到了主页上的「革命胜利倒计时」，这是考研复试时设置的，到现在还舍不得删掉。
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随着倒计时3字开头，我知道大家多少都会有些压抑，甚至会怀疑自己能不能考上。没关系的，每个人都会这样，现在看不见星星✨，并不代表我们浪费了黑夜。每天按部就班，不用焦虑，也不用看轻自己。坚持到现在的你，已经击垮了绝大部分人了。
我记得去年考第一科的时候，考场有几个空座位，考到最后一科的时候，一半的座位都是空的。
所以，「坚持到最后你就胜利了」这句话真的是真的。
“要想读好书，就要坐的了冷板凳”这是我们导师常常告诫我们的话。
上岸没有捷径的，最后的日子里每天都有所收获就很棒了。
我们可以想想这几个月，甚至这一年的付出，
想想自己背了忘忘了背，却还一直坚持在背的专业书，
想想舍弃掉的睡觉和娱乐的时间，
朋友们，
既然都已经走到这里了，那就最后再辛苦一下吧。
等结束了这场战役，再好好犒劳自己，拥抱生活。
看到这里，如果你有焦虑和不开心，
就把它永远留在评论区吧。
明天太阳升起后又是斗志满满的准研究生啦。
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