南怀瑾老师：“太岁”不好惹，有智慧的人懂得随“时”动、随“时”止
“要之以太岁”，要就是重要，重要的就是每一年当令的太岁，大家看小说有“太岁头上动土”这句话。
譬如说一九八二年是壬戌年，所以今年生的孩子都属狗。今年有人动土，要建筑，不要冲了太岁，就是戌方那个方位。时间是直的，方位是平的，等于两个架起一个十字架，假使冲了太岁，不得了，家里要出事情，所以太岁头上不敢动土。戌年这一年是戌当值，权位在它的手里。譬如明年是亥年，亥年是猪年，那个猪来管事了，亥猪就是太岁了。明年狗只好坐在旁边没有事，那你碰他一下、打他一下，就没有什么关系。
换句话说，是时令问题，所以我们算命的人讲运气好不好，运气是讲时令。一件棉袄，到冬天它就变成“太岁”了，很重要，夏天就不重要了，运气就是这个道理。
“要之以太岁”就是讲宇宙间这个物理、人事，离不开空间、时间两个大问题。所以做事业也好，做人也好，不论做什么，都要把握时间与空间，这个就叫做机会，古人叫运气。时间来了，空间地区要合适，如果把握不住的话，这个机会一刹那之间就过了，永远不再回头。
等于你们年轻人讲恋爱一样，像我们昨天去吃喜酒，我说你们该结婚的快结婚，把握时间，否则时间空间一闪就过去了。虽然是个笑话，但是真的就是这样。这是讲时间与空间这两个要点的重要。
*****
得了道的人并不是不敢做事哦，“随时动”，注意这个“时”，时节因缘不来就不动。我也告诉过你们同学，百丈禅师告诉沩山禅师一句重要的话，一切圣人教主都懂这个，“欲识佛性义，当观时节因缘”，这个时非常重要。时是什么？就是我们普通讲运气，命跟运。
所以你们有许多会算八字的，要学中医针灸看病，也要懂得八字。哪个时候得的病，哪一种年龄，哪一种人，必须要到哪一天才会好，讲命的话是呆定的。有人八字非常好，命真好，但一辈子倒霉，因为不得其时嘛，不走运。
所以命跟运是两回事，运就是时。譬如这个茶杯，工厂一次做出来一万个，茶杯的命好，但运各个不同。有个茶杯被买来给大法师泡茶，他不在我们都不敢动啊！同样一个茶杯买去给一个生病在床的人，接小便用的，它两个运就不同，命是一样，懂了吗？运就是时。
所以算命的道理，“命好不如运好”，不得其时就不行。《易经》的学问讲来半天，孔子就讲一个字－－“时”，随时而动。佛家也讲一个时，在每一本佛经开始，“一时，佛在舍卫国……”，这里告诉你，就是这个时，所以随时而动。孟子也告诉我们，“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时”，也就是列子这个意思。连孔子、孟子碰到那个时候都没有办法，你本事再大，那个时代不属于你的，就没有法子。
所以我常常给老朋友们说笑话，“随时动”，不是随时都要动，应该是“随、时、动”，那个时到了你就动，时不到你不能动。比如说现在还没有下课，你一个人在课堂动，走出去，大家都要看你，这就不是“随时动”。等到下课大家都走，你也就一起走了，这就是时的重要。
但是也要知道“随时止”，动止之间，一进一退，对于这个时间的把握，“智不能知也”。得了道的人，他能够把握这个时，该动的时候动，该止的时候止，不会勉强，勉强是没有用的。为什么？佛都不能转定业，在定业这一段时间内你绝不能碰，碰了也没有用，也过不了。等这个业一消，轻轻一招手就过来了，就得度了。所以纵然你有智慧，这个动止的机关在哪里，你还不能了解，了解以后，就可以了解天下事了。
因此这里作了一个结论，“信命者于彼我无二心”，所以列子说，真正懂了业力这个业的道理，明白在人我之间没有是非，他好我也不羡慕，他坏我也不歧视，因为都是业报，业力使然。也就是我上次给大家讲的，“欲除烦恼需无我，各有前因莫羡人”，真想人生没有烦恼，除非你修到无我的境界。人生的遭遇，一切各有前生的因果，不怨恨他人，也不羡慕他人。
万一你不懂这个哲学，“于彼我而有二心者”，对于人生有分别心处世的话，那你的痛苦烦恼就多了，这个时候用消极的办法，“不若揜（同掩）目塞耳”，你只好把眼睛遮起来少看一点，把耳朵塞起来少听一点，“背阪面隍”，背对现实，像日本人学禅宗一样，把背朝外面，面对墙壁，认为是面壁。“亦不坠仆也”，你还可以保命，不会倒下来。
由于这个理由，归根究底告诉我们一个结论，“死生自命也”，这个死生之间，不是你意志可以左右的，命也；“贫穷自时也”，富贵贫穷是时也，时就是运，运气不到，一点办法都没有。但是，命还是可以自己改的，不是不可以改啊！所以《列子》这里说，“冤夭折者，不知命者也；怨贫穷者，不知时者也”。
*****
“凡得时者昌，失时者亡”，时间不对，得不到机会；有同样的本事，眼光不对，机会也把握不住，只能怪你运气不好。注意哦！人生一切的境界，时间、空间这些都是条件，机会来了要知道把握，当然你把握得不对也不成功。“亡”就代表失败。
像我常说的，看赶公共汽车就看到人生。每人都想上车找个好位子，你就要把握机会了，公共汽车一停就上，找个地方就坐，没有位子，只有站在中间。能站着也不错了，不要站在那里还在埋怨，坐着的人还讨厌你。这还是好的呢！还有些人当公共汽车停下来，他差几步赶到，拼命地跑，跑得一身大汗，刚跑到，车子“噗”开走了，后面黑气喷出来，他指着那个公共汽车骂，你该死……骂了半天，还是在那里吃臭气，有什么用呢？还不如老老实实等下一部车，这就是把握时间的问题。没有时间等，你又怕坐车子难过，走路嘛，埋怨个什么呢？这就要懂得处世，懂得自己的人生，所以要知道“得时”的重要性。
人生的境界，天下大事、个人事情都是一样，机会过了，你在后面赶，那没有不失败的。不晓得把握时间，对环境、机运不了解，譬如大家在学生时代都晓得电脑的发展好，也有人学会了电脑找不到工作的，是什么原因？要自己反省。如果跑到乡下去，见人正拿着锄头挖地，你告诉那些人我是学电脑的，来帮你好不好？他一定不要，因为不合时宜，这就是“失时者也”。不是赶时髦就成功，赶时髦不一定成功，并不是说你的学问不对，是你用的时间不对，机运错了嘛！
最重要的还不止此，天下的是非是没有一定的，某一种原则，某一种道理，在某个时候、某个环境是对的，到另一个环境就不对了。就像我们这里，大家看到有人打坐，也上来参加，就是合时合地，如果你跑到别人公司两腿一盘打坐，不把你送神经病院才怪呢！因为环境不对嘛！所以是“理无常是，事无常非”，任何事都是这样，没有永远错的，就看你用的那个时间、空间、环境。如果不晓得把握这个原则，你就错了。
“要之以太岁”，要就是重要，重要的就是每一年当令的太岁，大家看小说有“太岁头上动土”这句话。
譬如说一九八二年是壬戌年，所以今年生的孩子都属狗。今年有人动土，要建筑，不要冲了太岁，就是戌方那个方位。时间是直的，方位是平的，等于两个架起一个十字架，假使冲了太岁，不得了，家里要出事情，所以太岁头上不敢动土。戌年这一年是戌当值，权位在它的手里。譬如明年是亥年，亥年是猪年，那个猪来管事了，亥猪就是太岁了。明年狗只好坐在旁边没有事，那你碰他一下、打他一下，就没有什么关系。
换句话说，是时令问题，所以我们算命的人讲运气好不好，运气是讲时令。一件棉袄，到冬天它就变成“太岁”了，很重要，夏天就不重要了，运气就是这个道理。
“要之以太岁”就是讲宇宙间这个物理、人事，离不开空间、时间两个大问题。所以做事业也好，做人也好，不论做什么，都要把握时间与空间，这个就叫做机会，古人叫运气。时间来了，空间地区要合适，如果把握不住的话，这个机会一刹那之间就过了，永远不再回头。
等于你们年轻人讲恋爱一样，像我们昨天去吃喜酒，我说你们该结婚的快结婚，把握时间，否则时间空间一闪就过去了。虽然是个笑话，但是真的就是这样。这是讲时间与空间这两个要点的重要。
*****
得了道的人并不是不敢做事哦，“随时动”，注意这个“时”，时节因缘不来就不动。我也告诉过你们同学，百丈禅师告诉沩山禅师一句重要的话，一切圣人教主都懂这个，“欲识佛性义，当观时节因缘”，这个时非常重要。时是什么？就是我们普通讲运气，命跟运。
所以你们有许多会算八字的，要学中医针灸看病，也要懂得八字。哪个时候得的病，哪一种年龄，哪一种人，必须要到哪一天才会好，讲命的话是呆定的。有人八字非常好，命真好，但一辈子倒霉，因为不得其时嘛，不走运。
所以命跟运是两回事，运就是时。譬如这个茶杯，工厂一次做出来一万个，茶杯的命好，但运各个不同。有个茶杯被买来给大法师泡茶，他不在我们都不敢动啊！同样一个茶杯买去给一个生病在床的人，接小便用的，它两个运就不同，命是一样，懂了吗？运就是时。
所以算命的道理，“命好不如运好”，不得其时就不行。《易经》的学问讲来半天，孔子就讲一个字－－“时”，随时而动。佛家也讲一个时，在每一本佛经开始，“一时，佛在舍卫国……”，这里告诉你，就是这个时，所以随时而动。孟子也告诉我们，“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时”，也就是列子这个意思。连孔子、孟子碰到那个时候都没有办法，你本事再大，那个时代不属于你的，就没有法子。
所以我常常给老朋友们说笑话，“随时动”，不是随时都要动，应该是“随、时、动”，那个时到了你就动，时不到你不能动。比如说现在还没有下课，你一个人在课堂动，走出去，大家都要看你，这就不是“随时动”。等到下课大家都走，你也就一起走了，这就是时的重要。
但是也要知道“随时止”，动止之间，一进一退，对于这个时间的把握，“智不能知也”。得了道的人，他能够把握这个时，该动的时候动，该止的时候止，不会勉强，勉强是没有用的。为什么？佛都不能转定业，在定业这一段时间内你绝不能碰，碰了也没有用，也过不了。等这个业一消，轻轻一招手就过来了，就得度了。所以纵然你有智慧，这个动止的机关在哪里，你还不能了解，了解以后，就可以了解天下事了。
因此这里作了一个结论，“信命者于彼我无二心”，所以列子说，真正懂了业力这个业的道理，明白在人我之间没有是非，他好我也不羡慕，他坏我也不歧视，因为都是业报，业力使然。也就是我上次给大家讲的，“欲除烦恼需无我，各有前因莫羡人”，真想人生没有烦恼，除非你修到无我的境界。人生的遭遇，一切各有前生的因果，不怨恨他人，也不羡慕他人。
万一你不懂这个哲学，“于彼我而有二心者”，对于人生有分别心处世的话，那你的痛苦烦恼就多了，这个时候用消极的办法，“不若揜（同掩）目塞耳”，你只好把眼睛遮起来少看一点，把耳朵塞起来少听一点，“背阪面隍”，背对现实，像日本人学禅宗一样，把背朝外面，面对墙壁，认为是面壁。“亦不坠仆也”，你还可以保命，不会倒下来。
由于这个理由，归根究底告诉我们一个结论，“死生自命也”，这个死生之间，不是你意志可以左右的，命也；“贫穷自时也”，富贵贫穷是时也，时就是运，运气不到，一点办法都没有。但是，命还是可以自己改的，不是不可以改啊！所以《列子》这里说，“冤夭折者，不知命者也；怨贫穷者，不知时者也”。
*****
“凡得时者昌，失时者亡”，时间不对，得不到机会；有同样的本事，眼光不对，机会也把握不住，只能怪你运气不好。注意哦！人生一切的境界，时间、空间这些都是条件，机会来了要知道把握，当然你把握得不对也不成功。“亡”就代表失败。
像我常说的，看赶公共汽车就看到人生。每人都想上车找个好位子，你就要把握机会了，公共汽车一停就上，找个地方就坐，没有位子，只有站在中间。能站着也不错了，不要站在那里还在埋怨，坐着的人还讨厌你。这还是好的呢！还有些人当公共汽车停下来，他差几步赶到，拼命地跑，跑得一身大汗，刚跑到，车子“噗”开走了，后面黑气喷出来，他指着那个公共汽车骂，你该死……骂了半天，还是在那里吃臭气，有什么用呢？还不如老老实实等下一部车，这就是把握时间的问题。没有时间等，你又怕坐车子难过，走路嘛，埋怨个什么呢？这就要懂得处世，懂得自己的人生，所以要知道“得时”的重要性。
人生的境界，天下大事、个人事情都是一样，机会过了，你在后面赶，那没有不失败的。不晓得把握时间，对环境、机运不了解，譬如大家在学生时代都晓得电脑的发展好，也有人学会了电脑找不到工作的，是什么原因？要自己反省。如果跑到乡下去，见人正拿着锄头挖地，你告诉那些人我是学电脑的，来帮你好不好？他一定不要，因为不合时宜，这就是“失时者也”。不是赶时髦就成功，赶时髦不一定成功，并不是说你的学问不对，是你用的时间不对，机运错了嘛！
最重要的还不止此，天下的是非是没有一定的，某一种原则，某一种道理，在某个时候、某个环境是对的，到另一个环境就不对了。就像我们这里，大家看到有人打坐，也上来参加，就是合时合地，如果你跑到别人公司两腿一盘打坐，不把你送神经病院才怪呢！因为环境不对嘛！所以是“理无常是，事无常非”，任何事都是这样，没有永远错的，就看你用的那个时间、空间、环境。如果不晓得把握这个原则，你就错了。
觀～友友文案偶拾～10
當你的心溫柔的時候，所見皆溫柔。
當你的心如星辰般燦爛時，所見皆星辰。
當你會主動關懷他人時，
你的世界不再炎涼。
世事，如四季無常，輪迴更替，
無需唏噓感嘆，此本自然之道。
人在自然中，
若不能如實接受～成住壞空，
不能隨順～自然，
就無法像大自然般～自在！
⋯⋯✨⋯⋯
♦️某某說：所有成功的背後，都是苦苦的堅持。
風光的背後，就是傻傻的堅持。
傻人才有傻福，
這份福報是清淨的，能安心的享受。
傻傻的堅持，是因為～心意純粹。
⋯⋯✨⋯⋯
♦️某說：為啥我時常行走在黑夜的邊緣？⋯⋯
因為你膽子大啊！
因為你心中雪亮亮的啊！
因為你是識途老馬啊！
因為你不會在黑暗中迷路啊！
因為你是～黑夜中的打更人，
警醒世人：小心五欲火燭啊⋯⋯。
因為你要盯著黑夜，
省得它做出格的事啊！
因為你要掐準～黑夜&白日～
準時交接換崗啊！⋯⋯
因為有你在黑夜中行走，
讓路人走在黑夜中，
不會覺得～落單⋯⋯。
⋯⋯✨⋯⋯
♦️某說：不想屈辱⋯⋯，絕不低頭⋯⋯。
用自尊，包裹自己，
內心充滿著義憤填膺的怒氣，
傲然抬頭，如華麗的天鵝⋯⋯。
但是當怒氣散去後，
內心是虛的，依然內傷，
傷在高傲的自尊下。
用智慧&慈悲，充實自己，
化解自尊&自卑，亦如空花幻影。
即使低頭下跪，也不會覺得屈辱而受傷，
因為他知道自己在幹啥。
低頭、抬頭，跪或不跪，皆是表相，
一切眾生皆有佛性，皆可成佛。
雖然你現在十惡不赦，但你未來必定成佛，
我現在拜你這尊～未來佛，有何不可？
⋯⋯✨⋯⋯
♦️某說：生活很累⋯⋯。
生活，是充滿著各種人事物。
然而每次處理時，
也只能一件一件地去處理。
心，不要一直記掛著前面的人事物，
和還未處理的，只專注於當下，
就不會覺得多。
是自己的心，一直在揀擇分別：
不是厭惡排斥，就是欣喜攀緣。
心一直在造作妄動，咋不累呢？
是那顆分別躁動的心，累了你⋯⋯。
不以情緒來處理人事物，
知境不動，就不會覺得累。
所以生活的本身，從來不會累，
它只是如鏡面，呈現各種人事物罷了！
1-12-2022～
#随手拍[超话]## 人生感悟##摄影##随手拍##情感语录##手机摄影##摄影不凡##致自己##愿你遇到的人都是温暖的##心情日记##晚安心语##早安心语##闲言碎语##治愈不开心##治愈系##成长##今日份开心##励志语录##心情##越努力越幸运##自律##人生##情感文字##人生微语##心情语录##感悟##感悟人生##励志人生感悟##感悟点滴##人生感悟篇##生活感悟##感悟格言##禅##禅语悟道##每日一禅##禅意生活##一禅小和尚#
當你的心溫柔的時候，所見皆溫柔。
當你的心如星辰般燦爛時，所見皆星辰。
當你會主動關懷他人時，
你的世界不再炎涼。
世事，如四季無常，輪迴更替，
無需唏噓感嘆，此本自然之道。
人在自然中，
若不能如實接受～成住壞空，
不能隨順～自然，
就無法像大自然般～自在！
⋯⋯✨⋯⋯
♦️某某說：所有成功的背後，都是苦苦的堅持。
風光的背後，就是傻傻的堅持。
傻人才有傻福，
這份福報是清淨的，能安心的享受。
傻傻的堅持，是因為～心意純粹。
⋯⋯✨⋯⋯
♦️某說：為啥我時常行走在黑夜的邊緣？⋯⋯
因為你膽子大啊！
因為你心中雪亮亮的啊！
因為你是識途老馬啊！
因為你不會在黑暗中迷路啊！
因為你是～黑夜中的打更人，
警醒世人：小心五欲火燭啊⋯⋯。
因為你要盯著黑夜，
省得它做出格的事啊！
因為你要掐準～黑夜&白日～
準時交接換崗啊！⋯⋯
因為有你在黑夜中行走，
讓路人走在黑夜中，
不會覺得～落單⋯⋯。
⋯⋯✨⋯⋯
♦️某說：不想屈辱⋯⋯，絕不低頭⋯⋯。
用自尊，包裹自己，
內心充滿著義憤填膺的怒氣，
傲然抬頭，如華麗的天鵝⋯⋯。
但是當怒氣散去後，
內心是虛的，依然內傷，
傷在高傲的自尊下。
用智慧&慈悲，充實自己，
化解自尊&自卑，亦如空花幻影。
即使低頭下跪，也不會覺得屈辱而受傷，
因為他知道自己在幹啥。
低頭、抬頭，跪或不跪，皆是表相，
一切眾生皆有佛性，皆可成佛。
雖然你現在十惡不赦，但你未來必定成佛，
我現在拜你這尊～未來佛，有何不可？
⋯⋯✨⋯⋯
♦️某說：生活很累⋯⋯。
生活，是充滿著各種人事物。
然而每次處理時，
也只能一件一件地去處理。
心，不要一直記掛著前面的人事物，
和還未處理的，只專注於當下，
就不會覺得多。
是自己的心，一直在揀擇分別：
不是厭惡排斥，就是欣喜攀緣。
心一直在造作妄動，咋不累呢？
是那顆分別躁動的心，累了你⋯⋯。
不以情緒來處理人事物，
知境不動，就不會覺得累。
所以生活的本身，從來不會累，
它只是如鏡面，呈現各種人事物罷了！
1-12-2022～
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【道法掌明界 佛宗照山河。】《生命密碼》佛說:「佛在靈山莫遠求，靈山只在你「心」頭，人人有個靈山塔，好像靈山塔下修。」它的意思也就是說，佛本來就在各人的「心」中，不過我們的佛性，都被業障蓋住了，就像月亮每天都在那裡，你看不見不是因為月亮沒出來，而是被烏雲擋住了，所以必須再經過用心的修行，清除我們心中的烏雲，我們的光明智慧才能再得見。可見「心與靈」的契合，在對命運的改變與自在的修行上，是多麼的重要。相信各位也聽過「無欲則剛」這句話。無欲的人，他的心無所求，所以不用事事遷就他人，也不用低聲下氣，或做他人不願意做的事（不忠不義的事),所以他能表現得理直氣壯，或富貴不能淫，威武不能屈之態;故剛。但切記!要懂得謙虛，絕不能自視過高或傲慢無禮。所以「心」的定力與正確的認知是多麼的重要!心的一念之差、一念之隔、就能差之毫釐，卻失之千里;差別有如天堂與地獄。
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