爸爸对女儿说的话太扎心了“女儿，为什么我不让你嫁给穷小子？”
女儿，我前几天去找你，你带了男朋友到我跟前，说：“爸，我想嫁给他。”
后来我告诉你，我不同意，原因是穷。我忘不了你当时看我的眼神，好像在说，我的爸爸怎么也这么势利？
爸爸百口莫辩，没有什么比被自己亲闺女误会更难过的事了。
这个时候你跳起来，问我：“不就是没钱吗？”不是的，在我看来，他的穷有这四点：

01志气穷

那天我和你们面对面的时候，我看到他站在你身边，眼神闪烁，似乎有点心虚，没底气。问起他对你们未来的规划也支支吾吾，没有方向。

他说现在没钱买车也没钱买房，怕我会嫌弃。说真的，我不是嫌弃他没钱，我是嫌弃他没钱却没有志气要挣钱。
你要问我，一个身价百万，和一个农户出身的穷小子，我选哪个？我告诉你，真不好说。你别不信。穷怎么了，谁不是穷过来的。

但不能年轻的时候，就有了浑噩度日的想法。有句话不是这么说的吗？最怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。
每个人都向往单纯美好的爱情，但是回归生活，你不可能一辈子陪着他吃食堂、穷游、住廉价的宾馆，你们终归要独自面对生活。

这个人不能为你保驾护航，甚至都没有这个想法，爸爸怎么放心？
男人不怕穷，只怕甘心一辈子穷。

02思想穷

人这辈子，再穷也不能穷思想。
男人本来就比较晚熟，你又是懂事早的孩子。你们在一起，我无法想象。
听你说他爱打游戏，本来没什么，爸爸也爱打游戏，但是打游戏也不能下班回家鞋子袜子一扔，啥事不管，家里什么事情都不顾地钻到游戏里，你还得给他端茶送水。

你爱看书，又聪明，从小参加叔叔阿姨的聚会都能侃上几句，所有人都夸你伶俐。但是，那天坐在我跟前的男孩子，说实话，头脑空空，言语空空。

生活都是无聊平淡的，能使生活有生趣的，无非就是一个人的思想吧。
婚姻的纽带不是孩子，不是金钱，是精神的共同成长。

爸爸就记得你刚出生那会儿，别的孩子都哭，只有你咧着嘴巴笑。
你这姑娘从小就爱笑，走哪儿都招人喜欢，爸爸也希望你一辈子都能这么笑。

03教育穷

他老家的人让他回家盖房子那时候，你跟去了，你说他家人天天都要打麻将。我一听，就知道他“穷人思维”是哪里来的。
还有他用的高档手机、电脑，以他现在的收入干嘛非要买这些超过自己能力的东西呢。

最近不是都在说原生家庭吗？是，原生家庭的问题不能以偏概全，但是爸爸以这四十几年的经验来看，一个人的家庭是会影响到他的人格以及将来的家庭观的，或多或少，而且在他身上已经初见端倪了。

看过一个有名的实验，说人类用人工的方法孵化一群家鹅和天鹅，有人把一只天鹅放进家鹅群，发现长大后的天鹅也不会飞。你知道，我们就像是这群鹅。

因为环境的认知和教育会埋没我们，改变我们，特别是当一个人幼年的时候。
教育穷，再接着格局眼界小，这让他成为一个二十好几还碌碌无为并且不自知的人。

04经济穷

我知道他家庭条件不好，但没有关系，这个时代给了年轻人很多机会，只要愿意一起努力，我相信你们一定会有好的未来。可是我听说，他们家里叫你婚后别去工作，专心养孩子，照顾丈夫。

作为父亲，我不懂他们的逻辑。爸爸从小送你去好的学校，花钱送你学钢琴、学英语、学舞蹈，不求你干一番大事，但我不愿意你这样过完一生。

当你被生活这张大网所捕捞，面朝黄土背朝天，苦累疾病，境况一年不如一年，这样的日子，爸爸宁愿你不要嫁人。养你一辈子，也不要你这么年轻就开始对生活低头哈腰。

爸爸辛苦这几十年，为你提供各种教育，让你变成一个更优秀的人，就是为了你能够拥有更好的未来。
这是我认为他的四点“穷”，我不同意的理由。

爸爸不是势利，爸爸只是希望你好好的。#愿你遇到的人都是温暖的##成长有态度##情感#

兴国振朗禅师长沙兴国寺振朗禅师，初参石头，便问：“如何是祖师西来意？”头曰：“问取露柱。”曰：“振朗不会。”头曰：“我更不会。”师俄省悟。住后，有僧来参，师召上座，僧应诺。师曰：“孤负去也。”曰：“师何不鉴？”师乃拭目而视之。僧无语。﹝时谓小朗。﹞汾州石楼禅师汾州石楼禅师，上堂，僧问：“未识本来性，乞师方便指。”师曰：“石楼无耳朵。”曰：“某甲自知非。”师曰：“老僧还有过。”曰：“和尚过在甚么处？”师曰：“过在汝非处。”僧礼拜，师便打。问僧：“近离甚处？”曰：“汉国。”师曰：“汉国主人还重佛法么？”曰：“苦哉！赖遇问著某甲；若问别人，即祸生。”师曰：“作么生？”曰：“人尚不见，有何佛法可重？”师曰：“汝受戒得多少夏？”曰：“三十夏。”师曰：“大好不见有人。”便打。法门佛陀禅师凤翔府法门寺佛陀禅师，寻常持一串数珠，念三种名号，曰一释迦、二元和、三佛陀，自余是甚么“碗跶丘”，乃过一珠，终而复始。事迹异常，时人莫测。水空和尚水空和尚，一日廊下见一僧，乃问：“时中事作么生？”僧良久。师曰：“祇恁便得么？”曰：“头上安头。”师打曰：“去！去！已后惑乱人家男女在。”大同济禅师澧州大同济禅师，米胡领众来，才欲相见，师便拽转禅床，面壁而坐。米于背后立，少时却回客位。师曰：“是即是，若不验破，已后遭人贬剥。”令侍者请米来。却拽转禅床便坐。师乃绕禅床一匝，便归方丈。米却拽倒禅床，领众便出。师访庞居士，士曰：“忆在母胎时，有一则语，举似阿师，切不得作道理主持。”师曰：“犹是隔生也。”士曰：“向道不得作道理。”师曰：“惊人之句，争得不怕！”士曰：“如师见解，可谓惊人。”师曰：“不作道理，却成作道理。”士曰：“不但隔一生、两生。”师曰：“粥饭底僧，一任检责。”士鸣指三下。师一日见庞居士来，便揜却门曰：“多知老翁，莫与相见。”士曰：“独坐独语，过在阿谁？”师便开门，才出被士把住曰：“师多知，我多知？”师曰：“多知且置，闭门开门，卷之与舒，相较几许？”士曰：“秪此一问，气急杀人！”师默然。士曰：“弄巧成拙。”僧问：“此个法门，如何继绍？”师曰：“冬寒夏热，人自委知。”曰：“恁么则蒙分付去也！”师曰：“顽嚚少智，多痴。”问：“十二时中如何合道？”师曰：“汝还识十二时么？”曰：“如何是十二时？”师曰：“子丑寅卯。”僧礼拜。师示颂曰：“十二时中那事别，子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空，释迦、弥勒从兹决。”青原下三世药山俨禅师法嗣道吾宗智禅师潭州道吾山宗智禅师，豫章海昏张氏子。幼依槃和尚受教登戒，预药山法会，密契心印。一日，山问：“子去何处来？”师曰：“游山来。”山曰：“不离此室，速道将来。”师曰：“山上乌儿头似雪，涧底游鱼忙不彻。”师离药山见南泉，泉问：“阇黎名甚么？”师曰：“宗智。”泉曰：“智不到处，作么生宗？”师曰：“切忌道著。”泉曰：“灼然，道著即头角生。”三日后，师与云岩在后架把针。泉见乃问：“智头陀前日道，智不到处切忌道著，道著即头角生。合作么生行履？”师便抽身入僧堂，泉便归方丈。师又来把针。岩曰：“师弟适来为甚不祇对和尚？”师曰：“你不妨灵利！”岩不荐，却问南泉：“适来智头陀为甚不祇对和尚，某甲不会，乞师垂示。”泉曰：“他却是异类中行。”岩曰：“如何是异类中行？”泉曰：“不见道：智不到处切忌道著，道著即头角生。直须向异类中行。”岩亦不会。师知云岩不荐，乃曰：“此人因缘不在此。”却同回药山。山问：“汝回何速？”岩曰：“祇为因缘不契。”山曰：“有何因缘？”岩举前话。山曰：“子作么生会他，这个时节便回？”岩无对。山乃大笑。岩便问：“如何是异类中行？”山曰：“吾今日困倦，且待别时来。”岩曰：“某甲特为此事归来。”山曰：“且去！”岩便出。师在方丈外，闻岩不荐，不觉咬得指头血出。师却下来问岩：“师兄去问和尚那因缘作么生？”岩曰：“和尚不与某甲说。”师便低头。﹝僧问云居：“切忌道著，意作么生？”居云：“此语最毒。”云：“如何是最毒底语？”居云：“一棒打杀龙蛇。”﹞云岩临迁化，遣书辞师。师览书了，谓洞山、密师伯曰：“云岩不知有，我悔当时不向伊道。虽然如是，要且不违药山之子。”﹝玄觉云：“古人恁么道，还知有也未？”又云：“云岩当时不会，且道甚么处是伊不会处？”﹞药山上堂曰：“我有一句子，未曾说向人。”师出曰：“相随来也。”僧问：“药山一句子如何说？”山曰：“非言说。”师曰：“早言说了也。”师一日提笠出，云岩指笠曰：“用这个作甚么？”师曰：“有用处。”岩曰：“忽遇黑风猛雨来时如何？”师曰：“盖覆著。”岩曰：“他还受盖覆么？”师曰：“虽然如是，且无渗漏。”沩山问云岩：“菩提以何为座？”岩曰：“以无为为座。”岩却问沩山。山曰：“以诸法空为座。”又问：“师作么生？”师曰：“坐也听伊坐，卧也听伊卧，有一人不坐不卧。速道！速道！”山休去。沩山问师：“甚么处去来？”师曰：“看病来。”山曰：“有几人病？”师曰：“有病底，有不病底。”山曰：“不病底莫是智头陀么？”师曰：“病与不病，总不干他事。速道！速道！”山曰：“道得也与他没交涉。”僧问：“万里无云未是本来天，如何是本来天？”师曰：“今日好晒麦。”云岩问：“师弟家风近日如何？”师曰：“教师兄指点，堪作甚么？”岩曰：“无这个来多少时也？”师曰：“牙根犹带生涩在。”僧问：“如何是今时著力处？”师曰：“千人万人唤不回头，方有少分相应。”曰：“忽然火起时如何？”师曰：“能烧大地。”师却问僧：“除却星与焰，那个是火？”曰：“不是火。”别一僧却问：“师还见火么？”师曰：“见。”曰：“见从何起？”师曰：“除却行住坐卧，别请一问。”有施主施裈，药山提起示众曰：“法身还具四大也无？有人道得，与他一腰裈。”师曰：“性地非空，空非性地。此是地大，三大亦然。”山曰：“与汝一腰裈。”师指佛桑花问僧曰：“这个何似那个？”曰：“直得寒毛卓竖。”师曰：“毕竟如何？”曰：“道吾门下底。”师曰：“十里大王。”云岩不安，师乃谓曰：“离此壳漏子，向甚么处相见？”岩曰：“不生不灭处相见。”师曰：“何不道非不生不灭处，亦不求相见？”云岩补鞋次，师问：“作甚么？”岩曰：“将败坏补败坏。”师曰：“何不道即败坏非败坏？”师闻僧念维摩经云：“八千菩萨、五百声闻，皆欲随从文殊师利。”师问曰：“甚么处去？”其僧无对。师便打。﹝后僧问禾山，山曰：“给侍者方谐。”﹞师到五峰，峰问：“还识药山老宿否？”师曰：“不识。”峰曰：“为甚么不识？”师曰：“不识，不识。”问：“如何是祖师西来意？”师曰：“东土不曾逢。”因设先师斋，僧问：“未审先师还来也无？”师曰：“汝诸人用设斋作甚么？”石霜问：“和尚一片骨，敲著似铜鸣，向甚么处去也？”师唤侍者，者应诺。　　师曰：“驴年去！”唐太和九年九月示疾，有苦。僧众慰问体候，师曰：“有受非偿，子知之乎？”众皆愀然。越十日将行，谓众曰：“吾当西迈，理无东移。”言讫告寂。阇维得灵骨数片，建塔道吾。后雷，迁于石霜山之阳。云岩昙晟禅师潭州云岩昙晟禅师，钟陵建昌王氏子，少出家于石门，参百丈海禅师二十年，因缘不契。后造药山，山问：“甚处来？”曰：“百丈来。”山曰：“百丈有何言句示徒？”师曰：“寻常道：我有一句子，百味具足。”山曰：“鹹则鹹味，淡则淡味，不鹹不淡是常味。作么生是百味具足底句？”师无对。山曰：“争奈目前生死何！”师曰：“目前无生死。”山曰：“在百丈多少时？”师曰：“二十年。”山曰：　　“二十年在百丈，俗气也不除。”他日侍立次，山又问：“百丈更说甚么法？”师曰：“有时道：三句外省去，六句内会取。”山曰：“三千里外，且喜没交涉。”山又问：“更说甚么法？”师曰：“有时上堂，大众立定，以拄杖一时趁散。复召大众，众回首。丈曰：“是甚么””山曰：“何不早恁么道，今日因子得见海兄。”师于言下顿省，便礼拜。
一日山问：“汝除在百丈，更到甚么处来？”师曰：“曾到广南来。”曰：　　“见说广州城东门外有一片石，被州主移去。是否？”师曰：“非但州主，阖国人移亦不动。”山又问：“闻汝解弄师子，是否？”师曰：“是。”曰：“弄得几出？”师曰：“弄得六出。”曰：“我亦弄得。”师曰：“和尚弄得几出？”曰：“我弄得一出。”师曰：“一即六，六即一。”后到沩山，沩问：“承闻长老在药山弄师子，是否？”师曰：“是。”曰：“长弄？有置时？”师曰：“要弄即弄，要置即置。”曰：“置时师子在甚么处？”师曰：“置也，置也！”僧问：“从上诸圣甚么处去？”师良久，曰：“作么，作么！”问：“暂时不在，如同死人时如何？”师曰：“好埋却。”问：“大保任底人，与那个是一是二？”师曰：“一机之绢，是一段是两段？”﹝洞山代云：“如人接树。”﹞师煎茶次，道吾问：“煎与阿谁？”师曰：“有一人要。”曰：“何不教伊自煎？”师曰：“幸有某甲在。”师问石霜：“甚么处来？”曰：“沩山来。”师曰：“在彼中得多少时？”曰：“粗经冬夏。”师曰：“恁么即成山长也。”曰：“虽在彼中却不知。”师曰：“他家亦非知非识。”石霜无对。﹝道吾闻云：“得恁么无佛法身心。”﹞住后，上堂示众曰：“有个人家儿子，问著无有道不得底。”洞山出问曰：“他屋里有多少典籍？”师曰：“一字也无。”曰：“争得恁么多知？”师曰：“日夜不曾眠。”山曰：“问一段事还得否？”师曰：“道得却不道。”问僧：“甚处来？”曰：“添香来。”师曰：“还见佛否？”曰：“见。”师曰：“甚么处见？”曰：“下界见。”师曰：“古佛，古佛！”道吾问：“大悲千手眼，那个是正眼？”师曰：“如人夜间背手摸枕子。”吾曰：“我会也。”师曰：“作么生会？”吾曰：“遍身是手眼。”师曰：“道也太煞道，祇道得八成。”吾曰：“师兄作么生？”师曰：“通身是手眼。”扫地次，道吾曰：“太区区生！”师曰：“须知有不区区者。”吾曰：“恁么则有第二月也。”师竖起扫帚曰：“是第几月？”吾便行。﹝玄沙闻云：“正是第二月。”﹞问僧：“甚处来？”曰：“石上语话来。”师曰：“石还点头也无？”僧无对。师自代曰：“未语话时却点头。”师作草鞋次，洞山近前曰：“乞师眼睛得么？”　　师曰：“汝底与阿谁去也？”曰：“良价无。”师曰：“设有，汝向甚么处著？”山无语。师曰：“乞眼睛底是眼否？”山曰：“非眼。”师便喝出。尼僧礼拜，师问：“汝爷在否？”曰：“在。”师曰：“年多少？”曰：“年八十。”师曰：“汝有个爷不年八十，还知否？”曰：“莫是恁么来者！”师曰：“恁么来者，犹是儿孙。”﹝洞山代云：“直是不恁么来者，亦是儿孙。”﹞僧问：“一念瞥起便落魔界时如何？”师曰：“汝因甚么却从佛界来？”僧无对。师曰：“会么？”曰：“不会。”师曰：“莫道体不得，设使体得，也祇是左之右之。”院主游石室回，师问：“汝去入到石室里许，为祇恁么便回？”主无对。洞山代曰：“彼中已有人占了也。”师曰：“汝更去作甚么？”山曰：“不可人情断绝去也。”会昌元年辛酉十月二十六日示疾，命澡身竟，唤主事令备斋，来日有上座发去。至二十七夜归寂，茶毗得舍利一千余粒。瘗于石塔，谥无住大师。

今天说点什么呢，对我来说的头等大事，疫情到了我和我的家人，朋友身边，可以说是很近很近了，我自己其实是不怕的，但我担心我的家人，朋友，之前新冠没有到我身边的时候，我会觉得，还好吧，天塌下来自有高的撑住，人民的头上是伟大的国家，我相信，新冠会被中华民族打败，当时真的就这么想，可今天我朋友说她的高中同学，感染了新冠，已经进医院治疗了，我就突然，好害怕，并不是我对死亡的恐惧，我是怕我的家人朋友，她们可能比我在我的心里更重要吧。现在我们这个自疫情开始到现在都没有封过校的长工程，终于开始想办法自我封锁了，我也在零零散散的消息里，感受到了肃杀的感觉，谁都不会想到，新冠竟然持续了如此之久，而且人类还没有办法对其彻底根治，我也在这美好的大学时光里，失去了很多本该在外游历，像小说里那样，仗剑走江湖，见识各个地方的风土人情，结交各路英雄好汉的最佳时机。小时候爷爷就说我写作文像流水账，没有中心主题，之前我还不自知，现在看是了。没能走过祖国的大好河山是我的遗憾，谁还没点令人遗憾的事呢，反正我还年轻，等到人类战胜新冠，我要开着车，唱着歌，载着我的家人朋友，一路向南。昨天我说，今早我要起来打篮球，我做到了，六点起，六点半下楼，痛痛快快的在篮球场上流汗，很开心，我突然觉得我找回了自己，想起了，初中早上和表弟去体育场打篮球，我好菜，他故意让我，想我了高中自己去体育场大中午练篮球，那个时候好傻，顶着个大太阳，也不知道累，一玩就是一天，想起了，大一早早课之前，起来打篮球，累的汗流夹背的去上课。有点后悔当时没进院篮球队，当时觉得自己实力不够，后来才知道是自己没有勇气罢了，也算是一桩憾事，但我学生会混的还行吧，虽然我一直摸鱼，但还是很开心。对了，对于一些勾心斗角，我的看法是，洪流中做自己就好啦，有些事情，其实是没有对错的，只是被加上了有色眼镜。今天看到一句话，有些人的相遇，会不会是上辈子求来的，不管是好的还是坏的，终究是运气，珍惜眼前的人吧，现在疫情又起来了，只能用手机这个小盒子，隔着很远交流感情，可惜我无力改变，我还记得之前做梦，梦到，我的血能治愈新冠，然后我就去捐血，抽了好多好多。今天还买了1000卢布，就当是给俄罗斯我的普京好大哥，刷了个火箭，希望这只暴怒的熊能一爪子拍碎北约的阴谋，也希望，台湾看清楚乌克兰的所做所为，我有点说多了，只是一点个人意见罢了，我希望守望长城副本永远都不要开启，如果真的开启，我要去当兵，我想亲手拿回来，慈禧送出去的那些土地。今天就这样吧，晚安。#长春工程学院[超话]##李好好絮絮叨##李东好絮絮叨# https://t.cn/z8A563I