经统计,合成【《朱雀》优先购兑换券】的用户共1914份,加上替换白虎的12张券共计1926张【《朱雀》优先购兑换券】,现将未被用户合成的【《朱雀》优先购兑换券】78份统一流入黑洞进行销毁,《盘古》合成消耗数量为9570,现《盘古》流通数量为79648份,望各位用户知悉。
补充:《朱雀》总发行量为青龙1992份+12份补偿券=2004份,流通量等实际销售后再更新

活动预览:在现实世界里,每个人心中都有一个驾着七彩祥云的齐天大圣,每个人心中也都有一头永不磨灭的心猿。只是随着我们的年龄增长,心中到底是齐天大圣还是心猿,也许我们自己都已经不再清楚。也许每个人生来就是无所畏惧的齐天大圣,那么倔强,勇敢,可以为了一切也可以不顾一切。但是经过时间的打磨后,也许我们已经没有了当初的勇气,也不记得当初的样子了……为庆祝盯度成功上线『流转中心』市场,我们即将迎来最新藏品《齐天大圣》,具体活动会很快与大家见面。

四大名著|《西游记》

5岁的哥对西游记产生了浓厚的兴趣,其实市面上给孩子们的《西游记》的版本很多,先是给他听了趣威和凯叔联名的点读版西游记卡片,接着又带着他去书店挑了这套狐狸家X中信出版的《西游记绘本》

这一套已经更新到10册,精选了10个精彩的故事:
《齐天大圣》
《大闹天宫》
《紧箍咒》
《猪八戒拜师》
《流沙河收徒》
《偷吃人参果》
《三借芭蕉扇》
《三打白骨精》
《大战红孩儿》
《巧斗黄袍怪》

拿到这套书就明白为啥那么多孩子都喜欢西游记啦~Q萌主人公,大气水墨画,电影感构图…这套书不论从构图、色彩,还是角色、分镜,还是语言上看,每一张画面每一段文字都处理得太好了。

唐僧念紧箍咒时候,孙悟空头痛欲裂的镜头,隔着画面,咱都能感受到地裂山崩、雷霆万钧的疼痛呀~

作为四大名著之一,相信每一代的孩子心中,都有属于他们自己心中的《西游记》,作为中国古代第一部长篇神魔小说,它是经典,更是传承。

哥蕞喜欢的书大战红孩儿和三打白骨精,可以让我一口气讲三遍,老母亲此刻嗓子已经哑了…[泪][泪]

#荐书#|#亿点曝光计划#|#孙悟空三打白骨精#

什么是金刚座?

佛教慧日 2022-09-27 00:00 发表于山西

金刚座是指一个地点吗?

 若人说此经, 应入如来室,

 著于如来衣, 而坐如来座,

 处众无所畏, 广为分别说。

 大慈悲为室, 柔和忍辱衣,

 诸法空为座, 处此为说法。

——《妙法莲华经·法师品第十》

佛陀的圣迹,佛陀一生足迹所履之处,都是我们佛弟子常常要忆念的。当我们身临其境或者心中忆念的时候,就会超越时空,与佛同在。

佛陀八大圣地里的金刚座,对我们佛弟子的修行具有深远的意义。金刚座,是贤劫千佛成佛的圣地。据《大唐西域记》记载 ,贤劫千佛成佛之前,皆要坐于此处入金刚三摩地,摧毁三界的烦恼障和所知障而大彻大悟,由于入金刚定的缘故,此地称为金刚座。另外,还有一种原因是,即便在空劫时,此地也不毁坏,像悬桶般挂在空中,犹如金刚一样坚固,因而叫做金刚座。

上图:圣地菩提迦耶佛陀成道金刚座

什么是金刚座,是指一个地点吗?《法华经》里佛说“诸法空为座”,照见诸法空相的般若智慧,才是如来的坐处,所以般若空性的智慧才是佛陀的金刚座。了悟了般若空性的智慧,处处都是金刚座,如果不懂这个道理,处处都会堕落。但是这又很奇特,即使没有理解到金刚座的甚深含义,但是我们内心里对金刚座有虔诚的信仰,有清净的信心,其威德也是不可思议的。

上图:佛陀成道圣地菩提迦耶正觉塔

所以菩提伽耶的正觉塔也叫“见解脱”,我们忆念它是可以解脱的。如果我们能够带着般若空性的智慧去忆念,那我们就会超越外相,就会深入如来之体,就会与如来之见相应。我们不能把菩提迦耶理解成是凡俗之处,它是佛陀成道的缘起之地,是如来化现人间的菩提道场。如果我们带着佛弟子的特质,带着佛弟子的智慧再去忆念的时候,那每一种忆念都有不同的境界,有不同的威德力。

 觉悟了,佛法无处不在

上图:第二金刚座——五台山

圣地,是超越区域、超越物理空间的,金刚座也是超越那块石头的。五台山也被称为“第二金刚座”,这个“第二”是世间缘起上的一种谦词,在佛法上是没有第一、第二的,金刚座就是不二的。每个众生心中的般若空性现前的时候,那就是金刚座现前了,也是诸佛降临了。

所以佛性、众生性,当我们觉醒的时候它就是金刚座,没有这个座成不了佛,没有般若空性的智慧是成不了佛的。所以一切诸佛降临成佛都要坐在这个金刚座上,从法的意义上是这样,五台山是弘扬般若智慧的地方,所以它也被称为金刚座。

对于佛弟子而言,不会执着菩提迦耶、或者五台山,自己的正觉即是金刚座。我们启发众生的心性觉醒,这就是我们的事业。这是没有区域性的,这只是缘分。在我们的心中永远有五台山圣地,但它不是指物理空间的五台山。无论走到哪儿,我都觉得我们亲近在文殊菩萨的身边,不是一定要来到五台山才找得到文殊菩萨。

佛法是尽虚空遍法界的。因为普遍在一切处,所以不能说祂只在哪一处;因为佛法是不定法,所以不能说什么才是佛法,什么不是佛法。要是不觉悟,什么都不是佛法;如果觉悟了,处处都有佛法。

——三参法师

回  向

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行


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