生活那么苦，我结婚为敬。
01
有大量的数据研究证明：夫妻关系的甜蜜在于长期的正面赞美和彼此开心。
在我家，上了桌子的菜，不准说“难吃”“不好看”“看上去没食欲”等负面词汇，“还行”“凑合”“有点清淡”这一类的中性词也不行，必须用充满正能量的词汇来形容，比如“大快朵颐”“回味无穷”“垂涎欲滴”。
不能重复使用一个词来形容。
在我做菜的一个月里，我媳妇的词汇量猛增，长势喜人。
有一天，我媳妇忍不住了，说，要不换我做菜吧！
我问她，你吃不惯我做的菜吗？
我媳妇说，咦，夫妻之间说这么伤感情的话，干嘛，是中国文化博大精深，我吃不透啊！
然后，我媳妇开心的下厨了。
按理说，我媳妇内蒙人，以我丈母娘对美食的研究，什么酸菜排骨、豆角焖面、锅贴饼子信手拈来的力道，我媳妇从小耳濡目染，能学会三分入木的话，我就是享不尽的美食饕餮啊！
后来，我媳妇做的菜上桌，我才知道，她学的入木三分，是100分制的啊！怎么办？
我媳妇笑着问，好不好吃？
在我家，上了桌的菜不能用负面词汇评价，我媳妇坚持要做菜，所以，后来，后来啊，我成了半个作家，一年写了5本书，全是关于美食的，看别人写的故事需要擦眼泪，看我写的故事需要擦口水，想想，婚姻真是刺激啊！你永远不知道你的哪一项潜力被婚姻激活。
02
有一天，我媳妇跑到书房问我，你今天心情好吗？
我说，好呀。
然后我媳妇笑着说，洗碗拖地晾衣服，你选一个。
有一天，我媳妇问我，你今天心情好吗？
我长记性了，我难过的说，不好。
我媳妇说，买菜做饭拿快递，你选一个。换换环境，换换心情，你就是憋在家里太久了，去楼下走走，看看太阳，买个菜做个饭，你忙起来，就把不开心赶走了。
有一天，我媳妇问我，你今天心情好吗？
我无比警惕，岂能在同一个问题上连输3回，我笑着说，你先说有什么事儿，我再决定开不开心？
我媳妇笑着说，没事儿，就是突然有点想你。
我说，你今天怎么这么甜？
我媳妇说，开不开心？
我说，开心。
我媳妇哈哈大笑着说，来，收拾满地的玩具和辅导儿子去读绘本，你选一个。
生活好像挺苦的，一大堆麻烦的家务要去做，但我媳妇总知道我的笑穴在哪里，就像我知道她的死穴在哪里一样，没有好吃的解决不了她的难过，如果有，只有两种情况，要么不好吃，要么不够吃。
她总是能找到各种奇怪的理由去吃，路过水果店，她不走，也不说要买什么，然后，她会笑着说，哇！那个榴莲跟我的风衣好搭啊。哇哇，那个草莓跟我的口红一个色号啊！哇哇哇！那个车厘子像不像我两年前丢的那个耳环。
路过烧烤店，她也不说吃，就说，你看那场烟雾，像不像郭襄风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。去吃火锅，她不说要加菜，她就笑着问我，你看，让锅自己咕嘟咕嘟的沸腾着，是不是有点不礼貌？
我说，想吃就买，不够就加。
我媳妇一下子急了，说，嘘，小点声，被身上的肉听见了，那还得了，我得趁他们不注意的时候吃。
这些年，我们家有一个奇怪的默契，就是不管哪一天，都要保持至少一个人是开心快乐的，然后这个人就会去影响另一个人，要是两个人都难过的话，这日子是不是就苦了，不，我还有儿子。
一个职业假嗨的选手，有时候，他做梦会把自己笑醒，他照一下镜子就能把自己笑趴下，他把乐高拼的比自己还高就能笑的哈哈哈。
我儿子问我，为什么不开心？张开嘴就能笑。
是啊，干嘛非要找一个理由开心呢，张开嘴就能大笑，多简单啊！可是，成年人怎么能懂这个道理呢，成年人每天都要咽下一堆的委屈，怕一张嘴，先哭了出来。
然后我儿子张嘴就是哈哈哈的大笑。
我一看他笑的样子，就知道，嗯，今天又是晴朗的一天。
03
我会把每天看到的一些书，一些有趣的观点跟我媳妇分享，有时候，一聊就是一两个小时，想起什么聊什么，有时候，儿子先睡了，会聊到半夜两三点。
我媳妇居然不嫌弃我唠叨，简直是真爱啊！
有一天，我跟我媳妇说，你知道爱斯基摩人为什么不接吻吗？
我媳妇摇摇头。
我笑着说，一看你就是冬天没吃过雪糕，没舔过大铁门，会粘在一起啊！一开始，他们叫基摩人，不知道每次接吻都会把嘴唇撕破，后来他们为了提醒后代，就改叫爱斯基摩人了，然后，改成碰鼻子。他们碰鼻子特别有意思，你过来我给你展示一下。
我媳妇把头凑过来。
然后我俩四目相对，就那么看着，有一瞬间时间是静止的，然后我媳妇突然笑着说，原来我在你眼里这么好看。
我说，你好好吃，再吃下去，我眼里就放不开了。
我媳妇说，你不爱我了，居然嫌弃我

一个人越是强硬，越是狂妄，那么，他就离失败不远了。唯有时刻保持谦卑，有所敬畏，才可长久！
清虚静泰 少私寡欲
人生太过“强硬”，注定是一场灾难。
一个人太过懦弱，则容易被人欺负；但是，一个人太过强硬，也并不是什么好事。
老子说：“木强则折。”就是说：枝干高大则易折断。
一个人太过强硬，则容易因不懂得退让，而招致祸患，或者因为自恃强大，而为所欲为，违背天道。
孟子说：“失道者寡助”。一个人再强大，如果背离了道，那么，他便会成为“弱者”了。
太过强硬的人，言语不饶人。有的人，总是喜欢在言语上胜过别人。
他们一旦发现别人与自己的观点不一致，便会从最初的心平气和，转变为疾言厉色，把一场本来很平常的交谈，变成一场“唇枪舌剑”的激烈辩论。
他们往往不管一件事情是否值得辩论，反正，他们的目的只有一个，那就是一定要赢。
久而久之，身边的人了解了他们的性格，一旦发现他们要开始辩论，便会主动“投降”，甚至会敬而远之。
他们辩论没输过，但是，他们最后得到的，是众人对他们的恐惧和疏远，还有自己的孤独。
曾有一位，就属于那种“得理不饶人”的性格。他曾经自豪地对我说：“一旦我抓住了别人的错误，我能说死他。”
听到这句话，我不禁打了个冷战。如此刻薄、心狠，还是远离得好。
古人说：“饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。”
一个人，能够“得理而饶人”，其实，不仅仅是在宽容、善待别人，也是在善待自己。所谓“种善因，得善果”，善待别人，最终，也会赢得别人的善意。
抓住别人的错误，肆无忌惮地释放“刻薄”之本性，到头来，这刻薄，还是会回到自己身上。
太过强硬的人，处事不懂退让。老话说：“吃亏是福。”
人生在世，总会遇到各种各样的不如意，吃亏在所难免。有时候，吃小亏，能够避免更大的祸患发生。
比如：你和女朋友在吃饭，邻桌的流氓吹口哨挑衅，你该如果处理呢？
如果能够忍得下这口气，选择离开，那么，就会平安无事；
反之，如果忍不下这口气，与之理论，甚至大打出手，那么，结果很可能不堪设想。
流氓之所以为流氓，就是因为他们不可理喻，与之理论，无疑是对牛弹琴，甚至还会激起他们更大的恶；若与之大打出手，势单力薄，显然是“以卵击石”。
此刻，最为妥帖的方式，就是不予理会。此时，有人可能就会说：这也太懦弱了吧？
《孙子兵法》中说：“将有五危，其中一危，就是忿速，可侮也。”
就是说：“将帅有五种致命的弱点，其中一种，就是急躁易怒，会因为被侮辱而妄动。”
对于个人来说，同样如此。如果不顾自己的真实实力，受一时之气的驱使，那么，只会令自己受到伤害。“以卵击石”，不是勇敢，而是被怒气冲昏了头脑，违背了“合于利则动，不合于利则止”的行动原则。
太过强硬的人，事业难以长久。
这世间的一切，自有他的发展规律，以人为的力量，是无法改变的。
不识天道的人，认为可以依仗自己的实力，为所欲为，结果，他们兴起得很快，同样，他们灭亡的也很快；而真正的智者，他们知道，这世间的规律，人只有顺从的份，所谓“顺道者昌，逆道者亡。”只有顺从道，才能长久。
为了发展自己的事业，依仗自己的财力、势力、地位，为所欲为，短时间内，确实会看到明显的成果。
但是，这成果，必然是“昙花一现”。
那些勤勤恳恳，埋头苦干，唯有用一颗赤诚的心，来谋发展的人，他们的发展虽然缓慢，但是，他们的每一步，都很扎实。他们的成功，来之不容易，但是他们的根基，非常稳固。
所谓“天欲其亡，必令其狂。”
一个人越是强硬，越是狂妄，那么，他就离失败不远了。唯有时刻保持谦卑，有所敬畏，才可长久。老子说：“柔弱胜刚强。”
善于守弱，不是懦弱，而是一种面对形势不利、选择待机而动的智慧。只有刚中有柔，知进知退，人生才能更加顺畅。

【一天一句《楞严经》56】这是讲「贯、摄、常、法」。这是不是都是在讲「契——契经」？离开「契」能不能讲？也有的把「经」说为「门」，不读经的人是门外汉，不读懂仍然是门外汉。也有解释为「径」，是成佛之路。也有说为「涌泉」，涌泉就是泉水洞。只有把经读懂，我们才能彻法底源，开智慧。也有把经说为「华蔓、华丛」。这是表想成圆满之佛要修无量法门。我们平时讲的「当下成就」是指成分真即佛；要成圆满之佛，无量法门都要修，即使魔讲的经典我们都要修。你以此方便教化无量众生，像观世音菩萨一样现天相、人相、鬼相、畜生相、泥巴相、瓦块相，三十二应身遍入一切国土。也有把经说为「绳墨」。过去有一种墨盒，那个小木盒里面有黑绳，木匠锯木之前先用墨盒里的黑绳在切割处打一个黑色线条状的印迹，然后沿着印迹的地方锯开——也就是把经典作为一种规矩，没有规矩不成方圆。要想成佛，必须以经为师，来规范身、口、意这三业。