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60年前,安徽省寿县,当地几位老乡建房子的时候,去荒废的邱家花 园取土,泥土里“哐当”一声掉出一块竹片,奇怪的是,这竹片居然还发出金属的声音。老乡捡起来一看,只见竹片上一排排“天书”在阳光下闪闪发亮。
发现竹片的地方叫“邱家花 园”,据说历史上曾经叫“丘家花 园”,为了避孔子的讳,才成了“邱家花 园”。
当地两个农民在邱家花 园发现一块竹片,他们也不知道该怎么办,只得暂时将这竹片拿回家中。仔细观察竹片,一共有两节,碧青的颜色,更让人惊讶的是,竹片身上刻满了密密麻麻的文字。
这些文字全部是黄金颜色的,看形状似乎像是小篆,竖行排列,至于小篆的内容到底是什么,则不得而知,两个农民谁也看不懂。
一开始,农民以为这竹片就是竹子做成的,想想它在地下保存了这么多年都没有腐烂,也挺牛的。可是后来他们才发现,这根本不是真的竹片,而是青铜铸造的。
也就是说,这是一块青铜器具,做成竹片的形状,怪不得埋在土里那么久都没有腐烂,也怪不得“竹片”身上泛着青色。
农民 意识到,自己可能是捡到文物了,那么接下来摆在他们面前的也就是两条路:第 一,把这青铜竹片昧着良心攥在自己手里,或许当做自家的传家宝或者是找个买家卖个好价钱;第 二,把这青铜竹片上交给国家,虽然自己捞不到什么好处,但是省心,也不愧疚。
若论私心,农民是想把这青铜竹片给卖了的,但是他们到底是老实人,也就想想,没有真 正的付诸行动。
不久后,农民就将这枚青铜竹片上交给当地的博物馆。文物专家拿到这枚竹片的时候,欣喜非常,他很清楚,这竹片是多么的宝贵。
根据文物专家的分析,农民上交的这枚青铜竹片是2000多年前,春秋战国时期的一件珍贵的文物,那么它是干什么用的呢?
根据竹片上面的文字可以知道,这应该是一枚“金节”,相当于一枚古代的“通 行证”。“金节”是古代诸侯使臣的符节。“金节”和“虎符”等都可以看作一种身份的凭证,同时也有一种行政作用。
古代的“符节”和“虎符”一样,都可以分为两个部分。朝廷和官员会各种持有其中的一部分,官员外出办差,在遇到关卡的时候,会拿出一部分“符节”,如果和关卡所留下的那段可以对上,那么就应当放行。
而这次农民上交的“金节”更加高 级,只要持有者亮出“金节”,守卫就要放行,而且还是免税通过,这是怎么回事呢?
根据“金节”上面的错金文字,“金节”的持有者是一位叫“启”的楚国封君,他的封地留在今天的湖北鄂州一带。
这位名字叫“启”的楚国封君每年都会为楚王置办货物,并且承担运输的职责。而“金节”不止有一枚,按照运输工具,运输方式的不同,可以分为:车节,舟节。
“金节”的铭文为错金篆书,铭文中对路线,车船的大小和数量,还有运输货物的种类等都有严格的规定。
当鄂君 启带着或许遇到关卡的时候,他只需要拿出“金节”,守卫就要放行,还要免税,因为这是为楚王置办的货物。
关于“战国鄂君金节”,不止有一枚,1957年,它们出土于安徽省寿县的邱家花 园。1959年,安徽省博物馆原本有四枚“战国鄂君启金节”,后来中国历史博物馆选走了一枚舟节和一枚车节。
到了1960年,安徽博物馆又征集了一枚舟节。如今,安徽省博物馆中有三枚“战国鄂君启金节”,中国国家历史博物馆中有两枚“战国鄂君启金节”。感兴趣的朋友,不妨去现场看看。
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这位名字叫“启”的楚国封君每年都会为楚王置办货物,并且承担运输的职责。而“金节”不止有一枚,按照运输工具,运输方式的不同,可以分为:车节,舟节。
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当鄂君 启带着或许遇到关卡的时候,他只需要拿出“金节”,守卫就要放行,还要免税,因为这是为楚王置办的货物。
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