画文物/二里头夏都遗址博物馆
今天画的是二里头文物！河南省洛阳二里头遗址为夏王朝中晚期都城，我国历史上第一个王朝的都城遗址，在学界享有“最早的中国”之称。
其中图二图三都是镇馆之宝
乳钉纹铜爵（图二）
“华夏第一爵”，是二里头遗址出土所有的青铜爵中最有代表性的一件，原名乳钉纹铜爵，属于酒礼器中的一种，正前方腰身位置有着规整的五颗乳钉（因我拍摄角度问题，所以没看到乳钉）。很多人说它“细腰、长腿”，所以又被叫做“美人爵”。
镶嵌绿松石兽面纹牌饰（图三）
夏代晚期镶嵌绿松石兽面纹牌饰，以数百片绿松石拼合镶嵌出兽面纹，制作精巧，丝丝入扣，历经3000余年而无一松动脱落。据说之所以几千年不掉，是因为它的拼合技术非常高，每个切片之间，靠着一种物理的应力把它镶嵌在一起。这件牌饰出土时安放在墓主人胸部，两侧有对称的穿孔钮，可见此器应为沟通天、地、神、人的重要载体。
#画画##文物##插画##洛阳#
今天画的是二里头文物！河南省洛阳二里头遗址为夏王朝中晚期都城，我国历史上第一个王朝的都城遗址，在学界享有“最早的中国”之称。
其中图二图三都是镇馆之宝
乳钉纹铜爵（图二）
“华夏第一爵”，是二里头遗址出土所有的青铜爵中最有代表性的一件，原名乳钉纹铜爵，属于酒礼器中的一种，正前方腰身位置有着规整的五颗乳钉（因我拍摄角度问题，所以没看到乳钉）。很多人说它“细腰、长腿”，所以又被叫做“美人爵”。
镶嵌绿松石兽面纹牌饰（图三）
夏代晚期镶嵌绿松石兽面纹牌饰，以数百片绿松石拼合镶嵌出兽面纹，制作精巧，丝丝入扣，历经3000余年而无一松动脱落。据说之所以几千年不掉，是因为它的拼合技术非常高，每个切片之间，靠着一种物理的应力把它镶嵌在一起。这件牌饰出土时安放在墓主人胸部，两侧有对称的穿孔钮，可见此器应为沟通天、地、神、人的重要载体。
#画画##文物##插画##洛阳#
有一种断舍离，叫“不值得定律”
1
没必要的争论，不值得辩
有人说，人生中最重要的8个字，是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字，就能解决80%的烦恼。
这听上去似乎是逞一时口快，但仔细想想，不正是这个道理吗？
如果你每天要一次次地和别人解释，那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了，你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：“夏虫不可以语冰。”
孔子也曾劝诫弟子，不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
和不同层次的人争辩，就是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。
你站山巅，告诉他前面是一片海洋，他在半山腰，只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论，不如朝着大海前行。
2
无意义的事，不值得纠缠
伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。
因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。
东汉末年，有个叫孟敏的人，买了一只陶罐，在路上不小心摔破了。
孟敏连看也不看一眼，径自走了。
路人觉得奇怪，过去问他：“你的罐子打破了，怎么连看也不看一下呢？”
孟敏回答说：“罐子已经破了，看它又有什么用呢？”
对于孟敏来说，停留下来懊悔一个罐子，也许会错过晚上歇脚的客栈，也许会无缘欣赏晚霞的华光。
比起站在原地懊悔，不如立即启程，不将就，不回头。
这世上，所有的事情都是有成本的，你为不值得的事情浪费时间，必然会错过其他的美好。
与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上，不如立刻前行，不纠缠，不懊悔，不回头。
3
别人的评价，不值得太在意
《庄子》里有个叫士成绮的人，听到世人常常夸赞老子，于是跋山涉水，来拜访老子。
看到老子其貌不扬，住的地方也乱七八糟。
士成绮说：“别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。”
士成绮只好走了。
第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。
谁知道老子对他说：
“我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”
你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚，多半是内心还不够笃定。
内心丰盈的人，活在自己心里，而不是活在别人嘴里。
4
走远的关系，不值得留恋
有句话是这样说的：
“不知道从什么时候开始，在什么东西上面都有日期。
秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的，是昨日最亲的某某”，如今听懂已是曲中人。
有些人不必强留，有些关系也不必强求。
要接受任何人的渐行渐远，也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的，抓住了一样东西就不肯放下，只有“舍”得一些，才能得到更好的奖励。
人生，就是一场断舍离。
不值得的人，不值得的事，不值得的物，都试图抢走属于你的人生。
你要做的，就是把原本属于你的人生，从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系，也不要低估自己独自前行的能力。
余生很贵，别和“不值得”纠缠。
1
没必要的争论，不值得辩
有人说，人生中最重要的8个字，是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字，就能解决80%的烦恼。
这听上去似乎是逞一时口快，但仔细想想，不正是这个道理吗？
如果你每天要一次次地和别人解释，那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了，你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：“夏虫不可以语冰。”
孔子也曾劝诫弟子，不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
和不同层次的人争辩，就是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。
你站山巅，告诉他前面是一片海洋，他在半山腰，只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论，不如朝着大海前行。
2
无意义的事，不值得纠缠
伏尔泰说：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。
因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。
东汉末年，有个叫孟敏的人，买了一只陶罐，在路上不小心摔破了。
孟敏连看也不看一眼，径自走了。
路人觉得奇怪，过去问他：“你的罐子打破了，怎么连看也不看一下呢？”
孟敏回答说：“罐子已经破了，看它又有什么用呢？”
对于孟敏来说，停留下来懊悔一个罐子，也许会错过晚上歇脚的客栈，也许会无缘欣赏晚霞的华光。
比起站在原地懊悔，不如立即启程，不将就，不回头。
这世上，所有的事情都是有成本的，你为不值得的事情浪费时间，必然会错过其他的美好。
与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上，不如立刻前行，不纠缠，不懊悔，不回头。
3
别人的评价，不值得太在意
《庄子》里有个叫士成绮的人，听到世人常常夸赞老子，于是跋山涉水，来拜访老子。
看到老子其貌不扬，住的地方也乱七八糟。
士成绮说：“别人说你是圣人，我看是老鼠还差不多。”
士成绮只好走了。
第二天，士成绮觉得自己太过分了，来找老子道歉。
谁知道老子对他说：
“我如果有获得大道的实质，你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系，我还是我。”
你说什么，是你说什么，并不能影响我，也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚，多半是内心还不够笃定。
内心丰盈的人，活在自己心里，而不是活在别人嘴里。
4
走远的关系，不值得留恋
有句话是这样说的：
“不知道从什么时候开始，在什么东西上面都有日期。
秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的，是昨日最亲的某某”，如今听懂已是曲中人。
有些人不必强留，有些关系也不必强求。
要接受任何人的渐行渐远，也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的，抓住了一样东西就不肯放下，只有“舍”得一些，才能得到更好的奖励。
人生，就是一场断舍离。
不值得的人，不值得的事，不值得的物，都试图抢走属于你的人生。
你要做的，就是把原本属于你的人生，从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系，也不要低估自己独自前行的能力。
余生很贵，别和“不值得”纠缠。
22.12.1✘今天的背心灸开始了，算四点四十五分正式开始吧，等下结束的时间也记一下，看看三根艾条分成12截能灸多长时间。
前面两次背心灸已经有两处因出现水泡而被手抓破了，现在把背心靠在放沙发靠背处的靠垫上，使艾灸罐紧贴人背部了，抓伤的两处有点痛的，这对我来说是不管的。前面悬灸手脚部位的穴位时就用刺痛灸或者叫做雀啄灸而留下疤痕的，那留下疤痕的悬灸也叫作疤痕灸的。现在这背心灸很有可能也会留下一些疤痕的，正常。
艾灸罐因为用不锈钢抱箍把布包撑开了，所以布包跟艾灸罐之间有空隙了，于是空气就能很顺利地进入到艾灸罐里去了，燃着的艾条就不会中途熄灭了，这艾灸的效果就肯定非常好的。
有个细节再说明一下:艾灸盒背心在放了12个艾灸罐之后，因为受重，所以后背就容易往下坠的，整个背心的后背往下坠的话，所有艾灸罐就不能准确对准自己想要灸的穴位了，对这个问题的解决实际上也很简单的，就是把背心穿上去之后，两手把背心的上端用力向上向前拉，然后尽量把背心箍住胸部使背心不会自动向后向下移动。基本固定之后后背的艾灸罐特别是最上面的两个可能会不置中而或左或右的出现偏差的，出现偏差的时候想办法调整一下也简单的。因为是自灸，如果是给别人灸的话，操作起来还要简单得多的。
还有是我上面说到已经有两处因为艾灸罐的温度比较高而出现水泡又被抓破了，这种情况想要避免实际上也很简单的，只要在艾灸盒背心穿上去之前预先把贴背的棉毛衫穿得厚一点就可以避免了，一件不够厚可以穿两件的。还有是如果背部局部穴位出现水泡了，那就不要像我这样每天都连续着灸，我们可以待水泡消失之后再灸的，艾灸本来就不是要天天灸的，我以前去专业的艾灸医师那里，医师就说一个星期过去灸一次就可以的。
我今年夏秋季节的时候从头到脚的悬灸也是基本上天天灸的，现在也想天天灸的，原因是自己的心脑血管系统的问题实在太严重了，91％和71％之类的突发状况促使我这样着急又着力地自灸的。
✘✘✘新的思路有了，艾灸罐的温度偏高，灸的总时间也会缩短的，我还是去想办法弄到比抱箍狭窄一点的东西用来撑开布袋，先可以去找点铁丝做成圆弧形的，也可以用铜丝的，一根铜丝不够粗就把铜丝缠绕着转几圈做成像抱箍那样的圆形的圈等。争取设计到温度处于最佳状态的。
18:35，艾灸罐的温度明显降下去了，估计艾条燃得差不多了，那今天的背心灸灸结束吧，总用时110分钟。
前面两次背心灸已经有两处因出现水泡而被手抓破了，现在把背心靠在放沙发靠背处的靠垫上，使艾灸罐紧贴人背部了，抓伤的两处有点痛的，这对我来说是不管的。前面悬灸手脚部位的穴位时就用刺痛灸或者叫做雀啄灸而留下疤痕的，那留下疤痕的悬灸也叫作疤痕灸的。现在这背心灸很有可能也会留下一些疤痕的，正常。
艾灸罐因为用不锈钢抱箍把布包撑开了，所以布包跟艾灸罐之间有空隙了，于是空气就能很顺利地进入到艾灸罐里去了，燃着的艾条就不会中途熄灭了，这艾灸的效果就肯定非常好的。
有个细节再说明一下:艾灸盒背心在放了12个艾灸罐之后，因为受重，所以后背就容易往下坠的，整个背心的后背往下坠的话，所有艾灸罐就不能准确对准自己想要灸的穴位了，对这个问题的解决实际上也很简单的，就是把背心穿上去之后，两手把背心的上端用力向上向前拉，然后尽量把背心箍住胸部使背心不会自动向后向下移动。基本固定之后后背的艾灸罐特别是最上面的两个可能会不置中而或左或右的出现偏差的，出现偏差的时候想办法调整一下也简单的。因为是自灸，如果是给别人灸的话，操作起来还要简单得多的。
还有是我上面说到已经有两处因为艾灸罐的温度比较高而出现水泡又被抓破了，这种情况想要避免实际上也很简单的，只要在艾灸盒背心穿上去之前预先把贴背的棉毛衫穿得厚一点就可以避免了，一件不够厚可以穿两件的。还有是如果背部局部穴位出现水泡了，那就不要像我这样每天都连续着灸，我们可以待水泡消失之后再灸的，艾灸本来就不是要天天灸的，我以前去专业的艾灸医师那里，医师就说一个星期过去灸一次就可以的。
我今年夏秋季节的时候从头到脚的悬灸也是基本上天天灸的，现在也想天天灸的，原因是自己的心脑血管系统的问题实在太严重了，91％和71％之类的突发状况促使我这样着急又着力地自灸的。
✘✘✘新的思路有了，艾灸罐的温度偏高，灸的总时间也会缩短的，我还是去想办法弄到比抱箍狭窄一点的东西用来撑开布袋，先可以去找点铁丝做成圆弧形的，也可以用铜丝的，一根铜丝不够粗就把铜丝缠绕着转几圈做成像抱箍那样的圆形的圈等。争取设计到温度处于最佳状态的。
18:35，艾灸罐的温度明显降下去了，估计艾条燃得差不多了，那今天的背心灸灸结束吧，总用时110分钟。
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