#一大罐碎碎碎碎碎碎念# （慎入
最近越来越觉得，自己没办法再写出以前能够写出来的句子了。有一个很好的学医学的朋友，这几年来一直保持阅读，时常抒发自己的阅读体验，和我分享自己读到的句子，讲述在某个故事里窥见的和自己人生某些类似的部分。
或许是自己的时间能力实在有限，我没精力再去读闲书，读那些我觉得能够触动我心底里柔软部分的作品。我日复一日地在专业课语言锻炼上花费大把时间精力，能够留给文论阅读的时间本就不多了，让我不带目的地去阅读实在太难。
但是要说我在读的书是我不喜欢的，那倒真不至于，只是说和自己曾经读的类型实在不一样了。以前读文学作品，比如沈从文老舍，比如贾平凹陀思妥耶夫斯基等等，也读安意如读一些比较散的文章，甚至会读青年文摘……我想那些阅读体验带给我的更多是开阔的思维（于我而言确实是想象力更丰富了，或者也还有解读事物的能力，说不清，总之塑造了一个现在这样的我。
从今年四五月份开始我不再读散文小说，转向更专业一些的入门书籍，比如科技史我就读了一整个学期，一些衍生的文论很有意思七七八八也读了好几本，不过现在要我去写作，我什么也写不出来，平时朋友圈一句文案也需要想一想，所以有时候没有自然而然想说的干脆就不说什么了，时常词不达意，或许是朋友谈恋爱了最近越发文思泉涌，网易云微博朋友圈都是她分享她日常阅读的地方，我一边读一边打心底里欣赏一边又难受自己为什么什么也写不出来了……
几天前和我爸爸打电话看我有些低迷于是问起近况，于是我和他聊起自己那些麻烦问题，而对于上面我提到的东西他给了我一个让我后续自己想明白了的观点：“你读历史，读哲学，自然不会觉得自己文采大幅度提升，但是我问你对某个问题怎么看你是不是有很多话可以讲了？比如我只是一个普通的农民但我喜欢历史，你要我给你写诗写文章我写不出来但是你要和我聊某些社会问题我倒可以随便说两句，不管说的对不对反正是有话可以说的…”
后来我结合自己看的书发现——已经很少有架空的文章或者是以某个背景而阐述的故事这一类了，最近读完的一本书是《当我们不再理解这个世界》主要讲述了“毒气战”的发明者弗里茨•哈伯、“黑洞理论”的提出者卡尔•施瓦西、得了肺结核的薛定谔以及天才物理学家海森堡等一大批科学巨匠，是如何像普罗米修斯一样为人类取火的。
我之前在模糊自己志向的同时走了很多弯路，到后来慢慢察觉没有逻辑性的文本研究很难让我脑袋清醒，有时候让我觉得自己像醉奶了一样（这或许也是因人而异的东西，对于我是这样。我更倾向于一些在所接触的学科基础上能够融入人文思考研究的作品。
近来或许是因为年末期末月末，结课论文期末考试六级考试等等时间实在紧，导致如果某天我没有读一些该读的东西就会觉得自己仿佛就是一个小废物，我想我还是很难松弛下来。因为一直读书，一直觉得自己什么也没懂。
之前看罗翔老师说过一段话，似乎很贴近自己的人生经历“在人生的前十八年我一直在拼凑一副完美的拼图，直到拼图快要完成的时候我发现这幅美丽的图画从一开始就错了。”
我说不好对自己哪里不满意，但我一直在改正和调整。重新绘制一幅图画并不是一件简单的事，但我还是相信我能做好。
一直去读那些观点类科普类的书籍文论到底有什么好处呢，我想时间会给我回答。

《立秋雨院中有作》 杜甫
唐代

杜甫
山云行绝塞，大火复西流。
飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。
穷途愧知己，暮齿借前筹。
已费清晨谒，那成长者谋。
解衣开北户，高枕对南楼。
树湿风凉进，江喧水气浮。
礼宽心有适，节爽病微瘳。
主将归调鼎，吾还访旧丘。

杜甫有很浓重的思乡情结，在蜀期间，杜甫常常为朋友送行，不禁又想起自己的家人，想起自己的弟妹，诗人担心不能与朋友一道同归故乡，而事实上他的确是没有再回到中原。杜甫居草堂，一无官职，二无足够田产，衣食之需大多依靠亲朋好友的资助，草堂宁静，但此时整个国家并不太平，唐已经走到了风雨飘摇的moIu，所以杜甫还是打算离蜀北归，想起早年游历的吴越，又做东游之想，他真的准备启程了。

他先到了阆州，除了梓州，为阆州居留最久，与阆州王刺史比较相知，理应与他话别，同时还可以得到刺史与其幕府诸公的帮助，然而不久，杜甫却意外地听到严武再次被任命为东西川节度使的消息，杜甫收到邀请，携全家匆匆赶回成都，赶了近五百里路，诗人终于又回到熟悉的草堂，初回家中，却有一番喜悦，这与奔波梓阆之间的窘迫拘谨相比，又是多么的洒脱惬意！

六月，严武表荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎，赐绯鱼袋，这是杜甫一生中得到的最高的官阶（从六品上），杜甫对此很感激，但接受此职，多少还得到衙门里去办公，人生坎坷，穷途末路之时幸亏有朋友相助，可是年纪一大把了，做了幕府却又不能出谋划策，尽管杜甫一直渴望从政，并怀有远大的政治理想，但他确实难以适应官场，他正直耿介，秉性刚毅，十分倔强。不谙人情世故，待人接物不甚圆滑，不经意处容易得罪人。想当年在凤翔行在，就是当着肃宗的面，他也要面折廷争，直到龙颜大怒，他甚至还想说明自己并没有什么错。别说在官场上，就是住在杜曲时，村里的少年也与他过不去，在长安时，与亲戚之间也有误会、摩擦，与杜甫直率的性格、快直的处事方式大有关系。

他在幕府中待不下去了，严武年轻有为，他再次出阵还不到四十岁，比杜甫要小十三四岁，幕僚中有不少年轻人，年龄的差距往往造成彼此间意见不合，而年轻的幕僚们对于这位年老位卑的诗人又不免有些轻视，严武很敬重老人，对他极为有待，但这却容易引起其他人的不满。入幕后杜甫多感不适应，于是写诗给严武，称自己闲散惯了，还是不适应在幕中，还是让我回到草堂吧，半年后他辞去幕僚，回草堂去了。

【一日一诗】

蝴 蝶

迟 顿

仅仅是一个词
就让我们为之鬼迷心窍
美丽的传说赋予了它不同的境遇
向左是爱情，向右通往坟墓
当我读给自己听的时候
我故意把它拆开
我要让蝴不能见蝶
让爱不能成殇
让一个词不能在人间
左右为难

诗评：
很欣赏这首诗的构思清奇。作者想重新诠释一下蝴蝶是爱情化身这个传说。巧妙之处在于，他不直接写梁祝之情。他觉得这个化蝶的故事结局太过凄殇，似乎只要有真情，便就会一边是爱情，一边是死亡之墓，终不得圆满。于是，作者认为因爱而不得，可能一个会相思而死，另一个更不想独活，那还不如不爱。若不能两全，便不要左右为难。
于是他说他读这个故事给自己听，并任性地做了一个假设，让蝴从不曾遇见蝶。这里他是把蝴蝶当凤凰那样解释，而凤为雄凰为雌，虽然没有科学根据，但巧拆这两个字，是真的很惊心的设想。不见，就不会有爱，有之后的刻骨铭心，也不会有最后的郁郁而终。这里的不能见，便不能成殇，是说不想让故事最后发展成不圆满的悲剧。这是作者的悲悯与好意。但我读到这一句的另一层是，蝴和蝶的拆开，他用的还是一个"拆"字。梁祝之恋的悲剧就是被世俗与人为强拆。所以当我读到这句: "我故意把它拆开"的时候，我眼前浮现出的是，一个更加残忍的画面，韩剧《虽然是精神病，但没关系》里女主幼年时，把一只一只蝴蝶徒手撕拆成两半，吓到幼年的男主。我从诗里感受到的，就是那一只只殒命的蝴蝶，致命的死亡气息与无声息的疼痛感。也就是说，这首诗，他好意地不让蝴与蝶相见。但其实缘份中，如果他们是一体的，怎样硬生生地安排，他们都还是会痛会殇会死的。只是作为人死了化成蝶，而作为蝴蝶，拆开了依旧是死，只是不必做人，为爱心碎而已。所以，整首诗里故事的明线暗线，都是意难平的蝴蝶。通篇下来并没有减轻梁祝传说的悲戚感，反而更令人左右为难，不胜唏嘘。
这里顺便提一句，北宋《咸淳毗陵志》记载："祝英台读书处，号‘碧鲜庵’。皆有诗云：蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛。"也就是从那时起，蝴蝶于梁祝开始读书处，就有了伏笔。而这一切皆是注定的情缘，注定的生离与死别，这便是人间。（东方焱淼）

迟顿, 本名李瑞林。山西平遥人。中国煤矿作协会员。山西省作协会员。作品见《星星》《诗潮》《草原》《山西文学》台湾《葡萄园》诗刊，《阳光》等各种报刊及微平台。作品入选《2021中国年度诗歌》《中国2021年度诗歌精选》《2021中国年选》《中国诗歌》2020网络诗选等。

东方焱淼，加拿大籍华人，平面设计师，针笔插画师。业余爱好：写诗，画画。真实身份：深恋中国古典艺术的异乡人。理想身份：能安静而专注写诗和画画的人。其他：不重要。