暗夜随想
正是夜深人静的时分,坐在书房里,打开的书只看了几页,灯光闪了一下,四周随即陷入了黑暗。我怔怔的坐在椅子上,向窗外望了望,才发现是停电了。
周遭的世界如一座机器,一下从熙熙攘攘,灯火葱茏里停歇下来,陷入了寂静。几声远处的猫叫声划破暗夜的静寂传来,含着诧异与惊奇,许是这家伙也陷入了如我一样的境地了吧!我呆坐着没有动,任黑暗从肌肤开始,延伸开去,吞噬着四周,窗外一幢幢的楼房被吞噬的只剩下了模糊的轮廓,又延伸到更远与穹隆弥合起来,一切都陷入黑暗的混沌之中。
脑海里忽然闪过小时候的梦境,在伸手不见五指的黑暗里,我如一个弃儿,一脚踏进黑暗洞窟里,挣扎,寻找,嘶喊着,在惊惧与绝望中,听着自己的心跳声,清晰而急促,在敲打着无边无际的黑暗,了无回音。在歇斯底里的绝望尽头,每次都会被梦惊醒,接着又被身边的黑夜蛊惑着,为置身真幻挣扎好一会,才可以清醒过来。这样的梦境在幼时曾经无数次出现过,以致烙在了记忆深处,在这个困顿的暗夜里,又被唤醒!
与黑暗的对峙,也许是很多人幼时的必备成长历程吧!小时候的乡下,偏居一隅,穷困落后,山村里连电也是不通的,黑暗里的陪伴就是一盏煤油灯或是一根蜡烛,夜晚外出能有一支手电筒就算不错了。作为小孩子,不是必要的时候是无权使用的,有月光的夜晚还好,没有月光或阴雨天的黑夜,迈出屋门,便跌进了黑暗包围,平素故事里听来的神鬼怪兽,立马就会闪现于脑海,仿佛潜伏在黑暗之中,随时都会扑过来,掐住脖子或是拖住小腿。满怀的忐忑与警觉,唬的自己快步疾走,脚下声绊,直到碰见大人或玩伴,才会长舒一口气,放得下心来!这个世上胆大妄为的往往都是一帮人,应该也是这个道理吧?
村头爱讲故事的老人,总是用肯定且富有哲理的口吻告诉我们说:“人没有影子的时候,才最容易被鬼盯上,因为鬼也是没有影子的”,这样的鬼话装进一个孩子心里,行走在黑暗里真是一件惊心动魄的煎熬!摸黑夜行,即便是看见一束光亮,也是莫大的安慰啊 !及至年龄渐长一些,随着社会变迁,没有灯火的境遇越来越少,也早已褪去了对黑暗的恐惧。儿时的境遇被遗忘殆尽,鲜少想起了。
忽然觉得光线真是个奇怪的存在,婴儿从娘胎里分娩出来,第一次睁开眼睛,见到光明,对一个初生儿肯定意义非凡的,只是没人研究过,这样的光是如何启迪一个新生命的认知的。会给生命打上什么样的烙印,开启这神秘生命之旅的。它不仅仅对人意义非凡,也是这个星球上一切生命不可或缺的能量来源,是光把一切物象从黑暗里拽出来,塑出形象,给予色彩,开启着一双双眼睛对世界的认知的。
现有的科学研究证明,光是没有颜色的,所有的物体也是没有颜色,颜色其实都是假象。人的眼睛所能感知光的波长极限是从380到780纳米之间,赤橙黄绿青蓝紫,恰是这个光谱波段内的不同波长,人眼对这些波长不等的光的感知,便显现为色彩的,比这个波段更短和更长的紫外线和红外线,人眼并不可见,而其他的生物呢?他们的眼里看到的又是什么? 万物之见,见乎于光矣!这个世界的存在,不仅仅存在于人的认知里,与其他生物的感知相比,应该有天壤之别吧! 老子曰:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母”。所谓道者,是本体,是一切事物的运行规律,所谓名者,可以理解为万物的见与知了!
我们来到了这个世上,是离不开光的,是光开启了人于世间的旅程,也会在死亡消匿之后,归复于黑暗的。如果人有灵魂,那灵魂也该是游走在黑暗之中了。人活在光照之下,是无从遁形的,它把我们变的立体而透明,即便那狭小的自我也经不住光的打量,稍不留神,便在人前现了原形!
也许是因为有了些岁数,慢慢才懂得黑暗的弥足珍贵,光已经把人生的隐秘挤占的所剩无几,哪怕暂且的黑暗,可以让喧嚣的尘世远离,让自我占据多一点的空间。可以在黑暗里思念,可以在黑暗里悲伤,可以避开光的窥视,一层层剥开自己,甚至痛哭一场!
也许是在黑暗中有点久了,忽然想起,抽屉里应该还有放了多年的蜡烛的,约摸用过三两次,我摸索着找出来,只剩了半截,点着了放到几案上,灯火如豆,渐渐欢实起来,在这黑寂之中燃起一掬带着灵动的黄色光线,从黑暗里拓出一笼光亮,借着微弱的光,我瞥见了自己的影子,被投到身后的墙上,我默默地坐着,打量着忽明忽暗的影子,也仿佛打量着自己此刻的那颗灵魂!
正是夜深人静的时分,坐在书房里,打开的书只看了几页,灯光闪了一下,四周随即陷入了黑暗。我怔怔的坐在椅子上,向窗外望了望,才发现是停电了。
周遭的世界如一座机器,一下从熙熙攘攘,灯火葱茏里停歇下来,陷入了寂静。几声远处的猫叫声划破暗夜的静寂传来,含着诧异与惊奇,许是这家伙也陷入了如我一样的境地了吧!我呆坐着没有动,任黑暗从肌肤开始,延伸开去,吞噬着四周,窗外一幢幢的楼房被吞噬的只剩下了模糊的轮廓,又延伸到更远与穹隆弥合起来,一切都陷入黑暗的混沌之中。
脑海里忽然闪过小时候的梦境,在伸手不见五指的黑暗里,我如一个弃儿,一脚踏进黑暗洞窟里,挣扎,寻找,嘶喊着,在惊惧与绝望中,听着自己的心跳声,清晰而急促,在敲打着无边无际的黑暗,了无回音。在歇斯底里的绝望尽头,每次都会被梦惊醒,接着又被身边的黑夜蛊惑着,为置身真幻挣扎好一会,才可以清醒过来。这样的梦境在幼时曾经无数次出现过,以致烙在了记忆深处,在这个困顿的暗夜里,又被唤醒!
与黑暗的对峙,也许是很多人幼时的必备成长历程吧!小时候的乡下,偏居一隅,穷困落后,山村里连电也是不通的,黑暗里的陪伴就是一盏煤油灯或是一根蜡烛,夜晚外出能有一支手电筒就算不错了。作为小孩子,不是必要的时候是无权使用的,有月光的夜晚还好,没有月光或阴雨天的黑夜,迈出屋门,便跌进了黑暗包围,平素故事里听来的神鬼怪兽,立马就会闪现于脑海,仿佛潜伏在黑暗之中,随时都会扑过来,掐住脖子或是拖住小腿。满怀的忐忑与警觉,唬的自己快步疾走,脚下声绊,直到碰见大人或玩伴,才会长舒一口气,放得下心来!这个世上胆大妄为的往往都是一帮人,应该也是这个道理吧?
村头爱讲故事的老人,总是用肯定且富有哲理的口吻告诉我们说:“人没有影子的时候,才最容易被鬼盯上,因为鬼也是没有影子的”,这样的鬼话装进一个孩子心里,行走在黑暗里真是一件惊心动魄的煎熬!摸黑夜行,即便是看见一束光亮,也是莫大的安慰啊 !及至年龄渐长一些,随着社会变迁,没有灯火的境遇越来越少,也早已褪去了对黑暗的恐惧。儿时的境遇被遗忘殆尽,鲜少想起了。
忽然觉得光线真是个奇怪的存在,婴儿从娘胎里分娩出来,第一次睁开眼睛,见到光明,对一个初生儿肯定意义非凡的,只是没人研究过,这样的光是如何启迪一个新生命的认知的。会给生命打上什么样的烙印,开启这神秘生命之旅的。它不仅仅对人意义非凡,也是这个星球上一切生命不可或缺的能量来源,是光把一切物象从黑暗里拽出来,塑出形象,给予色彩,开启着一双双眼睛对世界的认知的。
现有的科学研究证明,光是没有颜色的,所有的物体也是没有颜色,颜色其实都是假象。人的眼睛所能感知光的波长极限是从380到780纳米之间,赤橙黄绿青蓝紫,恰是这个光谱波段内的不同波长,人眼对这些波长不等的光的感知,便显现为色彩的,比这个波段更短和更长的紫外线和红外线,人眼并不可见,而其他的生物呢?他们的眼里看到的又是什么? 万物之见,见乎于光矣!这个世界的存在,不仅仅存在于人的认知里,与其他生物的感知相比,应该有天壤之别吧! 老子曰:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母”。所谓道者,是本体,是一切事物的运行规律,所谓名者,可以理解为万物的见与知了!
我们来到了这个世上,是离不开光的,是光开启了人于世间的旅程,也会在死亡消匿之后,归复于黑暗的。如果人有灵魂,那灵魂也该是游走在黑暗之中了。人活在光照之下,是无从遁形的,它把我们变的立体而透明,即便那狭小的自我也经不住光的打量,稍不留神,便在人前现了原形!
也许是因为有了些岁数,慢慢才懂得黑暗的弥足珍贵,光已经把人生的隐秘挤占的所剩无几,哪怕暂且的黑暗,可以让喧嚣的尘世远离,让自我占据多一点的空间。可以在黑暗里思念,可以在黑暗里悲伤,可以避开光的窥视,一层层剥开自己,甚至痛哭一场!
也许是在黑暗中有点久了,忽然想起,抽屉里应该还有放了多年的蜡烛的,约摸用过三两次,我摸索着找出来,只剩了半截,点着了放到几案上,灯火如豆,渐渐欢实起来,在这黑寂之中燃起一掬带着灵动的黄色光线,从黑暗里拓出一笼光亮,借着微弱的光,我瞥见了自己的影子,被投到身后的墙上,我默默地坐着,打量着忽明忽暗的影子,也仿佛打量着自己此刻的那颗灵魂!
有时候想,年龄真是一个很好的滤器,经历到一定程度,自然而然就滤去了很多戾气,抱怨,变得淡然,释怀,原谅许多了。
每一种云淡风轻的背后,都曾有很多的不幸,跌宕,无助,痛苦,破碎支撑过。
而心,日渐对美,对自然,对草木柔软的同时,也有了对抗世事的强硬。
走过怎样的路,行过怎样的桥段,经历过怎样的人事与生离死别,都不必计较,也不必反复诉说。
好的,坏的,世上所有的遇见都有渊源,经历是一笔财富,它让你丰盈,富足,更加强大。
生活各自不易,个人所求不同,各自立场不同,故,别在别人心中修行自己,也别在自己心中强求别人。
生命冷暖无由,若能自守,安静落字最好。有人懂无人懂,并不重要,时光会铭记。
他日翻起,也定有着沉淀下来岁月的况味,有心的人总能品尝出陈年佳酿的味道。
世上没有一蹴而就的事,你以为的过来人,其实都是踩着艰辛一步步熬出来的。
不管活到多久,人,还是要保持该有善良,但要切记的是,你的善良要带着锋芒和底线。
所有的经历,都是时光的印记,要学会感恩。
人活着,难能可贵的是,始终保持积极,阳光的心态,学会在不愉快的日子里,搜刮生活藏起来的温柔。
你若向阳,岁月无欺。你若温柔,世事又奈何?
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每一种云淡风轻的背后,都曾有很多的不幸,跌宕,无助,痛苦,破碎支撑过。
而心,日渐对美,对自然,对草木柔软的同时,也有了对抗世事的强硬。
走过怎样的路,行过怎样的桥段,经历过怎样的人事与生离死别,都不必计较,也不必反复诉说。
好的,坏的,世上所有的遇见都有渊源,经历是一笔财富,它让你丰盈,富足,更加强大。
生活各自不易,个人所求不同,各自立场不同,故,别在别人心中修行自己,也别在自己心中强求别人。
生命冷暖无由,若能自守,安静落字最好。有人懂无人懂,并不重要,时光会铭记。
他日翻起,也定有着沉淀下来岁月的况味,有心的人总能品尝出陈年佳酿的味道。
世上没有一蹴而就的事,你以为的过来人,其实都是踩着艰辛一步步熬出来的。
不管活到多久,人,还是要保持该有善良,但要切记的是,你的善良要带着锋芒和底线。
所有的经历,都是时光的印记,要学会感恩。
人活着,难能可贵的是,始终保持积极,阳光的心态,学会在不愉快的日子里,搜刮生活藏起来的温柔。
你若向阳,岁月无欺。你若温柔,世事又奈何?
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吕后在汉高祖刘邦弥留之际,问刘邦:“萧何之后,谁可以承担大任?”
刘邦说:“曹参可以。”
吕后又问:“曹参以后呢?”
刘邦回答:“王陵可以,但是他比较憨厚,可以让陈平辅佐他,陈平这个人聪明机智,但不稳重,难以独当一面,可以让稳重的周勃来辅佐他。”
刘邦作为汉朝的最高统治者,最难能可贵的本事,就是能招贤纳士,人尽其才。
当年,刘邦刚刚建立汉朝时,在南宫设宴,招待文武百官,酒过三巡,菜过五味,
刘邦问道:“你们说我为什么能得天下,项羽却失败了呢?”
王陵说:“和项羽相比,陛下傲慢而失礼,但陛下能与我们同甘苦共患难,有什么好处都分给部下,而项羽嫉贤妒能,刻薄少恩。”
刘邦摆摆手说:“你们都错了。我是一个再平凡不过的人,运筹帷幄,决胜千里,我不如张良,安定国家,安抚百姓,搞后勤,我不如萧何。
领兵打仗,战必胜,攻必取,我不如韩信。但这三个人杰,都能为我所用,这就是我的本事。项羽只有一个范增,却不能用,所以最后失败。”
图片
确实作为一个领导,能够笼络人才,为己所用,这是最大的本事。
说到识人,不得不提晚清四大名臣之一的曾国藩。曾国藩的识人之术,高人一筹,为此他还写了一本书《冰鉴》。在这本书里,他完整地论述了自己识人的方法。
有一天,李鸿章带了三个人去拜访曾国藩。这三个人都是李鸿章精挑细选出来的人才,他想把他们推荐给曾国藩。
不巧的是,曾国藩去花园散步,四个人只好耐心地等待。不一会,曾国藩从花园回来。
李鸿章说明来意。
曾国藩说:“坐在桌子旁边的那个,忠厚老实,可以做后勤工作。那个喝茶的,阴奉阳违,两面三刀,分配一个无足轻重的工作就可以。至于那个站在窗前的,一看就是有用之材,可以委以重任。”
李鸿章一头雾水:“不用再考察考察?”
曾国藩说:“不用。”
李鸿章问:“你是怎么看出来的?”
曾国藩笑着说:“刚才我去花园散步,遇到了这三位。一个不敢直视我,可见是个谨小慎微的人,适合细心一点的工作,做后勤正合适。
还有一位,我走过的时候恭恭敬敬,我走过去后,就东张西望,左顾右盼,一看就是阴奉阳违之徒。
而还有一位双眼炯炯有神,目不斜视,不卑不亢。有大将之风。”
曾国藩观察人真是细致入微,他的识人之术,也是非常高明,那个被他称道的,就是后来人称刘六麻子的台湾巡抚刘铭传。
水如天说:《吕氏春秋》中说:“得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人”慧眼识玉,闻香识人。说起来容易,做起来难,所以,宋朝的黄庭坚才发出这样的慨叹:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”
刘邦说:“曹参可以。”
吕后又问:“曹参以后呢?”
刘邦回答:“王陵可以,但是他比较憨厚,可以让陈平辅佐他,陈平这个人聪明机智,但不稳重,难以独当一面,可以让稳重的周勃来辅佐他。”
刘邦作为汉朝的最高统治者,最难能可贵的本事,就是能招贤纳士,人尽其才。
当年,刘邦刚刚建立汉朝时,在南宫设宴,招待文武百官,酒过三巡,菜过五味,
刘邦问道:“你们说我为什么能得天下,项羽却失败了呢?”
王陵说:“和项羽相比,陛下傲慢而失礼,但陛下能与我们同甘苦共患难,有什么好处都分给部下,而项羽嫉贤妒能,刻薄少恩。”
刘邦摆摆手说:“你们都错了。我是一个再平凡不过的人,运筹帷幄,决胜千里,我不如张良,安定国家,安抚百姓,搞后勤,我不如萧何。
领兵打仗,战必胜,攻必取,我不如韩信。但这三个人杰,都能为我所用,这就是我的本事。项羽只有一个范增,却不能用,所以最后失败。”
图片
确实作为一个领导,能够笼络人才,为己所用,这是最大的本事。
说到识人,不得不提晚清四大名臣之一的曾国藩。曾国藩的识人之术,高人一筹,为此他还写了一本书《冰鉴》。在这本书里,他完整地论述了自己识人的方法。
有一天,李鸿章带了三个人去拜访曾国藩。这三个人都是李鸿章精挑细选出来的人才,他想把他们推荐给曾国藩。
不巧的是,曾国藩去花园散步,四个人只好耐心地等待。不一会,曾国藩从花园回来。
李鸿章说明来意。
曾国藩说:“坐在桌子旁边的那个,忠厚老实,可以做后勤工作。那个喝茶的,阴奉阳违,两面三刀,分配一个无足轻重的工作就可以。至于那个站在窗前的,一看就是有用之材,可以委以重任。”
李鸿章一头雾水:“不用再考察考察?”
曾国藩说:“不用。”
李鸿章问:“你是怎么看出来的?”
曾国藩笑着说:“刚才我去花园散步,遇到了这三位。一个不敢直视我,可见是个谨小慎微的人,适合细心一点的工作,做后勤正合适。
还有一位,我走过的时候恭恭敬敬,我走过去后,就东张西望,左顾右盼,一看就是阴奉阳违之徒。
而还有一位双眼炯炯有神,目不斜视,不卑不亢。有大将之风。”
曾国藩观察人真是细致入微,他的识人之术,也是非常高明,那个被他称道的,就是后来人称刘六麻子的台湾巡抚刘铭传。
水如天说:《吕氏春秋》中说:“得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人”慧眼识玉,闻香识人。说起来容易,做起来难,所以,宋朝的黄庭坚才发出这样的慨叹:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”
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