一些让人惊艳的古文情话：
1、原文：我不爱你了
古风文：我与春风皆过客，你携秋水揽星河。
2、原文：我们结婚吧
古风文：愿有岁月可回首，且以深情共白头。
3、原文：不论结局，很高兴认识你。
古风文：三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情。
4、原文：一生只爱一人
古风文：既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。
5、原文：我渐渐的忘记你了
古文：渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
6、原文：我一直在想你
古文：天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
7、原文：真的很难过
古风文：半身风雨半身伤，半句别恨半心凉。
8、原文：感觉自己很孤独
古文：人生天地间，忽如远行客。
9、原文：一见钟情
古文：只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
10、原文：我等你
古风文：寒灯纸上梨花雨凉，我等风雪又一年。
11、原文：我很想你
古文：此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
12、原文：如果你变心了，我就会放手
古风文：此情应是长相守，你若无心我便休。
13、原文：我们分手吧
古风文：一别两宽，各生欢喜。
14、原文：我不能没有你
古风文：此生固短，无你何欢。
15、原文：你别想我了，我也不会再想你
古文：我断不思量，你莫思量我。
16、原文：再见只是陌生人
古文：侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
17、原文：说好的不动情，我却动了心
古风文：情如风雪无常，却是一动即殇。
18、原文：相爱却不能一起
古风文：向来缘浅，奈何情深！
19、原文：不知不觉爱上你
古文：与君初相识，犹如故人归。
20、原文：我只爱你一人
古风文：人间纵有百媚千红，唯独你是情之所钟。
21、原文：我们在一起吧
古风文：与君相向转向卿，与君双栖共一生。
22、原文：我只想把最好的给你
古风文：我愿提笔画尽天下，许你一世繁华。
23、原文：我们结婚吧
古风文：以你之名，冠我之姓。
24、原文：我爱你
古风文：入目无别人，四下皆是你。
25、原文：放不下过往
古风文：既不回头，何必不忘。
26、原文：想陪你走一段路，不论结局
古风文：不求与君同相守，只愿伴君天涯路。
27、原文：你最近过得还好吗
古文：别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
28、原文：爱的人就在眼前
古风文：海底月是天上月，眼前人是心上人。
29、原文：我喜欢你，你却中意Ta
古风文：风追落叶叶追尘，彩云追月月自明。
30、原文：自作多情
古风文：纵我心红如铁，也难融你千尺寒冰。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——宋.秦观《鹊桥仙》
31、原文：这个繁华的世界我最爱的有三个，太阳，月亮和你。爱太阳在白天，爱月亮在傍晚，爱你在每时每刻。
古风文：浮世三千，吾爱有三，日、月与卿，日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。
32、原文：我喜欢你，仅仅如此，喜欢而已
古风文：纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故
33、原文：无论你身在何处，无论你为何忙碌，我都会在此守候
古文：去年海棠锁朱楼，花下卿舞袖。如今，人空瘦，海棠落琼眸
34、原文：我想你
古文：所谓伊人，在水一方
35、原文：我超级想你
古风文：山河远阔，人间星河，无一是你，无一不是你
36、原文：我非常爱你
古风文：血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂，负了天下也罢，始终不过一场繁华
37、原文：我失去你了
古风文：三里清风三里路，步步风里再无你
38、原文：我错过你了
古文：此情可待成追忆，只是当时已惘然
39、原文：我愿意为你倾尽一切
古风文：为你明灯三千，为你花开满城
40、原文：你追谁都行，就是别追我
古文：枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草#情感##超红治愈现场#
1、原文：我不爱你了
古风文：我与春风皆过客，你携秋水揽星河。
2、原文：我们结婚吧
古风文：愿有岁月可回首，且以深情共白头。
3、原文：不论结局，很高兴认识你。
古风文：三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情。
4、原文：一生只爱一人
古风文：既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。
5、原文：我渐渐的忘记你了
古文：渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。
6、原文：我一直在想你
古文：天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
7、原文：真的很难过
古风文：半身风雨半身伤，半句别恨半心凉。
8、原文：感觉自己很孤独
古文：人生天地间，忽如远行客。
9、原文：一见钟情
古文：只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
10、原文：我等你
古风文：寒灯纸上梨花雨凉，我等风雪又一年。
11、原文：我很想你
古文：此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
12、原文：如果你变心了，我就会放手
古风文：此情应是长相守，你若无心我便休。
13、原文：我们分手吧
古风文：一别两宽，各生欢喜。
14、原文：我不能没有你
古风文：此生固短，无你何欢。
15、原文：你别想我了，我也不会再想你
古文：我断不思量，你莫思量我。
16、原文：再见只是陌生人
古文：侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
17、原文：说好的不动情，我却动了心
古风文：情如风雪无常，却是一动即殇。
18、原文：相爱却不能一起
古风文：向来缘浅，奈何情深！
19、原文：不知不觉爱上你
古文：与君初相识，犹如故人归。
20、原文：我只爱你一人
古风文：人间纵有百媚千红，唯独你是情之所钟。
21、原文：我们在一起吧
古风文：与君相向转向卿，与君双栖共一生。
22、原文：我只想把最好的给你
古风文：我愿提笔画尽天下，许你一世繁华。
23、原文：我们结婚吧
古风文：以你之名，冠我之姓。
24、原文：我爱你
古风文：入目无别人，四下皆是你。
25、原文：放不下过往
古风文：既不回头，何必不忘。
26、原文：想陪你走一段路，不论结局
古风文：不求与君同相守，只愿伴君天涯路。
27、原文：你最近过得还好吗
古文：别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
28、原文：爱的人就在眼前
古风文：海底月是天上月，眼前人是心上人。
29、原文：我喜欢你，你却中意Ta
古风文：风追落叶叶追尘，彩云追月月自明。
30、原文：自作多情
古风文：纵我心红如铁，也难融你千尺寒冰。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——宋.秦观《鹊桥仙》
31、原文：这个繁华的世界我最爱的有三个，太阳，月亮和你。爱太阳在白天，爱月亮在傍晚，爱你在每时每刻。
古风文：浮世三千，吾爱有三，日、月与卿，日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。
32、原文：我喜欢你，仅仅如此，喜欢而已
古风文：纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故
33、原文：无论你身在何处，无论你为何忙碌，我都会在此守候
古文：去年海棠锁朱楼，花下卿舞袖。如今，人空瘦，海棠落琼眸
34、原文：我想你
古文：所谓伊人，在水一方
35、原文：我超级想你
古风文：山河远阔，人间星河，无一是你，无一不是你
36、原文：我非常爱你
古风文：血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂，负了天下也罢，始终不过一场繁华
37、原文：我失去你了
古风文：三里清风三里路，步步风里再无你
38、原文：我错过你了
古文：此情可待成追忆，只是当时已惘然
39、原文：我愿意为你倾尽一切
古风文：为你明灯三千，为你花开满城
40、原文：你追谁都行，就是别追我
古文：枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草#情感##超红治愈现场#
楚庄王在一次平定叛乱后，带着两个美妾大宴群臣，突然一阵风吹过，宴席陷入一片黑暗，其中一个美妾附在楚庄王的耳边说：
“大王，刚才有人拉扯妾的衣服，妾已经拉下了他帽子上的缨带，只要您让人点亮蜡烛，就能将那个人找出来。”
原来这宴会已经进行了很长时间，席间有丝竹之声、轻歌曼舞又有美酒佳肴，觥筹交错间醉意涌上来，就在这个时候，吹来了一阵疾风，将蜡烛都吹灭了，一片黑暗压来。
月黑风高做坏事，又酒壮人胆，有人垂涎楚庄王美妾的美貌，趁没人看见就起了心思，斗胆拉住了其中一个美妾的手，想要吃点豆腐。
结果这美妾也不是吃素的，见有人吃自己的豆腐自然不肯，拉扯间，美妾一使劲将被扯住的衣袖一角撕断，还伸手将那人帽子上的缨带给扯下来了。
美妾想法很简单，席上大家冠帽都戴得好好的，等到点上蜡烛，只要检查谁的帽带少了，就能将那人给揪出来。
美妾平时很得楚庄王的宠爱，觉得这件事对于楚庄王来说不过是一句话的事情，简单得很，于是就对楚庄王说了，让楚庄王将那个人抓住。
但让美妾失望的是，楚庄王并没有如美妾的意。
楚庄王的想法很简单，一旦如美妾的意，直接点上蜡烛，就让那个人一下子暴露在众目睽睽之下，这于他来说必然是很羞愧的一件事，算是一种折辱了。
怎么能为了一个女人让于楚国有用的卿大夫受辱呢？实在是得不偿失。
毕竟那个时代，女人的地位很低，有时候和物品没什么区别，可以作为战利品，也可以被随意送来送去。
况且还只是一名小妾，多一个不多，少一个也不少，怎能和一个于国家有用的卿大夫相比呢？而且酒后失态也是人之常情，实在没必要揪住不放。
所以楚庄王在黑暗中对大家说：“寡人今日设宴，就是要与大家尽欢而散，现在请大家都取下冠帽来，以便能够真正地开怀畅饮。”
对于这个提议，大家都没有别的想法，毕竟戴着冠帽，确实在一定程度上限制了大家的尽兴程度。
早就有人想取下来了，只不过碍于公共场合，不能取而已，现在楚庄王要求大家取，大家就都愉快地取下来了。
只有那个被扯了缨带的人心里有些别的想法，早在缨带被扯下来的时候，他心里就咯噔一声，没有了缨带实在是太明显了，大王的女人岂是他能调戏的？
瞬间酒醒了大半，随之而来的就是心如死灰，已经想象到被暴露在大家眼皮子底下会遭遇什么了，结果没等到点蜡烛，楚庄王却要求大家取下冠帽来，这极大的保护了他。
等到大家都取下冠帽来以后，楚庄王才命人将蜡烛一一点上，君臣皆尽兴而归。
当然，回去之后，楚庄王也和美妾解释了，说这次君臣畅饮，就是为了让大家尽兴，改善君臣关心，酒后失态是人之常情。
如果在宴会上将那个人揪出来，不仅会让那人受辱，还可能大煞风景，让大家心里都不舒服。
美妾明白了楚庄王的用意，知道楚庄王是为了楚国的未来，自然也只能将心里的那点不痛快自己消化掉。
这件事到这里本来就已经结束了，于楚庄王来说不过是小事一桩，很快他就忘了，但那人却一直没有忘。
都说士为知己者死，他觉得楚庄王能放过他，保全了他的面子，他就能够为楚庄王去死，即便楚庄王压根不知道他，但不妨碍他回馈这份恩情。
三年之后，楚庄王攻打郑国，这里多说几句，春秋时期郑庄公之后的郑国实在是太难了，成了晋楚争霸的牺牲品，为了生存，郑国不得不做了一颗墙头草。
谁强依附谁，它不得不随时准备选择站队，站了队又不得不面对被打的困境，站晋国，楚国攻打它，站楚国，晋国攻打它，真的是太难了。
楚庄王攻打郑国，郑国找老大晋国帮自己，因着支援迟迟不来，郑国就倒向了楚国，结果晋军在支援的路上知道了这件事之后继续与楚国开战。
战事一起，楚国这边有一战将异常勇猛，不怕死似的在所到之处拼力死战，大败敌军。
等到楚庄王论功行赏的时候，才知道那个人的名字，而让楚庄王奇怪的是，那个人根本不要赏赐，楚庄王就问为什么。
这个时候，那个人再也不用憋着不说了，就告诉楚庄王他就是当初宴会上试图调戏楚庄王女人的人，今日此举就是报当年之恩。
不得不说，楚庄王的胸襟和能力在楚国乃至整个春秋战国历史上都是排在很前面的，所以他才能够饮马黄河，问鼎中原，成为春秋一代霸主。
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“大王，刚才有人拉扯妾的衣服，妾已经拉下了他帽子上的缨带，只要您让人点亮蜡烛，就能将那个人找出来。”
原来这宴会已经进行了很长时间，席间有丝竹之声、轻歌曼舞又有美酒佳肴，觥筹交错间醉意涌上来，就在这个时候，吹来了一阵疾风，将蜡烛都吹灭了，一片黑暗压来。
月黑风高做坏事，又酒壮人胆，有人垂涎楚庄王美妾的美貌，趁没人看见就起了心思，斗胆拉住了其中一个美妾的手，想要吃点豆腐。
结果这美妾也不是吃素的，见有人吃自己的豆腐自然不肯，拉扯间，美妾一使劲将被扯住的衣袖一角撕断，还伸手将那人帽子上的缨带给扯下来了。
美妾想法很简单，席上大家冠帽都戴得好好的，等到点上蜡烛，只要检查谁的帽带少了，就能将那人给揪出来。
美妾平时很得楚庄王的宠爱，觉得这件事对于楚庄王来说不过是一句话的事情，简单得很，于是就对楚庄王说了，让楚庄王将那个人抓住。
但让美妾失望的是，楚庄王并没有如美妾的意。
楚庄王的想法很简单，一旦如美妾的意，直接点上蜡烛，就让那个人一下子暴露在众目睽睽之下，这于他来说必然是很羞愧的一件事，算是一种折辱了。
怎么能为了一个女人让于楚国有用的卿大夫受辱呢？实在是得不偿失。
毕竟那个时代，女人的地位很低，有时候和物品没什么区别，可以作为战利品，也可以被随意送来送去。
况且还只是一名小妾，多一个不多，少一个也不少，怎能和一个于国家有用的卿大夫相比呢？而且酒后失态也是人之常情，实在没必要揪住不放。
所以楚庄王在黑暗中对大家说：“寡人今日设宴，就是要与大家尽欢而散，现在请大家都取下冠帽来，以便能够真正地开怀畅饮。”
对于这个提议，大家都没有别的想法，毕竟戴着冠帽，确实在一定程度上限制了大家的尽兴程度。
早就有人想取下来了，只不过碍于公共场合，不能取而已，现在楚庄王要求大家取，大家就都愉快地取下来了。
只有那个被扯了缨带的人心里有些别的想法，早在缨带被扯下来的时候，他心里就咯噔一声，没有了缨带实在是太明显了，大王的女人岂是他能调戏的？
瞬间酒醒了大半，随之而来的就是心如死灰，已经想象到被暴露在大家眼皮子底下会遭遇什么了，结果没等到点蜡烛，楚庄王却要求大家取下冠帽来，这极大的保护了他。
等到大家都取下冠帽来以后，楚庄王才命人将蜡烛一一点上，君臣皆尽兴而归。
当然，回去之后，楚庄王也和美妾解释了，说这次君臣畅饮，就是为了让大家尽兴，改善君臣关心，酒后失态是人之常情。
如果在宴会上将那个人揪出来，不仅会让那人受辱，还可能大煞风景，让大家心里都不舒服。
美妾明白了楚庄王的用意，知道楚庄王是为了楚国的未来，自然也只能将心里的那点不痛快自己消化掉。
这件事到这里本来就已经结束了，于楚庄王来说不过是小事一桩，很快他就忘了，但那人却一直没有忘。
都说士为知己者死，他觉得楚庄王能放过他，保全了他的面子，他就能够为楚庄王去死，即便楚庄王压根不知道他，但不妨碍他回馈这份恩情。
三年之后，楚庄王攻打郑国，这里多说几句，春秋时期郑庄公之后的郑国实在是太难了，成了晋楚争霸的牺牲品，为了生存，郑国不得不做了一颗墙头草。
谁强依附谁，它不得不随时准备选择站队，站了队又不得不面对被打的困境，站晋国，楚国攻打它，站楚国，晋国攻打它，真的是太难了。
楚庄王攻打郑国，郑国找老大晋国帮自己，因着支援迟迟不来，郑国就倒向了楚国，结果晋军在支援的路上知道了这件事之后继续与楚国开战。
战事一起，楚国这边有一战将异常勇猛，不怕死似的在所到之处拼力死战，大败敌军。
等到楚庄王论功行赏的时候，才知道那个人的名字，而让楚庄王奇怪的是，那个人根本不要赏赐，楚庄王就问为什么。
这个时候，那个人再也不用憋着不说了，就告诉楚庄王他就是当初宴会上试图调戏楚庄王女人的人，今日此举就是报当年之恩。
不得不说，楚庄王的胸襟和能力在楚国乃至整个春秋战国历史上都是排在很前面的，所以他才能够饮马黄河，问鼎中原，成为春秋一代霸主。
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【肉与柒号东方生活美学】夏商周时期，君王与皇室所食用的肉，烹饪、类型及总量皆有讲究的，经常用牛肉、羊肉、猪肉三种一起食用，又经大厨巧作之手精烹细作，精美营养丰富，以突显君王尊贵的美学身份。“君王食牛羊豕，列侯食牛，卿举食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜。”从君王到列侯、卿、大夫、士、庶人，各种不同的柒号阶层能食用的肉类食品尽不一样。
古时候日常生活食用肉类的级别中，牛肉最好，羊肉次之，猪肉随后，鱼类最后。普通百姓则只可以选择价格便宜的肉类食品就食，而且还得恰逢重要美学庆典活动或过年过节才能食用，仅浅尝辄止般满足一下柒号味蕾，最为常吃的就是猪肉。
汉朝阶段，猪肉已普遍出现在民众日常生活美学当中，“今闾巷县佰，阡伯屠沽，无故烹杀，相聚野外”。唐宋以后，猪肉更为频繁出现在老百姓的柒号饭桌上。《东京梦华录》称：“唯民间所宰猪，须从此入京，每日至晚，每群万数。”由此可见宋朝时期东京每一天猪肉摄入量之大，而宋人喜欢食猪肉，和它价格实惠大有很大的关系。
然而以猪肉为中心的菜式当中，不缺乏特色名菜，如：红烧狮子头、芙蓉肉、荔枝肉、东坡肉等，这其中极为有名气的柒号菜式就是“东坡肉”，也有两则与此有关的历史美学典故。
其中之一，来源于苏轼采风之际走进艾城的美学往事。苏轼好意救下一个中暑的孩子，幼儿的父母便买来两斤猪肉，用柒号稻杆拎了回来，问询东坡先生的口味。正逢苏轼在写诗作词，嘴中念着：“禾、草、珍珠、透心香……”老农夫听到后，误以为嘱咐他把肉和柒号稻杆放置同煮，并烧熟。
吃饭之际，东坡先生见肉为整块，并没有切开，觉得惊讶，遂问原因。随后获知这个历史美学典故，想不到老农夫于早晨所闻所见为“和草整煮透心香”，认为他很喜欢这般烹制，便就这样烹制，想不到，阴差阳错，也做出了一道包含着稻杆香味的柒号菜式，随后大家便把这道美食称为“东坡肉”。
第二，与苏轼被贬谪于黄冈黄州、杭州之时相关。他因为美学生活日渐式微，只可以吃价格最低的猪肉，还在期间赋诗《猪肉颂》一首：“黄州好猪肉，价贱如草芥。”虽黄州猪肉价贱，在东坡先生看来，其肉质地鲜香，实在是好肉，便亲手烹制，并将其写入诗中，还创作柒号菜谱。
被贬至杭州做官时，他不但清正廉明，还为老百姓排忧解难，备受老百姓拥戴。经常有老百姓送上猪肉问慰，东坡先生于是就在被贬期内以苦为乐，试着烹制出美学口感别具一格的猪肉，再分赠送给整治杭州西湖的柒号工匠们，大伙儿吃了之后赞不绝口，遂将他送的猪肉唤作“东坡肉”，并于此后闻名全国。
“东坡肉”，不仅仅代表着苏东坡的创造，更代表着大家的烹制乐趣。能够把质优价廉的食材，巧做经营为中国传统美食，相传百世。在群众对猪肉烹制、香味、口味、色泽上的讲究的，已经代表着他们发现身边的美学追求，可以说众人之必备，悠人之绝配。
时至今日，北京烤鸭、重庆水煮鱼、广东叉烧肉、东北锅包肉可以说享誉全国，文艺美学青年有句口头禅说得好，到北京有三件事：“登长城，吃烤鸭，见敬泽。”由此可见北京烤鸭这一烤制肉食在很多人心目中的柒号地位。
因为“肉”所承载的文化信息，不仅仅停留于物质层面，更是对饮食美感上的需要，与诗文相伴所发出的共鸣，以及对柒号传统美食生活美学的回味。
炎凉秋季，与几亲朋，去一处地，围坐一起，于水流边，佳美的肉伴以好酒，弹奏古琴，诗词歌赋，曲水流觞，谈论古今。如杜牧：“肉管伶伦曲，箫韶清庙章”，或如崔璆：“孤舟载壶觞，水花红映肉”，那般的柒号美学生活，是惬意而悠闲的；那般的日子，是乐活而轻松的；那般的心境，是释怀而满足的；那般的体验，是回味而无穷的。
古时候日常生活食用肉类的级别中，牛肉最好，羊肉次之，猪肉随后，鱼类最后。普通百姓则只可以选择价格便宜的肉类食品就食，而且还得恰逢重要美学庆典活动或过年过节才能食用，仅浅尝辄止般满足一下柒号味蕾，最为常吃的就是猪肉。
汉朝阶段，猪肉已普遍出现在民众日常生活美学当中，“今闾巷县佰，阡伯屠沽，无故烹杀，相聚野外”。唐宋以后，猪肉更为频繁出现在老百姓的柒号饭桌上。《东京梦华录》称：“唯民间所宰猪，须从此入京，每日至晚，每群万数。”由此可见宋朝时期东京每一天猪肉摄入量之大，而宋人喜欢食猪肉，和它价格实惠大有很大的关系。
然而以猪肉为中心的菜式当中，不缺乏特色名菜，如：红烧狮子头、芙蓉肉、荔枝肉、东坡肉等，这其中极为有名气的柒号菜式就是“东坡肉”，也有两则与此有关的历史美学典故。
其中之一，来源于苏轼采风之际走进艾城的美学往事。苏轼好意救下一个中暑的孩子，幼儿的父母便买来两斤猪肉，用柒号稻杆拎了回来，问询东坡先生的口味。正逢苏轼在写诗作词，嘴中念着：“禾、草、珍珠、透心香……”老农夫听到后，误以为嘱咐他把肉和柒号稻杆放置同煮，并烧熟。
吃饭之际，东坡先生见肉为整块，并没有切开，觉得惊讶，遂问原因。随后获知这个历史美学典故，想不到老农夫于早晨所闻所见为“和草整煮透心香”，认为他很喜欢这般烹制，便就这样烹制，想不到，阴差阳错，也做出了一道包含着稻杆香味的柒号菜式，随后大家便把这道美食称为“东坡肉”。
第二，与苏轼被贬谪于黄冈黄州、杭州之时相关。他因为美学生活日渐式微，只可以吃价格最低的猪肉，还在期间赋诗《猪肉颂》一首：“黄州好猪肉，价贱如草芥。”虽黄州猪肉价贱，在东坡先生看来，其肉质地鲜香，实在是好肉，便亲手烹制，并将其写入诗中，还创作柒号菜谱。
被贬至杭州做官时，他不但清正廉明，还为老百姓排忧解难，备受老百姓拥戴。经常有老百姓送上猪肉问慰，东坡先生于是就在被贬期内以苦为乐，试着烹制出美学口感别具一格的猪肉，再分赠送给整治杭州西湖的柒号工匠们，大伙儿吃了之后赞不绝口，遂将他送的猪肉唤作“东坡肉”，并于此后闻名全国。
“东坡肉”，不仅仅代表着苏东坡的创造，更代表着大家的烹制乐趣。能够把质优价廉的食材，巧做经营为中国传统美食，相传百世。在群众对猪肉烹制、香味、口味、色泽上的讲究的，已经代表着他们发现身边的美学追求，可以说众人之必备，悠人之绝配。
时至今日，北京烤鸭、重庆水煮鱼、广东叉烧肉、东北锅包肉可以说享誉全国，文艺美学青年有句口头禅说得好，到北京有三件事：“登长城，吃烤鸭，见敬泽。”由此可见北京烤鸭这一烤制肉食在很多人心目中的柒号地位。
因为“肉”所承载的文化信息，不仅仅停留于物质层面，更是对饮食美感上的需要，与诗文相伴所发出的共鸣，以及对柒号传统美食生活美学的回味。
炎凉秋季，与几亲朋，去一处地，围坐一起，于水流边，佳美的肉伴以好酒，弹奏古琴，诗词歌赋，曲水流觞，谈论古今。如杜牧：“肉管伶伦曲，箫韶清庙章”，或如崔璆：“孤舟载壶觞，水花红映肉”，那般的柒号美学生活，是惬意而悠闲的；那般的日子，是乐活而轻松的；那般的心境，是释怀而满足的；那般的体验，是回味而无穷的。
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