禅宗历代祖师及传法偈

8.第八祖佛陀难提尊者，头顶有肉髻，辩材无碍，以慧解善说胜服当世。其入寂前传法予伏驮蜜多，传法偈为：
“虚空无内外，心法亦如此。若了虚空故，是达真如理。”

9.第九祖伏驮蜜多尊者，年至五十，口未曾言，足未曾履，受佛陀难提尊者引度出家。为印度佛教史上有名的高僧大德。
伏驮蜜多尊者在涅槃前，传法予其弟子难生，传法偈为：
“真理本无名，因名显真理。受得真实法，非真亦非伪。”

10.第十祖胁尊者，本名难生，梵名波阇提婆，约为一世纪印度佛教说一切有部论师。
传说他在母胎中六十年，出生时已须发斑白，后受伏驮蜜多尊者引度出家。时人讥他衰老，他立誓道：“我若不通三藏理、不断三界欲、不得六神通、不具八解脱，终不以胁至席（不睡觉）。”故称胁比丘。后果有大成就，赢得时人敬仰。
胁尊者在入灭前，传法予富那夜奢，传法偈为：
“真体自然真，因真说有理。领得真真法，无行亦无止。”

11.第十一祖富那夜奢尊者，于圆寂前传法予马鸣，传法偈为：
“迷悟如隐显，明暗不相离。今付隐显法，非一亦非二。”

12.第十二祖马鸣尊者，是著名的佛教诗人、剧作家、哲学家。据称其说法时，连马匹也“垂泪听法，无念食想”；后以马解其音，故号“马鸣”。
马鸣在理论上阐述了小乘佛教基本教义，同时又提倡大乘缘起、性空思想，被尊为大乘佛教的先驱。
马鸣尊者在入寂前，传法予外道出身的弟子迦毗摩罗，传法偈为：
“隐显即本法，明暗元不二。今付悟了法，非取亦非离。”

13.第十三祖迦毗摩罗尊者，初为外道，有徒众三千人，后由马鸣尊者引度皈依佛教。其入灭前传法予龙树，传法偈为：
“非隐非显法，说是真实际。悟此隐显法，非愚亦非智。”

[害羞]NONAME:暗示传染

读《乌合之众》，冷静反思自己，认真摘录加深记忆理解。

在集体心理中，个体智力天资的减弱也导致了他们个人特征的减少。因此，个体的异质被群体的同质所淹没，而且无意识品质也占了上风。原因之一就是，构成群体的个体在考虑事情时从数量方面出发，会感受到一种无敌的力量并因此而形成一种本能，群体是无名的因此也无须承担责任，控制着个体的那种责任感便完全消失了。

第二个原因就是传染，它决定着群体特殊特征的表现，同时也决定着群体的发展趋势。个体在受到传染后很容易会为集体利益而牺牲个人利益，这种能力有违个体的本性，而且除非作为群体的一部分，否则一个人很少能做到这一点。

第三个原因，通过各种各样过程，个体可以被带入这样的情境:完全失去个人意识，听命于使其丧失人格的操纵者的一切建议，并做出与其性格和爱好完全矛盾的行为，其所有的感觉和思想都会朝着催眠者决定的方向发展。

暗示传染。*孟母三迁*还是有道理的，近水楼台先得月。感恩一切！
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手掌有痣
手掌有痣手掌的痣一般都是属吉痣，手掌心的痣代表智且富，代表你很聪明将来会富有。

有多条事业线
事业线是从掌心底部延伸至中指缝隙处下方的一条笔直的线。多条事业线，是指事业线旁边有些虚线、斜线往周围延伸。这类手相的人，懂的东西多，专业技能很强。虽然工作辛苦但是收入回报也大。

智慧线明朗深长
手相学上认为，智慧线明朗深长的人将容易获得成功。智慧线又称头脑线或思想线，其不但能够表现一个人的智慧，同时还代表着其思考能力、自我控制力、记忆力、应变能力以及创造能力等等。

而智慧线明朗深长的人，往往能够在这些方面表现得不错，因此，他们在做事情的时候，往往能够轻松的获得成功，能够轻松的赚大钱。

太阳线清晰深长
▲太阳线，又叫成功线，也就是位於无名指根部，并一直往下伸的那条纵向延伸的线。它代表一个人的人缘、名誉以及成功，所以太阳线清晰深长表示人缘佳，做事容易成功。　

▲而往小指方向延伸的支线为财运线，因此有这种手相的人，通常贵人多、理财能力强、有商业头脑，所以变身成大富翁的机率非常高。

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