相约已久的岭南暮秋之行，因近期疫情星起，故旧好友概不能同往。余假期变更数次，年近再难推迟。台风亦来添乱，风雨相继。但若心往已久，岂在阴晴雨雪，遂决定只身前行。 路上细雨朦胧，濛濛雾气隐远山于云际，云峰难辨。山边路旁树叶略显稀疏，枝干凸显，如硬笔简画，却也有深绿浅黄，微红绛紫，秋色斑斓。24小时核酸+绿码加持，一路颇为顺畅，夜宿江边酒店。星月不见，江桥上的璀璨灯火，倒映江中，在幽深漆黑的背景中粼粼闪动。也有渔船系泊水上，岸边夜钓者撑伞，持竿凝神，忘细雨和夜色与身外。此情景，去年那时与好友故旧夜游黄河边中山桥下何其相似，是夜只有清风入怀。颇感日月穿梭，相聚虽话是容易，但生活中各种羁绊，实不易也。次日早起，天色依然濛濛，餐毕出发前往梅关古道。百十公里，一时即至，停车仰望大庾岭，青山云雾横亘眼前。沿穿村小路，拾阶而上，前后并无一人。路过一处休息的亭子，一旁青竹高大挺拔，此时雨点稀疏，落竹叶上沙沙细声。叶稍上的雨水积聚，落在地上枯叶之上，或轻或重， 寂静有声。 梅关古道景点入口后，右手处有赑屃（bixi）驮碑，刻录唐开元四年张九龄开辟梅关古道，变大庾岭 “人苦峻极” 为 “转输不以告劳，高深为之失险。” 沟通南北之主要通道。 沿着鹅卵石铺就的古道前行，不久右边有条小路，通往张九龄塑像和两江亭。 往两江亭需要沿石阶攀登，提示雨天路滑，不易游玩。但心意既定，既行则至。先至张九龄塑像处，拜望背影，背手远望，颇有《感遇》之神态。继续往上，石阶之上，为落叶被覆，又被雨水浸湿，湿滑异常，前仰后伏，趔趄前行。 也许感动幸运之神，竟然能偶遇两只山雉，悠然林中觅食，颇不为我惊。 既登山顶，两江亭静立于山顶雾气中，周围秋色环绕。 北望中原，南眺岭南。 梅关古道为沟通岭北长江水系和岭南珠江水系之最短通道，故立两江亭于此。从两江亭下，雨天路滑，下山更难，自不必说，扯草抱树，也难免滑倒数次，好在每次都是屁股结实坐地，幸在平时时有锻炼，体力和反应尚可，虽两股栗栗，终就下的山来，并无大碍。 回主道继续前行，溪水潺潺，路边两旁秋色层层叠叠，偶见野花盛开，蜂蝶绕飞。 此时不是梅花开放季节，梅枝在雨中沐浴舒展，也似能见梅树上花芽微显，静待时节。不经意，抬头远望，梅关隐现。 残存的梅关古朴，骑建在两山壁之间，虽然未见多么的险要，但往前眺后望， 一孔之道连接南北，南征北伐之道，商旅络绎之所。古人由此从蛮荒岭南回/入长江流域/中原，多有欣喜，苦尽甘来之情，或北上为实现理想而去。但文天祥被元军俘获北归，经此地，留诗抒悲愤之情，明采薇之志。古代富庶的中原/长江流域的北方之人，被贬的官员，流放的罪犯，更多的是南迁的穷苦百姓，从江西大余往上过古道梅关去岭南荒蛮之地，或更远的海南岛，甚至飘洋海外。人生的AB面，翻转不预，无常难测。砥砺前行，最终也开枝散叶，力拓一片新天地。 从古道下来，雨还是时有时无，走出景点出口，看见第一个竟然是“南粤第一隔离点”。 如果真是因疫情被隔离在此，还会后悔此行吗？ 我想不会，很多时候我们不都是为确定之事，开始不确定之行吗？

说起来，我还是觉得长次郎有可能是个小贵族或类似身份，然后他跑来当泥腿出身暴脾气山爷的左右手，成为他的“忠息”。
长次郎的气质、和服上批的衣物、刀镡上的纹饰（有点像鹤）、“黄煌严灵离宫”、华盖般的外形、“唯二能控制天候”的定位、甚至出生的年代，都给我种类似的联想。
厳霊是个神话元素，严灵和瑞灵合起来是伊都能売神。
厳霊的厳有很多种写法，其中“稜威”有“天皇的威光”之意。
严灵是神道教和贵族的元素都可以有。严灵丸的拟人化人设是个神道教僧人，众所周知死神的斩魄刀一堆宗教元素，但据我个人总结，佛教元素者多是普通身份，而日本传统的神道教元素者极少，且皆是贵族与王室（神）相关，如浮竹、七绪，唯三者就是雀部了。
（顺便离宫为非皇居与王宫的宫殿，多用于仪式or避暑静养之用。）
长次郎卍解时的招式，设定是【左手扶右手架刀，圆盖下的雷柱向刀身集结最后射出巨大的水平突刺雷击】（出自bs画集），但本集演出仿佛【以刀身拨开华盖的帘子一般】，就很雅。
我只知道贵族披着的羽織前襟的系法是有讲究的，但这个纽和姓氏都不及其他大贵族华丽。长次郎有中间名，是次子（无需继承家业）。我认为他如果是个中等贵族or地位不高但特殊的家族的少爷，然后却认可并自发效忠山爷会很有趣。漫画全篇无提及他的身世，除了配角戏少外，如果也是因为【他的家世和一切身份都不及“山本的右手”这个自己选择的身份重要】我也会很感慨。
毕竟他做了千年“不参战的副队长”且不在意他人言语。
然后明明效忠却很执拗这点我觉得也跟我脑补的人设很符合，那个有点倔的表情真的好可爱。
就疯狂遐想。

清 铜关公夜读春秋坐像

坐像通体有鎏金痕迹，着帽，其身着武将服饰，端坐于方形台座之上。长须，衣领上刻有连珠纹，衣纹开领处刻缠枝纹，胸口处刻有铠甲，腹部饰圆形龙形补子，袍服边缘同样刻有连珠纹，下摆边缘也刻有缠枝纹，与上身衣物纹饰一致。双臂张开，右手握拳置于右腿根部，左手张开拿书于胸前。双腿自然分开，脚尖露出衣纹。
关公（公元160－219），名关羽，约生于东汉桓帝年间，字云长，河东解县人（今山西运城市），东汉末年刘备势力的重要将领。官拜前将军，封汉寿亭侯。他以忠义仁勇著称于世，死后倍受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，简称关帝君、关帝。也被认为是武财神，请回家中供奉，即可镇宅消灾，又能静心纳财。
佛教界一般奉其为护法神之一，称为伽蓝菩萨，而藏传佛教的高僧如三世章嘉若必多杰和土观呼图克图认为关公是密宗的守护神，称他与大红司命主是同一心识，还考证关羽是护法神多杰东都或赤尊赞的化身。