#王一博[超话]# 王一博为什么帅？不仅仅是因为他鲨人的美貌，更重的是端方的仪态。
孩童时常听家中长辈教导：站要有站相，坐要有坐相。当时年少无知，只觉得长辈啰嗦，如今以过来人的眼光去看，仪态真是太重要了！再漂亮的脸蛋儿，如果没有好的仪态，那形象气质是要大打折扣的。
瞧瞧王一博：站有站姿，坐有坐态，站是傲然挺立小白杨，坐是端方雅正一口钟；走起路来昂扬挺拔、双腿笔直、步履生风；行个军礼标准端正，正气凛然、虎虎生威；握手接物，颔首微笑，一手轻托另一手肘部，恭敬有礼、不卑不亢；运动或舞蹈时，舒展飘逸、张驰有度、刚柔相济；宜静宜动，静若处子，动似脱兔，但不论他以何种状态出现，端方的仪态中总是透着清雅俊逸的朗朗英气，不带媚态、不落俗套。他那源自遗传的天然俊美容貌、完美的身材比例与经过长年严苛训练而形成的俊朗体态、优雅仪态完美融合，再辅之以清贵冲和的气质，举手投足都令人赏心悦目，走到哪儿都是一道流动的风景线，让人心旌摇曳… [爱你][爱你][爱你]
真的，看完王一博这仪容范本般的存在，再看看那些甩膀晃肩、轻佻粗鄙、松懈散漫、体态垮塌的，实在是无法入眼。[允悲][允悲][允悲]
#王一博#
孩童时常听家中长辈教导：站要有站相，坐要有坐相。当时年少无知，只觉得长辈啰嗦，如今以过来人的眼光去看，仪态真是太重要了！再漂亮的脸蛋儿，如果没有好的仪态，那形象气质是要大打折扣的。
瞧瞧王一博：站有站姿，坐有坐态，站是傲然挺立小白杨，坐是端方雅正一口钟；走起路来昂扬挺拔、双腿笔直、步履生风；行个军礼标准端正，正气凛然、虎虎生威；握手接物，颔首微笑，一手轻托另一手肘部，恭敬有礼、不卑不亢；运动或舞蹈时，舒展飘逸、张驰有度、刚柔相济；宜静宜动，静若处子，动似脱兔，但不论他以何种状态出现，端方的仪态中总是透着清雅俊逸的朗朗英气，不带媚态、不落俗套。他那源自遗传的天然俊美容貌、完美的身材比例与经过长年严苛训练而形成的俊朗体态、优雅仪态完美融合，再辅之以清贵冲和的气质，举手投足都令人赏心悦目，走到哪儿都是一道流动的风景线，让人心旌摇曳… [爱你][爱你][爱你]
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#王一博#
高清书法碑帖资料分享 晋 王羲之丧乱 二谢 得示贴 素材分辨率：8230*3390
（《得示帖》为唐代摹搨墨迹，是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填，或响拓而形成的唐摹本。收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。
《得示帖》释文: 得示，知足下犹未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首
《得示帖》书风遒丽，初不欲草，草不欲放，有张有驰，有缓有疾，运用之妙，自出胸臆。数字草书，流畅纵逸，发挥了字势的结构美。
《得示帖》中“得示” 显现的稳健、疏朗，方、迟、疏；“知足下” 显现的缠绵、急速，圆、重、密。“犹”的独立性与“未佳耿耿”连带性。“吾亦劣劣”的连、断与“得示，知足下”的断、连，“犹”的动、速、急与“ 明”的静、迟、缓。“不欲”的轻、起、藏，“触雾故也”的重、伏、侧又与“迟”的小、细、圆。“ 散”的独立与“不欲”的牵带对比，“王”对应“欲触”的白处，“羲之顿首”的密、连、速表现出来的藏中锋对应“触雾故也”的疏、断、缓表现出来的露侧锋。
《得示帖》在处理字结构方面的手段丰富且精彩，总体上呈现收左放右姿态，细节处理微妙多端，“示”之下主上次，左下点与竖厚重紧密、右下点轻灵空荡；“犹”之左主右次，左部双撇凝而相聚，右部虚化简约；“触”之右主左次、右放左收，右部墨聚于“虫”之中轴；“散”之左主右次、左收右放、左实右虚；“雾”之上主下次，下部右主左次，“务”部中段浓墨重画紧接，整字虚实变换、松脱灵动。以上五字通过点画关系的巧妙调整均形成视觉中心点，即字眼，呈现变化与统一、灵动与安稳、形散而神不散的结体妙构。
《得示帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿。有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。
《二谢帖》释文：二谢面未? 比面迟承良不静。羲之女爱再拜，想邰儿悉佳。前患者善。、
《二谢帖》用笔爽利，遒劲之力尽显。风格与之相若的法帖有《频有哀祸帖》。用笔之难在于笔毫于短距离内作出复杂的铺毫、调锋、折转等书写动作。在《二谢帖》中，第一个“面”自第一笔开始就以方笔书写，之后第二笔连接着第三笔为方笔，似用篆刻中的“冲刀法”写成，劲挺峻拔。连续方笔书写，需要在发笔处，作翻切动作，左行笔后向右下再次翻切成第三个方笔。兔起鹘落，妙在干净利索。王羲之书写长线条在运动中加力，短点画则折翻丰富，因此线型外轮廓饱满遒劲，但羚羊挂角，不着痕迹。“想邰儿”三字全部以顿跳动作写就：在转折处用力压毫，得力后弹跳而行，足行趣骤，因此线条细而挺劲；“寻、左边”三字则厚重沉雄，两者造就“轻如蝉翼，厚如沉渊”之气势。杨守敬评《二谢帖》云：“《三希堂》所摹绝佳，阴阳向背，转折起止之妙，宣泄已尽。学者从此寻玩，可悟用笔之法。”陆俨少1955年跋珂罗版王羲之法书《二谢帖》、《丧乱帖》诸帖云：“览右军墨迹，其用笔转折之间益叹神奇，而石刻远矣。” 《二谢帖》笔致粗细相间，“想耶（邰）儿悉佳”诸字心恬意适，游曳间驰纵无羁。
《二谢帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。此帖书法自然洒脱，纵笔迅疾，恰如惊猿脱兔；驭笔徐缓，又如虎踞龙盘，抑扬顿挫，极有节奏感，是纵擒有度之作。
《二谢帖》是王羲之的一封信札。其开头的“二谢面未比面”可以说是行楷笔意，用直线条比较多，字比较挺。“迟咏（诼）良不”行笔较快，开始有粗细和大小变化。而“静羲之女爱再拜”则完全是草书，并极尽夸张之能事，如“羲女爱”三字都写得很长，每一个字的长度相当于第一行“咏（诼）良不”和第三行“患者善”三个字的长度。第三“想耶（邰）儿悉佳前患善”，整行字都很细秀，行草杂揉。“所送议”点画虽然也细秀，但更为草化，更简省。“当试寻省”线条粗重，和头三个字形线强烈的对比。最后的“左边剧”用笔粗细变化更大，更丰富。“左”字的粗线抵得上其他细线条的十倍。短短35个字的一封信札就包含有七种书法语言，变化丰富，对比强烈。）
（《得示帖》为唐代摹搨墨迹，是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填，或响拓而形成的唐摹本。收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。
《得示帖》释文: 得示，知足下犹未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首
《得示帖》书风遒丽，初不欲草，草不欲放，有张有驰，有缓有疾，运用之妙，自出胸臆。数字草书，流畅纵逸，发挥了字势的结构美。
《得示帖》中“得示” 显现的稳健、疏朗，方、迟、疏；“知足下” 显现的缠绵、急速，圆、重、密。“犹”的独立性与“未佳耿耿”连带性。“吾亦劣劣”的连、断与“得示，知足下”的断、连，“犹”的动、速、急与“ 明”的静、迟、缓。“不欲”的轻、起、藏，“触雾故也”的重、伏、侧又与“迟”的小、细、圆。“ 散”的独立与“不欲”的牵带对比，“王”对应“欲触”的白处，“羲之顿首”的密、连、速表现出来的藏中锋对应“触雾故也”的疏、断、缓表现出来的露侧锋。
《得示帖》在处理字结构方面的手段丰富且精彩，总体上呈现收左放右姿态，细节处理微妙多端，“示”之下主上次，左下点与竖厚重紧密、右下点轻灵空荡；“犹”之左主右次，左部双撇凝而相聚，右部虚化简约；“触”之右主左次、右放左收，右部墨聚于“虫”之中轴；“散”之左主右次、左收右放、左实右虚；“雾”之上主下次，下部右主左次，“务”部中段浓墨重画紧接，整字虚实变换、松脱灵动。以上五字通过点画关系的巧妙调整均形成视觉中心点，即字眼，呈现变化与统一、灵动与安稳、形散而神不散的结体妙构。
《得示帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿。有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。
《二谢帖》释文：二谢面未? 比面迟承良不静。羲之女爱再拜，想邰儿悉佳。前患者善。、
《二谢帖》用笔爽利，遒劲之力尽显。风格与之相若的法帖有《频有哀祸帖》。用笔之难在于笔毫于短距离内作出复杂的铺毫、调锋、折转等书写动作。在《二谢帖》中，第一个“面”自第一笔开始就以方笔书写，之后第二笔连接着第三笔为方笔，似用篆刻中的“冲刀法”写成，劲挺峻拔。连续方笔书写，需要在发笔处，作翻切动作，左行笔后向右下再次翻切成第三个方笔。兔起鹘落，妙在干净利索。王羲之书写长线条在运动中加力，短点画则折翻丰富，因此线型外轮廓饱满遒劲，但羚羊挂角，不着痕迹。“想邰儿”三字全部以顿跳动作写就：在转折处用力压毫，得力后弹跳而行，足行趣骤，因此线条细而挺劲；“寻、左边”三字则厚重沉雄，两者造就“轻如蝉翼，厚如沉渊”之气势。杨守敬评《二谢帖》云：“《三希堂》所摹绝佳，阴阳向背，转折起止之妙，宣泄已尽。学者从此寻玩，可悟用笔之法。”陆俨少1955年跋珂罗版王羲之法书《二谢帖》、《丧乱帖》诸帖云：“览右军墨迹，其用笔转折之间益叹神奇，而石刻远矣。” 《二谢帖》笔致粗细相间，“想耶（邰）儿悉佳”诸字心恬意适，游曳间驰纵无羁。
《二谢帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。此帖书法自然洒脱，纵笔迅疾，恰如惊猿脱兔；驭笔徐缓，又如虎踞龙盘，抑扬顿挫，极有节奏感，是纵擒有度之作。
《二谢帖》是王羲之的一封信札。其开头的“二谢面未比面”可以说是行楷笔意，用直线条比较多，字比较挺。“迟咏（诼）良不”行笔较快，开始有粗细和大小变化。而“静羲之女爱再拜”则完全是草书，并极尽夸张之能事，如“羲女爱”三字都写得很长，每一个字的长度相当于第一行“咏（诼）良不”和第三行“患者善”三个字的长度。第三“想耶（邰）儿悉佳前患善”，整行字都很细秀，行草杂揉。“所送议”点画虽然也细秀，但更为草化，更简省。“当试寻省”线条粗重，和头三个字形线强烈的对比。最后的“左边剧”用笔粗细变化更大，更丰富。“左”字的粗线抵得上其他细线条的十倍。短短35个字的一封信札就包含有七种书法语言，变化丰富，对比强烈。）
【龘行一日记】动如脱兔:《孙子兵法·九地篇》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。” 意思是军队未行动时像未嫁时的姑娘那样持重；一行动就像飞跑的兔子一般敏捷。后用以比喻行动十分迅捷。“动如脱兔”常与“静若处子”连用。
从武术的运动轨迹中，动如脱兔更像是一种“势”的连接，也就是介于动静之间的转换。比如武术套路的起势，从立正到抱拳摆头这一简单变化，好的选手就能表现出动如脱兔的“突然袭击”；再比如套路运行过程中一个定势，少做停留，一般在2/3秒可能缓缓而起下一组动作，也可能是瞬间爆发如“暴跳如雷”，在窜蹦跳跃的动作之间来回转换，演练出迅雷不及掩耳之势；散打等格斗对抗中对比又更加明显，有时一方选手无论怎么试探，另外一方“静若处子”，似乎以为没什么好戏开演的时候，往往另外这一方突然“动如脱兔”一顿狂轰乱炸打的对方选手丈二和尚摸不着头脑，毕竟始料未及，在精神和思想反应中防不胜防。
本身动如脱兔就是在战术中的应用方法和应用形态。所以，本就是以军事武术为起源的这么一个词汇。倘若应用于现实生活中，一方面可以形容人在做事当中的行动力，要么安静祥和，要么行动力强悍、敏捷，反差极大，行动力和执行力超强。比如《水浒传》里面的鲁智深，他的两句格言：杀人须见血，帮人需帮彻。虽然前面听起来很吓人，但是重点是要阐述后半句嘛！其实看过作品里鲁智深雷厉风行的作风，和干脆果断的性格。也就也更加直观的明白，做人做事要么不动之时“静若处子”，要么做起事来“动如脱兔”干脆利落取得成绩，做人也是真情实意毫不含糊、豪爽真性情，这是人性极致里的表达，也是人们追寻的样子。（龘贤居秘书处小严整理；受访者：邵长华；配图：龘贤居；华人拳心龘行一日记453，20210901）
从武术的运动轨迹中，动如脱兔更像是一种“势”的连接，也就是介于动静之间的转换。比如武术套路的起势，从立正到抱拳摆头这一简单变化，好的选手就能表现出动如脱兔的“突然袭击”；再比如套路运行过程中一个定势，少做停留，一般在2/3秒可能缓缓而起下一组动作，也可能是瞬间爆发如“暴跳如雷”，在窜蹦跳跃的动作之间来回转换，演练出迅雷不及掩耳之势；散打等格斗对抗中对比又更加明显，有时一方选手无论怎么试探，另外一方“静若处子”，似乎以为没什么好戏开演的时候，往往另外这一方突然“动如脱兔”一顿狂轰乱炸打的对方选手丈二和尚摸不着头脑，毕竟始料未及，在精神和思想反应中防不胜防。
本身动如脱兔就是在战术中的应用方法和应用形态。所以，本就是以军事武术为起源的这么一个词汇。倘若应用于现实生活中，一方面可以形容人在做事当中的行动力，要么安静祥和，要么行动力强悍、敏捷，反差极大，行动力和执行力超强。比如《水浒传》里面的鲁智深，他的两句格言：杀人须见血，帮人需帮彻。虽然前面听起来很吓人，但是重点是要阐述后半句嘛！其实看过作品里鲁智深雷厉风行的作风，和干脆果断的性格。也就也更加直观的明白，做人做事要么不动之时“静若处子”，要么做起事来“动如脱兔”干脆利落取得成绩，做人也是真情实意毫不含糊、豪爽真性情，这是人性极致里的表达，也是人们追寻的样子。（龘贤居秘书处小严整理；受访者：邵长华；配图：龘贤居；华人拳心龘行一日记453，20210901）
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