什么是你心目中的雅致生活？
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，
是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……
“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。
“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。
“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。
“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。
首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。
其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。
“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。
最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。
拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。
能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。
所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。
周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。
我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。
如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。
这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？
这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。
慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。
不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。
鲁迅:
荒田无可耕，一耕有人争；
肚里无食无人知，身上无衣受人欺；
合伙租船船会漏，两家喂驴驴会瘦；
一切关系都是利益，
利益在哪里，人心就在哪里！
世界上最可怕的不是鬼，
而人性的丑陋，
看似牢不可破的关系，
在利益面前，脆弱的不堪一击
落井下石的都是自己人，
看你笑话的也不是外人，
不想你好的都是身边人！
感悟:
这几句话看着挺负面，但现实就有这么负面的存在！
利益驱使下的人性向往就是哪有利益，哪就会有人！我们是将生活过得复杂了，凡事沾点利益的东西，就会有人来抢，轮到抢的时候，人性就变得难以捉摸！
利益才能掀起波澜，摆烂的人生就是花太多的时间、精力、金钱在别人身上，过度透支自己，回过头来发现，余生给自己的都不够！
简单的人生是不争不抢的，这样可以少分点心、少花点钱、少做点人情，多点时间给自己、多点精力陪家人，多点体力保健康！
荒田无可耕，一耕有人争；
肚里无食无人知，身上无衣受人欺；
合伙租船船会漏，两家喂驴驴会瘦；
一切关系都是利益，
利益在哪里，人心就在哪里！
世界上最可怕的不是鬼，
而人性的丑陋，
看似牢不可破的关系，
在利益面前，脆弱的不堪一击
落井下石的都是自己人，
看你笑话的也不是外人，
不想你好的都是身边人！
感悟:
这几句话看着挺负面，但现实就有这么负面的存在！
利益驱使下的人性向往就是哪有利益，哪就会有人！我们是将生活过得复杂了，凡事沾点利益的东西，就会有人来抢，轮到抢的时候，人性就变得难以捉摸！
利益才能掀起波澜，摆烂的人生就是花太多的时间、精力、金钱在别人身上，过度透支自己，回过头来发现，余生给自己的都不够！
简单的人生是不争不抢的，这样可以少分点心、少花点钱、少做点人情，多点时间给自己、多点精力陪家人，多点体力保健康！
回顾11月。
月初，计划着考试，开始跑步，气温正好，计划也能如期正常执行。
月中，19号考完试（心理），感觉完成了一件大事，然后开始给儿子过生日 ，11岁的孩子要求要有仪式感，于是在家简单布置了下，做了几个菜，约了三两好友，热闹了一晚餐时间。
疫情一直都伴随着这个城市，可严重程度到哪，我们一般以孩子是否停课为标准，23号晚上紧急通知，孩子全部线上上课，所有的小区原则上不让出，于是，我们开始抢菜，上网课，一日三餐配合孩子们的时间表，而我们做这些还只能悄悄的进行着，不能影响花朵们上课。
这几天天气也变得异常冷，没有过渡似的从10度一下子到零下8度，那种冷是呆在25度的屋里体会不到的。空旷的马路上有点冬日的凋零。
时光不管你计划是否完成，人生有多少遗憾，它都要往前走。
12月的到来，人们对未来的每一天可能又充满了很多美好的向往，如72号令，各商铺让开业了，核酸也不强制性做了，.........，一切的情绪，都会在新一轮生活中重拾信心和勇气，相信未来都会慢慢变好起来。正如这冬天盛开的花。[奋斗]
月初，计划着考试，开始跑步，气温正好，计划也能如期正常执行。
月中，19号考完试（心理），感觉完成了一件大事，然后开始给儿子过生日 ，11岁的孩子要求要有仪式感，于是在家简单布置了下，做了几个菜，约了三两好友，热闹了一晚餐时间。
疫情一直都伴随着这个城市，可严重程度到哪，我们一般以孩子是否停课为标准，23号晚上紧急通知，孩子全部线上上课，所有的小区原则上不让出，于是，我们开始抢菜，上网课，一日三餐配合孩子们的时间表，而我们做这些还只能悄悄的进行着，不能影响花朵们上课。
这几天天气也变得异常冷，没有过渡似的从10度一下子到零下8度，那种冷是呆在25度的屋里体会不到的。空旷的马路上有点冬日的凋零。
时光不管你计划是否完成，人生有多少遗憾，它都要往前走。
12月的到来，人们对未来的每一天可能又充满了很多美好的向往，如72号令，各商铺让开业了，核酸也不强制性做了，.........，一切的情绪，都会在新一轮生活中重拾信心和勇气，相信未来都会慢慢变好起来。正如这冬天盛开的花。[奋斗]
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