别把事情想的那么美好,为爱发电的动力是永远比不上金钱和利益的,别浪费时间去试探了。
凡事还是自己先计算计算为好,否则就是被人算计。#人生感悟[超话]#
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现在越发觉得「专注」是目前最稀缺的特质之一,能长时间为了某个目标而聚焦,心思纯粹而利落,就是千钧之力。
就像《不必交谈的时刻》一书中讲的那样:“人不需要活太多样子。 你认真做一件事,会解释所有的事。 ”
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王瑞来:人的心理,大抵皆是喜顺恶逆。
忠言如果逆耳,恐怕也难以听得进。
反之,顺情说好话,哪怕是迹近阿谀,也感到很受用。
正是人的这种心理,使得善于逢迎的小人每每得势,而忠正耿直之士往往见黜。
凡事还是自己先计算计算为好,否则就是被人算计。#人生感悟[超话]#
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现在越发觉得「专注」是目前最稀缺的特质之一,能长时间为了某个目标而聚焦,心思纯粹而利落,就是千钧之力。
就像《不必交谈的时刻》一书中讲的那样:“人不需要活太多样子。 你认真做一件事,会解释所有的事。 ”
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王瑞来:人的心理,大抵皆是喜顺恶逆。
忠言如果逆耳,恐怕也难以听得进。
反之,顺情说好话,哪怕是迹近阿谀,也感到很受用。
正是人的这种心理,使得善于逢迎的小人每每得势,而忠正耿直之士往往见黜。
有一个哲学问题是思考“我是谁”,答案对我很受用,就是我是谁不重要,重要的是你与这个世界的羁绊。
我有时候真的太感性了,总是会想好多奇奇怪怪的问题。我曾经有过极其冲动的想法,想一死了之,那是个什么样的情况呢?大抵就是感觉不到爱,感觉自己太孤独了,未来好像是昏暗的,那时候一直在心里反反复复问自己,活下来是为了什么呢?始终找不到答案。直到我看到了晨曦,发现原来这个世界还有这么多美好的事物可是我好像并没有经历,忽然觉得可惜,觉得好死不如赖活,看看风景再考虑生死吧。然后我现在好庆幸这个世界有这么一句好死不如赖活。
现在以我的世界去看世间的风景,我觉得不止于美好,很多形形色色的人,很多事情不论悠闲困顿煎熬亦或是侥幸,这好像对于我都是一种风景。
很幸运,这一年里我过得很精彩,新的学期也遇见了新的人们。好多灵活鲜动的灵魂相撞,老朋友们也有了新的感官,自己内心也变得越来越富足。遇见了那么多可爱的人,自己也变得越来越肆意。
#形形色色的人#
我有时候真的太感性了,总是会想好多奇奇怪怪的问题。我曾经有过极其冲动的想法,想一死了之,那是个什么样的情况呢?大抵就是感觉不到爱,感觉自己太孤独了,未来好像是昏暗的,那时候一直在心里反反复复问自己,活下来是为了什么呢?始终找不到答案。直到我看到了晨曦,发现原来这个世界还有这么多美好的事物可是我好像并没有经历,忽然觉得可惜,觉得好死不如赖活,看看风景再考虑生死吧。然后我现在好庆幸这个世界有这么一句好死不如赖活。
现在以我的世界去看世间的风景,我觉得不止于美好,很多形形色色的人,很多事情不论悠闲困顿煎熬亦或是侥幸,这好像对于我都是一种风景。
很幸运,这一年里我过得很精彩,新的学期也遇见了新的人们。好多灵活鲜动的灵魂相撞,老朋友们也有了新的感官,自己内心也变得越来越富足。遇见了那么多可爱的人,自己也变得越来越肆意。
#形形色色的人#
孟子说:“仰不愧于天,俯不怍于地。”
曾国藩说:“大抵人常怀愧对之意,便是载福之器、入德之门。如自觉我已无愧无怍,但觉他人待我太薄,天待我太啬,则处处皆有戾气相逢。德以满而损,福以骄而减矣。”
讲真话,做好人,有时候是一件很辛苦的事,你必须承受得起同步而来的憋屈、窝囊和痛苦;但你会活得踏实心安、理直气壮、从容自在。
曾国藩说:“大抵人常怀愧对之意,便是载福之器、入德之门。如自觉我已无愧无怍,但觉他人待我太薄,天待我太啬,则处处皆有戾气相逢。德以满而损,福以骄而减矣。”
讲真话,做好人,有时候是一件很辛苦的事,你必须承受得起同步而来的憋屈、窝囊和痛苦;但你会活得踏实心安、理直气壮、从容自在。
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