最近打密教模拟器,悼歌诗人实在让我很代到tld。
悼歌诗人是通晓亡者姓名之神,唤亡者以姓名之神,不受欺骗之神,被剥夺至无可剥夺之神,世界会遗忘,但骨白鸽不会。“悼歌诗人并不是最和善的司辰,但他的性情从不残忍,且他记得他所有的诺言。”
“悼歌诗人不赐人以永生,而是赐人成为一种超越死亡的存在”“有一位司掌纪念与哀悼的神灵,他已被剥夺至尽,然而他不受欺骗。你或可期待将来能亲手碾碎他,把他变成一把碎鸟骨。”
tld,我搞最久搞到现在也没办法忘怀的一点是:他所作所为包括成神,恰恰为了铭记将被遗忘者,恰恰为“偷去死亡”。除了外传三最后的笑,“骤然回归成人类”固然好,到现在我完全没办法忘记的却是他在桥上望着poppy时候的眼神。她是一个被铭记的证明。
遗忘确实消失了。死亡也是。“在冬之长生者的大限到来之前,他们不会迎来终结。”冬之长生者可以简要理解为被tld变成八哥斯塔的人类。tld,萌点太多我就不一一列举,须说他给予的永生是可供选择的……在灯相(“瞳中扉指引前路;他并不仁慈;然而从始至今,他一直在照明驱暗”“仁慈,仅在影中觅得”)辉煌又极具攻击性、状若神祇的表面下,tld真正(或说仅剩)作为人的部分以冬相的悼歌诗人显现。这或许就是为什么我的约稿里他总是安静到诡异的平和的一种样子,人是有表里之分的,虽然我老说tld表里一体表里一体,但假设一定要给gqyy后期描写他颜艺和一以贯之的简单破防一个理由,我会选择这个。
“悼歌诗人手捧严冬,于门的另一边静待。”我心中他的形象也是如此,安静站立,手捧某一礼物。tld的本质或许是圣诞老人但古神版,对人类来说他的礼物不一定真是礼物…但那也是他的礼物啊(笑)我也不认为他渴望为时代所理解,不过一声叹息然后接受……不如说他一直以来都是这样罢了。
悼歌诗人是通晓亡者姓名之神,唤亡者以姓名之神,不受欺骗之神,被剥夺至无可剥夺之神,世界会遗忘,但骨白鸽不会。“悼歌诗人并不是最和善的司辰,但他的性情从不残忍,且他记得他所有的诺言。”
“悼歌诗人不赐人以永生,而是赐人成为一种超越死亡的存在”“有一位司掌纪念与哀悼的神灵,他已被剥夺至尽,然而他不受欺骗。你或可期待将来能亲手碾碎他,把他变成一把碎鸟骨。”
tld,我搞最久搞到现在也没办法忘怀的一点是:他所作所为包括成神,恰恰为了铭记将被遗忘者,恰恰为“偷去死亡”。除了外传三最后的笑,“骤然回归成人类”固然好,到现在我完全没办法忘记的却是他在桥上望着poppy时候的眼神。她是一个被铭记的证明。
遗忘确实消失了。死亡也是。“在冬之长生者的大限到来之前,他们不会迎来终结。”冬之长生者可以简要理解为被tld变成八哥斯塔的人类。tld,萌点太多我就不一一列举,须说他给予的永生是可供选择的……在灯相(“瞳中扉指引前路;他并不仁慈;然而从始至今,他一直在照明驱暗”“仁慈,仅在影中觅得”)辉煌又极具攻击性、状若神祇的表面下,tld真正(或说仅剩)作为人的部分以冬相的悼歌诗人显现。这或许就是为什么我的约稿里他总是安静到诡异的平和的一种样子,人是有表里之分的,虽然我老说tld表里一体表里一体,但假设一定要给gqyy后期描写他颜艺和一以贯之的简单破防一个理由,我会选择这个。
“悼歌诗人手捧严冬,于门的另一边静待。”我心中他的形象也是如此,安静站立,手捧某一礼物。tld的本质或许是圣诞老人但古神版,对人类来说他的礼物不一定真是礼物…但那也是他的礼物啊(笑)我也不认为他渴望为时代所理解,不过一声叹息然后接受……不如说他一直以来都是这样罢了。
啊……没逃过半夜跑急诊的命运……
晚上看着电视发现波妞坐立不安,嘤嘤几声还一直粘着人,十点多开始间歇性发抖,就赶紧打电话找24小时看诊的医院……结果发现波妞的腰椎不舒服,导致有点低烧,在医院打了止疼针,开了六天的药大夫说这个症状很常见,需要日常多注意小狗不要跳高或者站立,小狗又很能忍疼,今天还好发现及时,不是很严重……太心疼了……看着她打针,她都不嫌疼还在一边跟我亲亲抱抱[允悲]大夫都乐了……折腾一趟这会儿终于老老实实的睡着了……行吧守到她不烧了我就睡[月亮]
晚上看着电视发现波妞坐立不安,嘤嘤几声还一直粘着人,十点多开始间歇性发抖,就赶紧打电话找24小时看诊的医院……结果发现波妞的腰椎不舒服,导致有点低烧,在医院打了止疼针,开了六天的药大夫说这个症状很常见,需要日常多注意小狗不要跳高或者站立,小狗又很能忍疼,今天还好发现及时,不是很严重……太心疼了……看着她打针,她都不嫌疼还在一边跟我亲亲抱抱[允悲]大夫都乐了……折腾一趟这会儿终于老老实实的睡着了……行吧守到她不烧了我就睡[月亮]
#月楼图书馆#
《人生十二法则》——乔丹·彼得森
世界处于混乱与秩序中,而我们需要一些指引,才能明白该要走向何处。这本书为我们提供了一些指导,有些甚至是你原本就有所体会的道理,只不过走着走着就忘记了,比如法则一,获胜的龙虾永不低头:笔直站立,昂首挺胸。法则二,像照顾生病的宠物一样照顾自己。我们都被教导要爱别人,要照顾别人,但是很少有人提醒自己,你要爱你自己,或者说如何才是爱自己,我们应该怎么去做?人只有在认识自己,了解自己之后,才能更好地理解别人,爱别人。
所以这本书其实是从每个人自身出发,去审思、照顾、理解、支持自己。不过分苛责,认识到身为人,必然有许多我们无法解决的局限与失落。但并不是只有完满无缺才是生命的真正意义,只要我们主动承担起责任,那么就开始了有意义的生活。
在看这本书的时候,有受到很多启发,对作者所提到的缺乏攻击力深表赞同。意识到自己就是属于非常缺乏攻击力的类型,害怕冲突,但是我逐渐发现,这其实并不是一种善良平和,而是懦弱懒惰的表现。问题不说不代表就不存在,那些不舒服真实存在,为什么要骗自己忍忍就过去了,一味的忍耐让我无法认识到真实的自己,也可能心生怨恨。而我不想成为一个怨恨别人的人,所以我开始尝试说出那些让我不开心的地方,进行沟通。得到反馈的感觉真的很开心。
《人生十二法则》——乔丹·彼得森
世界处于混乱与秩序中,而我们需要一些指引,才能明白该要走向何处。这本书为我们提供了一些指导,有些甚至是你原本就有所体会的道理,只不过走着走着就忘记了,比如法则一,获胜的龙虾永不低头:笔直站立,昂首挺胸。法则二,像照顾生病的宠物一样照顾自己。我们都被教导要爱别人,要照顾别人,但是很少有人提醒自己,你要爱你自己,或者说如何才是爱自己,我们应该怎么去做?人只有在认识自己,了解自己之后,才能更好地理解别人,爱别人。
所以这本书其实是从每个人自身出发,去审思、照顾、理解、支持自己。不过分苛责,认识到身为人,必然有许多我们无法解决的局限与失落。但并不是只有完满无缺才是生命的真正意义,只要我们主动承担起责任,那么就开始了有意义的生活。
在看这本书的时候,有受到很多启发,对作者所提到的缺乏攻击力深表赞同。意识到自己就是属于非常缺乏攻击力的类型,害怕冲突,但是我逐渐发现,这其实并不是一种善良平和,而是懦弱懒惰的表现。问题不说不代表就不存在,那些不舒服真实存在,为什么要骗自己忍忍就过去了,一味的忍耐让我无法认识到真实的自己,也可能心生怨恨。而我不想成为一个怨恨别人的人,所以我开始尝试说出那些让我不开心的地方,进行沟通。得到反馈的感觉真的很开心。
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