《不甘平庸》张建国著。
捧起这本书时,有些急切想读的心情。书作者是认识的朋友,想一睹为快,了解他更多的人生。
读过很多书后,再读书,已不是看热闹了,现在看书跳不出两点,一是写书的水平,是否有内容,有层次,有新意,能吸引人。二是书是否有意义,有指点,花时间读本书,我们是否受益,能吸收。这本书读起来顺畅,故事性强,也有趣,行云流水的写法,平实简朴的风格,翻开书就想一口气读下去。这本自传以真实清晰的风格带人走入我们这代人的成长历程,书中的环境我们不陌生,很亲切。写自传,能在知天命的年纪写完自己传记的人不多,多数自传是采访人写,必然是光鲜亮丽,铸就辉煌的自传。也因为是别人写,就没有自传人自己对一事一物的内心感触,而这些感触随年龄和环境的变化也在变化,外人是说不清这种潜移默化的思想变化的。这本自传,从外在形式上如同看记叙文一样,情节故事化,读起来探奇感,轻松感很强,写的非常直白,另一方面这本书的看点在作者认知和思想上,从无到有,并逐渐丰满及高昂的人生态度上,明明是顺畅朴实的文字渲染写明白的,可又觉得文字很平淡,章节很短,隐隐约约感觉作者的拿捏和情智让自传奇特起来。我读这本书于期说是了解作者的人生,不如说是我更了解了一遍自己的人生。因为熟悉那个年代,可能会不屑,因为那个年代的成长故事,在电影里己熟悉了无数遍,但这本书让我感受到不一样的东西,过好、珍惜每一天。
1、我们大多数人在让大众认识我们时,都小心翼翼的收藏起自己的胆怯和懦弱,特别是收藏起自己的不体面,那种骨子里的虚荣,那些贫穷,那些病痛,自己及家人被社会边缘化的羞涩。我们敢于展示自己的都是优越于一般人的勤奋、聪慧、能力。也有人捡着些小确幸也展示的其乐无比,也有人哪哪都好,可千万碰不得真实的东西。让我感动的是,作者将自己家庭的贫穷、父母的隐忍、自己的人生坎坷及隐私展示在大家面前,像部电影,作者在那个众人都有些混沌的岁月里,清晰找到了自己成长的印记,贫穷可以孕育朴实善良,隐忍可以赢取时间的关爱,坎坷练就适应的本领。我们看到的是家人,包括寄养家庭在不同方面,共同守护着彼此之间的爱,一种信任在作者的成长中,给予了他努力做好自己的信念。作者内心是比较强大的,充满自信。对人生的所有风风雨雨,用一种深爱着情感去描述,并没有带着有色眼镜去评判那个年代的对错好坏,得与失。他原本就没有看不起、放不下的心理,便没有了常人的那些虚荣,便也没有虚度。
这就是客观历史的态度。这种看待人生的态度很多人不具有,我们常常会把个人在社会时代中的感受扩大,从而忽略了社会客观、个人状况,层阶利益及复杂矛盾的关系。作者少年中年成长的环境并不平顺,坎坎坷坷与我们每个人的经历都很相似,但作者仿佛处在旁观者的角度看这些,抓住了无论个人多么艰难,都离不开社会舞台的关注,无论社会如何多变,个人努力都是基本这条线。在社会变化太多不确定因素中,作者发现了生活的另一种可能性,那就是我深深爱我所有的家人和朋友,我深深坚信,我只要努力,我便能行的执着,每个阶段都融入到社会变化中,过上比上不足比下有余的生活。所以,终究是个人向这个社会证明了自己的权利和义务,社会用变迁发展证明了个人的能力与价值。
2、作者情志颇高,性情聪慧,经历丰富。我们每个人都有难忘的童年,我们只记住了有趣的事,却说不出父母的样子,对童年里的那些意义说不清所以然。而作者对自己的童年不仅展现了一幅幅画面,而且懂得其中的意义,作者从童年到现在,一生中都对人生和生活有着细腻的观察,丰富的感知力。可以体恤父母的不易,所以听话,尽心做好每一件事,把能做事,有事做当做人生的机会,而不是用好与坏,苦与乐去拿捏。一个人有情志,便有眼界,不仅能站在更高的角度看待工作和生活,少了很多斤斤计较,事事非非,怨声载道。同时也会以赏识感恩的心态,对待工作生活中的人和事,会避免化解矛盾,让自己平顺。作者给我们讲述的过往,好像都是收获,满满的收获。他看到了父母忍辱负重的坚持,无论在父母身边还是远离父母,都努力适应环境,要求自己上进,活出平凡而又不失可爱的日子,以解父母牵挂。不是每个人都经历过坎坷的人生,也不是每个人都能客观对待坎坷的人生,对个人讲,只要活着,过着幸福的生活,坎坷的人生也是一部丰富的历史,也是人生的财富。
我对小时候的趣事记得一点,而对父母的样子记忆却很模糊。这让我想到我们做了父母后,要慢一点,静一点,在孩子身上多一些交待,多一些交流,要让孩子记住我们的样子,记住我们的坚韧。父母的样子多半是工作和生活的样子,这足以让孩子崇尚模仿一生。
3、如果说人生修行就是修正行为,那作者就是一个修智慧的人。这本自传最大长处是作者在人生的每一阶段的每件事上,都有自己的认知观念。无意,有意,无感,有感,对每件事细腻的心理感受,链接起来,就是成长的轨迹。在这个过程中,不断修为自己,一步步朝着更顺的方向完善自己,才有了从煤矿工人走出,有了体面的秘书工作,在自治区政策研究室处长位置上退休的张建国,还遇见了能干低调的媳妇,开启了幸福的退休生活。人一生充满各种机会,当机会来临,我们要有眼力劲选择正确,当机会擦肩而过时,我们要有良好的心态面对它,没有机会时,我们要做储备,沉潜充实自己,等待机会。
4、自传写的这样成功,不失为一种能力,一种驾驭文字的能力,一种拾捡生活的能力,一种担负工作的能力。从中感受到作者几十年的工作付出,一直兢兢业业,认真努力,不断进取。才能将回忆描述的如此清晰,才能将文字拿捏的如此自如。要感谢每一个工作岗位,感谢每一次任劳任怨的努力,靠自己的能力成就工作,借着工作成就自己的能力,否则,几十年的空间里,没有素材,写不出来,有了故事,也写不到位。从这点讲,作者如同一个导演,给了自传真、情、神、韵的色彩。读书和记录是不需要门槛的,只要我们有心,任何时候,任何环境,任何人,任何年龄都可进行,唯一需要的是动手和坚持,当读书和记录成为一个人的能力时,就不是别人能够替代的,它成为你独特的魅力,你的人生也会因它的魅力而有所不同。
5、最后一点,惜力。作者是一个惜力的人,爱护自己的羽毛。前半生听话,听父母的话,听领导的话,听党的话,老了听媳妇儿女的话,听话才懂明理。一个人要懂惜力,唯有在节制的生活中,我们才能腾出足够的时间和心力,滋养出自己葱郁茂盛的精神乐园,让自己亨受生活,言受生命。其次,忠厚做人,勤恳做事,不亢不卑,不与别人比公平不公平,不多嘴,多干事,每一个阶段练就的本事都是自己的。我们很多人不知爱惜自己的羽毛,不知尊重他人是爱惜自己,任着性子来,在顺境和顺意上,只讲顺意。三毛曾说过:我们过分看重他人在自己生命里的参与,过分在意别人的评价,从而忽略了自己的价值。
识时务者才为俊杰。
作者打算写这本自传时,我隐约知道,前后不到两年,就写出这本大作,是个不小的惊喜,我们每个人都应该有这种魄力,一个劲!为自己做点什么,让我们心有所获。
捧起这本书时,有些急切想读的心情。书作者是认识的朋友,想一睹为快,了解他更多的人生。
读过很多书后,再读书,已不是看热闹了,现在看书跳不出两点,一是写书的水平,是否有内容,有层次,有新意,能吸引人。二是书是否有意义,有指点,花时间读本书,我们是否受益,能吸收。这本书读起来顺畅,故事性强,也有趣,行云流水的写法,平实简朴的风格,翻开书就想一口气读下去。这本自传以真实清晰的风格带人走入我们这代人的成长历程,书中的环境我们不陌生,很亲切。写自传,能在知天命的年纪写完自己传记的人不多,多数自传是采访人写,必然是光鲜亮丽,铸就辉煌的自传。也因为是别人写,就没有自传人自己对一事一物的内心感触,而这些感触随年龄和环境的变化也在变化,外人是说不清这种潜移默化的思想变化的。这本自传,从外在形式上如同看记叙文一样,情节故事化,读起来探奇感,轻松感很强,写的非常直白,另一方面这本书的看点在作者认知和思想上,从无到有,并逐渐丰满及高昂的人生态度上,明明是顺畅朴实的文字渲染写明白的,可又觉得文字很平淡,章节很短,隐隐约约感觉作者的拿捏和情智让自传奇特起来。我读这本书于期说是了解作者的人生,不如说是我更了解了一遍自己的人生。因为熟悉那个年代,可能会不屑,因为那个年代的成长故事,在电影里己熟悉了无数遍,但这本书让我感受到不一样的东西,过好、珍惜每一天。
1、我们大多数人在让大众认识我们时,都小心翼翼的收藏起自己的胆怯和懦弱,特别是收藏起自己的不体面,那种骨子里的虚荣,那些贫穷,那些病痛,自己及家人被社会边缘化的羞涩。我们敢于展示自己的都是优越于一般人的勤奋、聪慧、能力。也有人捡着些小确幸也展示的其乐无比,也有人哪哪都好,可千万碰不得真实的东西。让我感动的是,作者将自己家庭的贫穷、父母的隐忍、自己的人生坎坷及隐私展示在大家面前,像部电影,作者在那个众人都有些混沌的岁月里,清晰找到了自己成长的印记,贫穷可以孕育朴实善良,隐忍可以赢取时间的关爱,坎坷练就适应的本领。我们看到的是家人,包括寄养家庭在不同方面,共同守护着彼此之间的爱,一种信任在作者的成长中,给予了他努力做好自己的信念。作者内心是比较强大的,充满自信。对人生的所有风风雨雨,用一种深爱着情感去描述,并没有带着有色眼镜去评判那个年代的对错好坏,得与失。他原本就没有看不起、放不下的心理,便没有了常人的那些虚荣,便也没有虚度。
这就是客观历史的态度。这种看待人生的态度很多人不具有,我们常常会把个人在社会时代中的感受扩大,从而忽略了社会客观、个人状况,层阶利益及复杂矛盾的关系。作者少年中年成长的环境并不平顺,坎坎坷坷与我们每个人的经历都很相似,但作者仿佛处在旁观者的角度看这些,抓住了无论个人多么艰难,都离不开社会舞台的关注,无论社会如何多变,个人努力都是基本这条线。在社会变化太多不确定因素中,作者发现了生活的另一种可能性,那就是我深深爱我所有的家人和朋友,我深深坚信,我只要努力,我便能行的执着,每个阶段都融入到社会变化中,过上比上不足比下有余的生活。所以,终究是个人向这个社会证明了自己的权利和义务,社会用变迁发展证明了个人的能力与价值。
2、作者情志颇高,性情聪慧,经历丰富。我们每个人都有难忘的童年,我们只记住了有趣的事,却说不出父母的样子,对童年里的那些意义说不清所以然。而作者对自己的童年不仅展现了一幅幅画面,而且懂得其中的意义,作者从童年到现在,一生中都对人生和生活有着细腻的观察,丰富的感知力。可以体恤父母的不易,所以听话,尽心做好每一件事,把能做事,有事做当做人生的机会,而不是用好与坏,苦与乐去拿捏。一个人有情志,便有眼界,不仅能站在更高的角度看待工作和生活,少了很多斤斤计较,事事非非,怨声载道。同时也会以赏识感恩的心态,对待工作生活中的人和事,会避免化解矛盾,让自己平顺。作者给我们讲述的过往,好像都是收获,满满的收获。他看到了父母忍辱负重的坚持,无论在父母身边还是远离父母,都努力适应环境,要求自己上进,活出平凡而又不失可爱的日子,以解父母牵挂。不是每个人都经历过坎坷的人生,也不是每个人都能客观对待坎坷的人生,对个人讲,只要活着,过着幸福的生活,坎坷的人生也是一部丰富的历史,也是人生的财富。
我对小时候的趣事记得一点,而对父母的样子记忆却很模糊。这让我想到我们做了父母后,要慢一点,静一点,在孩子身上多一些交待,多一些交流,要让孩子记住我们的样子,记住我们的坚韧。父母的样子多半是工作和生活的样子,这足以让孩子崇尚模仿一生。
3、如果说人生修行就是修正行为,那作者就是一个修智慧的人。这本自传最大长处是作者在人生的每一阶段的每件事上,都有自己的认知观念。无意,有意,无感,有感,对每件事细腻的心理感受,链接起来,就是成长的轨迹。在这个过程中,不断修为自己,一步步朝着更顺的方向完善自己,才有了从煤矿工人走出,有了体面的秘书工作,在自治区政策研究室处长位置上退休的张建国,还遇见了能干低调的媳妇,开启了幸福的退休生活。人一生充满各种机会,当机会来临,我们要有眼力劲选择正确,当机会擦肩而过时,我们要有良好的心态面对它,没有机会时,我们要做储备,沉潜充实自己,等待机会。
4、自传写的这样成功,不失为一种能力,一种驾驭文字的能力,一种拾捡生活的能力,一种担负工作的能力。从中感受到作者几十年的工作付出,一直兢兢业业,认真努力,不断进取。才能将回忆描述的如此清晰,才能将文字拿捏的如此自如。要感谢每一个工作岗位,感谢每一次任劳任怨的努力,靠自己的能力成就工作,借着工作成就自己的能力,否则,几十年的空间里,没有素材,写不出来,有了故事,也写不到位。从这点讲,作者如同一个导演,给了自传真、情、神、韵的色彩。读书和记录是不需要门槛的,只要我们有心,任何时候,任何环境,任何人,任何年龄都可进行,唯一需要的是动手和坚持,当读书和记录成为一个人的能力时,就不是别人能够替代的,它成为你独特的魅力,你的人生也会因它的魅力而有所不同。
5、最后一点,惜力。作者是一个惜力的人,爱护自己的羽毛。前半生听话,听父母的话,听领导的话,听党的话,老了听媳妇儿女的话,听话才懂明理。一个人要懂惜力,唯有在节制的生活中,我们才能腾出足够的时间和心力,滋养出自己葱郁茂盛的精神乐园,让自己亨受生活,言受生命。其次,忠厚做人,勤恳做事,不亢不卑,不与别人比公平不公平,不多嘴,多干事,每一个阶段练就的本事都是自己的。我们很多人不知爱惜自己的羽毛,不知尊重他人是爱惜自己,任着性子来,在顺境和顺意上,只讲顺意。三毛曾说过:我们过分看重他人在自己生命里的参与,过分在意别人的评价,从而忽略了自己的价值。
识时务者才为俊杰。
作者打算写这本自传时,我隐约知道,前后不到两年,就写出这本大作,是个不小的惊喜,我们每个人都应该有这种魄力,一个劲!为自己做点什么,让我们心有所获。
“
什么是空,看中国画的高超之处,就可知道。
苏轼这样评价:“萧散简远,妙在笔墨之外。”
寥寥数笔,于方寸之间勾勒天地,于无画之处生妙境。
空,是画作的艺术手法,更是人生的圆满之道。
庄子说:“虚室生白,吉祥止止。”
意思是:只有空的房间才会显得敞亮,如果房间里堆满了东西,光线就透不进去。
人的心好比是房子。把心里的杂物和垃圾清走,把蒙蔽心灵的尘埃扫空,心境便会变得清澈明朗。
虚寂生智慧,空旷生明朗。留白并不是空白,而是在空白的空间里,韵味无限。
留白,是一种心境,更是一种生活态度。
“月满则亏,物极必反。”
生活中,人们常常追求一种“完满”的状态,不想留有遗憾;凡事都想尽善尽美,但结果总不尽人意。
苏轼在词里写过:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”
生活的真相就是如此,并没有完美可言。
花半开最美,情留白最浓。只有懂得欣赏那半开的花,才是人生最美的体验。
著名的雕塑作品《断臂的维纳斯》,手臂的残缺,却能让人联想到无数种手臂的美;
看似是缺憾,却是一种别样的留空,成就了另一种意义上的完美。
在深夜绽放的昙花,它的美只能持续一瞬间。
看似是遗憾,却是一种时光的留白。正因为只有一瞬,才让那种惊艳,化作了永恒的绝美。
生命也是如此,正是人生中有过的那些遗憾,才会让这趟旅程变得“圆满”。
花开一季,人活一世,你若留白,圆满自来。
什么是空,看中国画的高超之处,就可知道。
苏轼这样评价:“萧散简远,妙在笔墨之外。”
寥寥数笔,于方寸之间勾勒天地,于无画之处生妙境。
空,是画作的艺术手法,更是人生的圆满之道。
庄子说:“虚室生白,吉祥止止。”
意思是:只有空的房间才会显得敞亮,如果房间里堆满了东西,光线就透不进去。
人的心好比是房子。把心里的杂物和垃圾清走,把蒙蔽心灵的尘埃扫空,心境便会变得清澈明朗。
虚寂生智慧,空旷生明朗。留白并不是空白,而是在空白的空间里,韵味无限。
留白,是一种心境,更是一种生活态度。
“月满则亏,物极必反。”
生活中,人们常常追求一种“完满”的状态,不想留有遗憾;凡事都想尽善尽美,但结果总不尽人意。
苏轼在词里写过:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”
生活的真相就是如此,并没有完美可言。
花半开最美,情留白最浓。只有懂得欣赏那半开的花,才是人生最美的体验。
著名的雕塑作品《断臂的维纳斯》,手臂的残缺,却能让人联想到无数种手臂的美;
看似是缺憾,却是一种别样的留空,成就了另一种意义上的完美。
在深夜绽放的昙花,它的美只能持续一瞬间。
看似是遗憾,却是一种时光的留白。正因为只有一瞬,才让那种惊艳,化作了永恒的绝美。
生命也是如此,正是人生中有过的那些遗憾,才会让这趟旅程变得“圆满”。
花开一季,人活一世,你若留白,圆满自来。
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今天为大家分享的是一份书单,让我们一起探讨:美,到底是怎样一种的存在。
1.美学家朱光潜先生以书信形式为青年所写的一本美学入门书。
本书顺着美从哪里来、美是什么以及美的特点等问题层层展开,提出了美学研究的理想目标——“人生的艺术化”。
朱先生以一种对老朋友的语气娓娓而谈,将他对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质朴清新的文字中,“引读者由艺术走入人生,又将人生纳入艺术之中”(朱自清语)。全书最后呼吁人们“慢慢走,欣赏啊”。
知道生活的人就是艺术家,他的生活就是艺术作品。
—— 引自第110页
2.中国哲学是一种生命哲学,它将宇宙和人生视为一大生命,一流动欢畅之大全体,生命超越是中国哲学的核心。
在此基础上产生的美学具有突出的重视生命体验和超越的特点。中国美学不以认识外在美的知识为重心,而强调返归内心,由对知识的荡涤,进而体验万物,通于天地,融自我和万物为一体,从而获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之学。
惠子的智慧属于白天,用的是知识的眼;庄子的智慧属于夜晚,用的是生命之眼,看起来很冷,却充满了生命的温情。庄子对惠子的理智游戏不感兴趣,他要做一种生命游戏。
—— 引自第2页
3.这些演讲是讨论美学的;它的对象就是广大的美的领域,说得更精确一点,它的范围就是艺术,或则毋宁说,就是美的艺术。
比起艺术作品,自然和日常世界有一种坚硬的外壳,使得心灵较难于突破它而深入了解理念。
—— 引自第13页
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1.美学家朱光潜先生以书信形式为青年所写的一本美学入门书。
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朱先生以一种对老朋友的语气娓娓而谈,将他对艺术与人生关系的深刻体悟渗透在质朴清新的文字中,“引读者由艺术走入人生,又将人生纳入艺术之中”(朱自清语)。全书最后呼吁人们“慢慢走,欣赏啊”。
知道生活的人就是艺术家,他的生活就是艺术作品。
—— 引自第110页
2.中国哲学是一种生命哲学,它将宇宙和人生视为一大生命,一流动欢畅之大全体,生命超越是中国哲学的核心。
在此基础上产生的美学具有突出的重视生命体验和超越的特点。中国美学不以认识外在美的知识为重心,而强调返归内心,由对知识的荡涤,进而体验万物,通于天地,融自我和万物为一体,从而获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之学。
惠子的智慧属于白天,用的是知识的眼;庄子的智慧属于夜晚,用的是生命之眼,看起来很冷,却充满了生命的温情。庄子对惠子的理智游戏不感兴趣,他要做一种生命游戏。
—— 引自第2页
3.这些演讲是讨论美学的;它的对象就是广大的美的领域,说得更精确一点,它的范围就是艺术,或则毋宁说,就是美的艺术。
比起艺术作品,自然和日常世界有一种坚硬的外壳,使得心灵较难于突破它而深入了解理念。
—— 引自第13页
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