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我大抵是一个人孤独久了，竟然希望有个伴来。我做文章时，她在旁翻阅我曾写过的文字，我不做文章时，就拉着她的手，端详她温柔的眉眼。未饮酒，竟生出几分醉意来不想上学：我想大抵是倦了，横竖都学不进去，起身泡一杯茶，这忧伤没由来。黯黯然看着那两本高数，一本是我的，另一本也是我的我有两个念头，一个是想退休，另一个也是想退休我大抵是病了，横竖睡不着，这悲伤没由来的，满脸写着两个字“穷病”大抵是到了该寻个对象的年纪了，近来夜里冷的厉害，特别是心里。两床被子面对这寒冬的挑衅，也显得有些许吃力了，或许只有心仪对象的照料，才能让我感到温暖吧我想大抵是南方天回潮，空气变得异常湿润，墙壁上挂着水珠，我想我也是和这墙一样的，不干了（辞职）我想大抵是累了，横竖都没有精神，随意翻了几本书，眼皮倦倦的。仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满眼都是夜宵能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？能不能放假？

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陆允琛愣了一下，默默的脱了外套过去洗手，还忍不住瞥了眼姜安洛，穿着浅绿色毛衣，咖啡色裤子，两根辫子随意的挽在一起，像是小白杨一样俏生生的站在锅边，表情极为认真专注的看着锅里翻滚的饺子。

还是有些想不通，姜安洛为什么变化这么大？

是真的想通了，还是有其他目的？

姜安洛煮好饺子，还砸了点蒜泥倒了醋，做了个简单的蘸料。

两盘热腾腾的饺子上桌，屋里也氤氲了一层雾气，带着潮乎乎的热气，是一种舒服的温馨。

姜安洛利索的给陆允琛碗里倒了点蘸料：“我见家里没有辣椒面，这个蘸饺子也很好吃，你赶紧吃。我中午吃那么大一份饭，现在都不饿呢。”

陆允琛看了眼姜安洛没吱声，低头吃饺子。

姜安洛在工作中高冷，在家里也是个话痨，挺喜欢说话，而且沉默的气氛总是有点儿尴尬。

找着借口跟陆允琛聊天：“我这两天想了下，我还是想找工作，毕竟家里就你一个人上班，压力还是挺大。”

怕陆允琛误会她另有所图，赶紧解释：“我自己想办法，还有如果条件允陆，我还想多学点文化。”

她记得是这一年放开了高考政策，也记得这一年高考是年底十二月。

就是不知道这个政策什么时候发的，现在有没有落实下来。

听在陆允琛耳里，是姜安洛还没有歇了想回城的心，想尽办法找借口回去，沉默了一下回答：“过些天去市里，你要是想留在市里就留下吧。”

姜安洛有些开心：“我可以留在市里？”

陆允琛看着姜安洛丝毫不遮掩的开心，眼里像是突然点亮了星辰，让本就漂亮的小脸又夺目几分，点了点头：“嗯，可以留下。”

姜安洛没有想其他，觉得话都说到这个份上，而陆允琛看着也挺好说话，把压在心里的想法也说了出来：“如果……我们离婚，对你的工作影响大不大？”

陆允琛显然没想到姜安洛会突然说到离婚，拿筷子的手顿了一下，然后抬头看着姜安洛，眼眸深邃让人看不透。

好一会儿才说：“没事，你想好了跟我说就行。”

常看到网络中不信因果之人，不经过调查了解分析，不经过思维考证，只要不符合自己凡夫先入为主认知的，就会随意造谣、毁谤、诬蔑，乃至为达到把自己凡夫知见强加给他人的目的，编假故事、伪造声明、还竟把凡夫个人的邪恶认知，冠上政府官方的名义到处传播。那么，这些在网络中随意诽谤佛陀的行为对他自己会带来什么样的后果呢？
 

《般若八千颂》亦云：“何人若造五无间，不及相似谤正法。”所有的罪业当中，最为严重的莫过于五逆重罪与毁谤正法。

 

《大乘大集地藏十轮经》中宣说了毁谤正法的严重现世苦报，及后世长劫堕入地狱恶道之苦。此经说：“王、宰官、居士、长者、沙门、婆罗门等、旃荼罗人，不久便当支体废缺，于多日夜，结舌不言，受诸苦毒，痛切难忍，命终定生无间大狱。”佛陀在宣讲了谤法的苦报后，法会上有八十百千那庾多众生，因为曾经毁谤正法，而遭受了无量苦报。他们向导师佛忏悔时，讲述了他们遭受的种种痛苦：“我等由是恶业障故，从尔以来流转生死，常处地狱、傍生、饿鬼，喑哑无舌，都不能言，受诸苦毒，痛切难忍。始于今世，得复人身，而犹喑哑，常患舌庈，蒙佛神力，方始能言，复能忆念自过去世所有因缘诸恶业障。我等今者于世尊前，闻说此经，获得正见，深心惭愧，发露忏悔，不敢覆藏，愿悉除灭。从今以往，永不复作。防护当来所有罪障。唯愿世尊，哀愍摄受，令我等罪皆悉销灭，于当来世永不更造。唯愿世尊，哀愍济拔我等当来恶趣苦报。唯愿世尊，哀愍我等为说正法。”

 

据《贤愚经》记载，有一年少沙弥，仅仅只是轻笑一位老比丘读经声如狗吠，老比丘告诉他自己是已经证悟的圣者，让他立即忏悔，年少比丘立即猛烈忏悔，但依然导致五百世投胎为狗的果报。

 

《根本说一切有部毗奈耶药事》中关于五百饿鬼之因缘的公案。这则公案中的业因果，从因上来看，只是恶骂如来的声闻众为“饿鬼”，果报却是五百世中感受饿鬼之苦。如果以五千年计算饿鬼寿命，五百世是二百五十万年，短暂一分钟的恶口，竟导致二百五十万年饱受饥饿的漫长剧苦。这种内在因果的增长程度，的确以无忧树枝的增长无法描述。

 

可想，轻笑一位老比丘都有如此重的果报，毁谤声闻众尚且有这般的因果报应，更不要说毁谤佛陀和如来正法了。毁谤佛陀和破坏如来正法的人，必将堕入地狱受无量诸苦。

 

毁谤佛陀和如来正法罪行的深浅又根据其毁谤的方式、方法、毁谤的对象、毁谤的依据程度、所产生的影响大小、久近等而有不同。

为何害不到他人，反害自己？因为这是因果报应。自己种其因必得自己受其果报。

 

告诫在网络中毁谤佛陀的人们，佛陀慈悲，但有众护法神在，有最最公平的因果在，你们所有毁谤佛陀和毁谤如来正法的言论所种下的恶因，终有一天会报应到自己的身上。因果饶过谁？因果从来不会因为你信因果或是不信因果而有所偏废。有因必将有果。希望你们回头是岸！

 

真诚奉劝那些不明真相的人，请远离那些毁谤者。

 

《地藏十轮经》中，还告诫那些与谤法者关系密切的人，也会受其影响而堕地狱：“若有亲近或与交游或共住止或同事业，俱定当堕无间地狱。”

 

《大乘方广总持经》中也说：“以谤法故，身及眷属俱堕地狱。”

 

真诚奉劝那些不明真相的人，请远离那些毁谤者！

 

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真实不虚的的如来正法，并不是虚无缥缈的，让你看得到，摸得着，公开的博物馆，世间凡夫无法复制超越的，复制五千万美金，时到今，无人能复，这说明了什么？难道不值得我们深思吗？

在全世界，乃至中国从来不缺做高度仿制品，但多年过去时到今无人能复制出来，因为那不是凡夫能做出来的，是佛陀之作，也是告诉世人，真正的如来正法就在南无一一羌佛这里，雕刻只是佛陀五明展示之一，

更是带来了生脱死之大法，佛陀羌佛座下弟子成就解脱，比比皆是，可查可证，有名有姓，可查可证，
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佛陀羌佛慈悲众生发愿不收供养，更是带来了《什么叫修行》《藉心经说真谛》《解脱大手印》等等及2000多盘的解脱之法音，教导世人如何修行，如何修法，如何增长福报，如何远离一切业障恶报，如何做才能百年归老到佛国，都在法宝里面，祈愿世人早日得闻如来正法。

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